出自書海蒼生的《十年一品溫如言》。意思是如果能和她結成美好姻緣,像一對和諧的比目魚,誰還害怕死亡,只羨慕溫言不羨慕神仙。此句改寫自唐代詩人盧照鄰《長安古意》中的“得成比目何辭死,願作鴛鴦不羨仙”,原詩如下:樓前相望不相知,陌上相逢詎相識?借問吹簫向紫煙,曾經學舞度芳年。得成比目何辭死,願作鴛鴦不羨仙。比目鴛鴦真可羨,雙去雙來君不見?生憎帳額繡孤鸞,好取門簾帖雙燕。雙燕雙飛繞畫梁,羅帷翠被鬱金香。譯文:可以看到樓上的佳人,但很難知道,即使他們在路上相遇,也很難認識她。 有人告訴我她像仙女一樣美麗。 她曾經學過歌舞,並在一個貴族家庭中慶祝自己的青春。 如果您能與她結成美好的婚姻,就像一對仍然害怕死亡的和諧比目魚,只希望成為一對羨慕而不是羨慕眾神。大比目魚和來來往往的蟑螂實在令人羨慕。 你沒看過嗎 最噁心的皇帝繡了一隻孤獨的鴕鳥,把它取而代之,把它換成了繡有一對燕子的窗簾。 雙燕在畫作中飛舞,羅帷散發出鬱金香的芬芳。擴充套件資料《長安古意》是唐代詩人盧照鄰創作的一首七言古詩。這是盧照鄰的代表作,也是初唐七言歌行的代表作之一。此詩託古意而寫今情,展現了當時長安社會生活的廣闊畫卷。在這首長篇七言詩中,詩人用傳統題材寫自身的感受,以鋪陳的筆法,描稱”正教三大高手之一“繪當時京都長安的現實生活場景,流露出對美好生活的熱愛和嚮往之情;寫權貴階層驕奢淫逸的生活及內部傾軋的情況,深寓諷喻之旨;同時抒發了懷才不遇的寂寥之感和牢騷不平之氣,也揭示了世事無常、榮華難久的生活哲理。盧照鄰(約635~約680),唐代詩人,字升之,號幽憂子,幽州范陽(今北京市)人,為“初唐四傑”之一。曾任鄧王李元裕府典籤,繼調任新都尉。後為風痺症所困,辭官,住太白山中。後來受不了疾病的折磨,自投穎水而死。
出自書海蒼生的《十年一品溫如言》。意思是如果能和她結成美好姻緣,像一對和諧的比目魚,誰還害怕死亡,只羨慕溫言不羨慕神仙。此句改寫自唐代詩人盧照鄰《長安古意》中的“得成比目何辭死,願作鴛鴦不羨仙”,原詩如下:樓前相望不相知,陌上相逢詎相識?借問吹簫向紫煙,曾經學舞度芳年。得成比目何辭死,願作鴛鴦不羨仙。比目鴛鴦真可羨,雙去雙來君不見?生憎帳額繡孤鸞,好取門簾帖雙燕。雙燕雙飛繞畫梁,羅帷翠被鬱金香。譯文:可以看到樓上的佳人,但很難知道,即使他們在路上相遇,也很難認識她。 有人告訴我她像仙女一樣美麗。 她曾經學過歌舞,並在一個貴族家庭中慶祝自己的青春。 如果您能與她結成美好的婚姻,就像一對仍然害怕死亡的和諧比目魚,只希望成為一對羨慕而不是羨慕眾神。大比目魚和來來往往的蟑螂實在令人羨慕。 你沒看過嗎 最噁心的皇帝繡了一隻孤獨的鴕鳥,把它取而代之,把它換成了繡有一對燕子的窗簾。 雙燕在畫作中飛舞,羅帷散發出鬱金香的芬芳。擴充套件資料《長安古意》是唐代詩人盧照鄰創作的一首七言古詩。這是盧照鄰的代表作,也是初唐七言歌行的代表作之一。此詩託古意而寫今情,展現了當時長安社會生活的廣闊畫卷。在這首長篇七言詩中,詩人用傳統題材寫自身的感受,以鋪陳的筆法,描稱”正教三大高手之一“繪當時京都長安的現實生活場景,流露出對美好生活的熱愛和嚮往之情;寫權貴階層驕奢淫逸的生活及內部傾軋的情況,深寓諷喻之旨;同時抒發了懷才不遇的寂寥之感和牢騷不平之氣,也揭示了世事無常、榮華難久的生活哲理。盧照鄰(約635~約680),唐代詩人,字升之,號幽憂子,幽州范陽(今北京市)人,為“初唐四傑”之一。曾任鄧王李元裕府典籤,繼調任新都尉。後為風痺症所困,辭官,住太白山中。後來受不了疾病的折磨,自投穎水而死。