比較普通的解釋就是“聯綿詞”，也就是從上古時期就形成的兩個字來表示一個義項的用法。
上古漢語大多數情況下一個字就是一個詞，但也有一些情況下需要用兩個字來表示一個詞，而這兩個字經常是雙聲（即聲母相同）或疊韻（即韻母相同）的。動物名稱中這樣的情況不少，如：
蜘蛛 鴛鴦 蟾蜍 蜥蜴 蜻蜓 螟蛉
至於為什麼是兩個字，原因可能有很多，比如上古的複子音字分裂成了兩個字，或者由於某些原因動物的名字更存古，保留下來了上古更早期的讀音。而再往前找解釋，可能就是語音的隨意性了。
當然，如果真要往詞義上猜測，個人還是有一個解釋的，是否屬於胡謅，就請大家評判了：
蜘蛛，去掉蟲字旁是“知朱”。“知”字在古代是“智力”的“智”字的本字，“知”讀作“智”在四書五經中仍然常見。為什麼蜘蛛與“智力”“智慧”有關呢？應該是蜘蛛有能力編織複雜而漂亮的網，形狀如同八卦陣，讓古人覺得其智力超群。（另一種可能是蜘蛛的感覺特別靈敏，每當蟲子接觸到蛛網，它都能“感知”到蟲子的震動。此外需要注意，“知”與“織”古音差得較遠，因此應該無關。）
而“朱”字作“紅色”則難以解釋。我的辦法是考慮其他以“朱”作聲旁，而且出現時間比較早的形聲字，計有：珠株銖誅侏殊等。
個人認為“蜘蛛”的“蛛”其實是“蟲”+“珠”。為什麼？因為蜘蛛最引人注目的就是大肚子，看上去像一個珠子。不要覺得我是信口開河，先看個圖片：
是不是覺得除了腿，就一個圓圓的大肚子了？（捕鳥蛛一類的大型蜘蛛，頭胸部和腿比較粗壯，相對地顯著肚子小些，但是古人是見不到這些種類的蜘蛛的。）
再看康熙字典裡“珠”字下的解釋，古人也有這種看法：
當然，有些蜘蛛好像有抱著自己的卵袋的習慣，所以所謂的“蛛珠”到底是蜘蛛的肚子，還是它的卵袋，我也不清楚，不過知乎上有大神 @林業傑 oOOo 專業研究蜘蛛的。
這裡多說一段，我個人部分相信“右文說”，即上古時期共用聲旁的一批形聲字，除了發音類似以外，含義也有相通的可能。下面先列出從“朱”各字的本義，以《說文》的解釋為主。
朱：某種心材為紅色的松柏類樹木。引申為紅色。
株：樹木根部（地面以上的部分）
誅：殺。（《釋名》：如株木根，枝葉盡落）
侏：短小。
殊：死，身首分離，引申為截然不同。（“歹”字在甲骨文中為殘骨形，所以帶歹字旁的大多有死亡、殺害、殘損義，如殘、殲、殊、死、歿、殉、殤等）
珠：《說文》釋為珍珠，但古時各種圓形漂亮的小球應該都可稱為珠。
銖：古代重量單位，大約合不到1克。（漢有五銖錢）
姝：美女。
如果要找聯絡的話，前面幾個字聯絡更緊密：
朱（紅心松柏）->株（樹根）->誅（殺）->殊（死）（參考英語trunk“樹幹”/truncate“截短”）
朱（紅心松柏）->株（樹根）->侏（短小）
而“朱”與“珠”的聯絡就並不那麼明顯，除非我們假設上古時期最常見的珠子都是紅色的。這個假設確實有可能成立，因為許多新石器時代到春秋戰國時期的玉串飾，上面紅色瑪瑙珠佔大部分。
然後，珠->銖，銖這個重量單位基本與一顆珠子的重量差不多，二者應該有直接聯絡。
“姝”字作為美女，其意義可能與“朱”的“紅色”義有聯絡，也可能與“珠寶”有聯絡，無法完全確定。
比較普通的解釋就是“聯綿詞”，也就是從上古時期就形成的兩個字來表示一個義項的用法。
上古漢語大多數情況下一個字就是一個詞，但也有一些情況下需要用兩個字來表示一個詞，而這兩個字經常是雙聲（即聲母相同）或疊韻（即韻母相同）的。動物名稱中這樣的情況不少，如：
蜘蛛 鴛鴦 蟾蜍 蜥蜴 蜻蜓 螟蛉
至於為什麼是兩個字，原因可能有很多，比如上古的複子音字分裂成了兩個字，或者由於某些原因動物的名字更存古，保留下來了上古更早期的讀音。而再往前找解釋，可能就是語音的隨意性了。
當然，如果真要往詞義上猜測，個人還是有一個解釋的，是否屬於胡謅，就請大家評判了：
蜘蛛，去掉蟲字旁是“知朱”。“知”字在古代是“智力”的“智”字的本字，“知”讀作“智”在四書五經中仍然常見。為什麼蜘蛛與“智力”“智慧”有關呢？應該是蜘蛛有能力編織複雜而漂亮的網，形狀如同八卦陣，讓古人覺得其智力超群。（另一種可能是蜘蛛的感覺特別靈敏，每當蟲子接觸到蛛網，它都能“感知”到蟲子的震動。此外需要注意，“知”與“織”古音差得較遠，因此應該無關。）
而“朱”字作“紅色”則難以解釋。我的辦法是考慮其他以“朱”作聲旁，而且出現時間比較早的形聲字，計有：珠株銖誅侏殊等。
個人認為“蜘蛛”的“蛛”其實是“蟲”+“珠”。為什麼？因為蜘蛛最引人注目的就是大肚子，看上去像一個珠子。不要覺得我是信口開河，先看個圖片：
是不是覺得除了腿，就一個圓圓的大肚子了？（捕鳥蛛一類的大型蜘蛛，頭胸部和腿比較粗壯，相對地顯著肚子小些，但是古人是見不到這些種類的蜘蛛的。）
再看康熙字典裡“珠”字下的解釋，古人也有這種看法：
《通雅》古有闢塵珠，闢寒珠，夜光照乗，大者徑寸，或出於龍魚異物腹中，非獨出於蚌也。陸佃雲：龍珠在頷，蛇珠在口，魚珠在眼，鮫珠在皮，鱉珠在足，蛛珠在腹，皆不及蚌珠。當然，有些蜘蛛好像有抱著自己的卵袋的習慣，所以所謂的“蛛珠”到底是蜘蛛的肚子，還是它的卵袋，我也不清楚，不過知乎上有大神 @林業傑 oOOo 專業研究蜘蛛的。
這裡多說一段，我個人部分相信“右文說”，即上古時期共用聲旁的一批形聲字，除了發音類似以外，含義也有相通的可能。下面先列出從“朱”各字的本義，以《說文》的解釋為主。
朱：某種心材為紅色的松柏類樹木。引申為紅色。
株：樹木根部（地面以上的部分）
誅：殺。（《釋名》：如株木根，枝葉盡落）
侏：短小。
殊：死，身首分離，引申為截然不同。（“歹”字在甲骨文中為殘骨形，所以帶歹字旁的大多有死亡、殺害、殘損義，如殘、殲、殊、死、歿、殉、殤等）
珠：《說文》釋為珍珠，但古時各種圓形漂亮的小球應該都可稱為珠。
銖：古代重量單位，大約合不到1克。（漢有五銖錢）
姝：美女。
如果要找聯絡的話，前面幾個字聯絡更緊密：
朱（紅心松柏）->株（樹根）->誅（殺）->殊（死）（參考英語trunk“樹幹”/truncate“截短”）
朱（紅心松柏）->株（樹根）->侏（短小）
而“朱”與“珠”的聯絡就並不那麼明顯，除非我們假設上古時期最常見的珠子都是紅色的。這個假設確實有可能成立，因為許多新石器時代到春秋戰國時期的玉串飾，上面紅色瑪瑙珠佔大部分。
然後，珠->銖，銖這個重量單位基本與一顆珠子的重量差不多，二者應該有直接聯絡。
“姝”字作為美女，其意義可能與“朱”的“紅色”義有聯絡，也可能與“珠寶”有聯絡，無法完全確定。