應該是解釋醫療作用的至理名言：“任何確實的實驗都說明，任何一種生理或心理的疾病都能靠吃素和喝純水而減輕病情。”
蘇格拉底關於醫生也有一句名言是說：“夫醫者，非仁愛之心不可託也；非聰明理達不可任也；非廉潔淳良不可信也。”
中國藥王孫思邈在其醫學鉅著《千金方》開篇的《大醫精誠》中，論述了兩個醫德問題：第一是精，亦即要求醫者要有精湛的醫術，認為醫道是“至精至微之事”，習醫之人必須“博極醫源，精勤不倦”。第二是誠，亦即要求醫者要有高尚的品德修養，以“見彼苦惱，若己有之”感同身受的心，策發“大慈惻隱之心”，進而發願立誓“普救含靈之苦”，且不得“自逞俊快，邀射名譽”、“恃己所長，經略財物”。
孫思邈是世界醫德思想的創始人和偉大的實踐者，後人譽為“醫德宗師”，也是世界三大醫德名人之一，他的醫德思想集中體現了中華民族高尚的道德情操和卓越的文明智慧，是中醫藥文化的核心價值理念，相比西方“醫學之父”希波克拉底也許更為豐富與全面。
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應該是解釋醫療作用的至理名言：“任何確實的實驗都說明，任何一種生理或心理的疾病都能靠吃素和喝純水而減輕病情。”
蘇格拉底關於醫生也有一句名言是說：“夫醫者，非仁愛之心不可託也；非聰明理達不可任也；非廉潔淳良不可信也。”
中國藥王孫思邈在其醫學鉅著《千金方》開篇的《大醫精誠》中，論述了兩個醫德問題：第一是精，亦即要求醫者要有精湛的醫術，認為醫道是“至精至微之事”，習醫之人必須“博極醫源，精勤不倦”。第二是誠，亦即要求醫者要有高尚的品德修養，以“見彼苦惱，若己有之”感同身受的心，策發“大慈惻隱之心”，進而發願立誓“普救含靈之苦”，且不得“自逞俊快，邀射名譽”、“恃己所長，經略財物”。
孫思邈是世界醫德思想的創始人和偉大的實踐者，後人譽為“醫德宗師”，也是世界三大醫德名人之一，他的醫德思想集中體現了中華民族高尚的道德情操和卓越的文明智慧，是中醫藥文化的核心價值理念，相比西方“醫學之父”希波克拉底也許更為豐富與全面。
作者小傳：吳周強，中醫藥研究員，高階健康管理師。薈聚48年生物醫藥全崗位工作經驗，專注生命健康，聚焦創新創意。原創分享健康乾貨，敬請大家點贊、關注，評論必回覆！*本文中圖片來自網路，所有版權均歸原作者所有，侵刪。