辯證唯物主義哲學觀點的主要內容為物質統一性、鬥爭。1、物質統一性物質和意識的關係問題是哲學基本問題，對這一問題的不同解決把哲學劃分為兩大不同的基本派別。凡是認為意識第一性、物質第二性、世界統一於意識的哲學派別屬於唯心主義陣營；凡是認為物質第一性、意識第二性、世界統一於物質的哲學派別屬於唯物主義陣營。辯證唯物主義實現了唯物主義和辯證法的有機結合，建立了科學的實踐的觀點，辯證唯物主義解決了哲學基本問題，科學地論證了世界的物質統一性。2、鬥爭辯證唯物主義為在總結人類一切科學成就的基礎上建立和發展起來的，又是在同一切非科學的思想進行嚴肅鬥爭的過程中成長的。辯證唯物主義的科學性是由人類認識和實踐發展的全部歷史所證實的，並將自覺地接受人類認識和實踐進一步發展的檢驗。因此，只有堅持嚴肅的鬥爭，才能捍衛辯證唯物主義的科學性和純潔性並促使其健康地發展。擴充套件資料自然界中的事物為按照自身固有的規律形成和發展的，都有自己的起源和發展史，都是統一的物質世界的組成部分，宇宙根本不存在上帝，當然也不會有上帝和諸神的創造世界的活動。根據列寧的定義，物質是不依賴於人的意識，並能為人的意識所反映的客觀實在。物質的唯一特性是客觀實在性。辯證唯物主義的物質概念，概括了宇宙一切客觀存在著的事物和現象的共同本質，而不是指某一具體的物質形態。無論是天地自然，還是從大自然中孕育而來的人類社會，他們在本質上是物質的。人類社會是物質世界長期發展的產物。人類不是從來就有的，而是由古猿發展而來的一種特殊的生物群種，從猿到人的演化過程中，勞動起了決定作用。勞動創造了人的生理結構，形成了手腳分工；勞動使猿腦變成了人腦，形成了語言和意識。人類社會在本質上是一個客觀的物質體系，構成物質生活條件的基本要素是地理環境、人口因素和生產方式。這三者是物質的客觀的物質要素。這些要素的客觀性，集中體現了人類社會的物質性。總之，自然界是物質的，人類社會是物質的。因此，世界是物質的世界，世界的真正統一性在於他的物質性。