“胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華”的意思是“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華”，這兩句的意思是：生活當中身上包裹著粗衣劣布，但是胸中有學問氣質自然光彩奪人。這兩句並不是連起來的一句話，所以也沒有下一句的說法。粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。得意猶堪誇世俗，詔黃新溼字如鴉。白話譯文：生活當中身上包裹著粗衣劣布，胸中有學問氣質自然光彩奪人。不喜歡陪伴著老儒一塊清談過“烹瓠葉”那樣的苦日子，決定隨從舉子們參加科舉考試。口袋裡沒有錢不置辦那“看花”的馬，但會看取令人眼花繚亂的“擇婿車”。考試得中仍然可以向世俗的人們誇耀，詔書上如鴉的黑字新寫著俺的名字。“胸藏文墨虛若谷”出自《老子》第十五章：“古之善為士者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容：豫兮若冬涉川，猶兮若畏四鄰，儼兮其若客；渙兮若冰將釋，敦兮其若樸，曠兮其若谷。”又：“上德若谷。王弼注，不德其德，無所懷也。”譯文：古時候善於行道的人，微妙通達，深刻玄遠，不是一般人可以理解的。正因為不能認識他，所以只能勉強地形容他說：他小心謹慎啊，好像冬天踩著水過河；他警覺戒備啊，好像防備著鄰國的進攻；他恭敬鄭重啊，好像要去赴宴做客；他行動灑脫啊，好像冰塊緩緩消融；他純樸厚道啊，好像沒有經過加工的原料；他曠遠豁達啊，好像深幽的山谷；他渾厚寬容，好像不清的濁水。誰能使渾濁安靜下來，慢慢澄清？誰能使安靜變動起來，慢慢顯出生機？保持這個“道”的人不會自滿。正因為他從不自滿，所以能夠去故更新。擴充套件資料：創作背景《和董傳留別》這首詩是蘇軾罷官鳳翔籤判赴汴京，途經長安時，與朋友董傳話聚臨別留贈董傳的。嘉祐六年，蘇軾應中制科考試，入第三等，授大理評事、籤書鳳翔府判官，董傳時與之相隨。董傳當時在鳳翔窮困潦倒，正準備參加科舉考試。次年蘇軾回長安後作此詩。