失去人身自由的勞動者，受盡剝削與壓迫;

奴隸起源於奴隸社會，奴隸主將奴隸視為活的勞動工具，隨意擺佈、處置、買賣。

直到進入資本主義社會，買賣奴隸現象都沒有根絕，有的黑心資本家靠買賣‘’黑奴‘’起家、發財致富;

中國奴隸制止於社會主義的新中國，於上世紀五十年代和平解放了西藏，進而平息了達賴集團的叛亂，廢除了奴隸制，百萬農奴得以翻身解放，西藏一步跨進了社會主義大家庭；

Sunny下個別地方也有陰影，值得警惕，不能麻痺大意：曾在山西出現的‘’黑磚廠‘’、‘’黑煤窯‘’，不良商家非法把人拘禁起來進行奴馭，製造了駭人聽聞的事件;雖然是個例，卻提示善良的人們，應該警鐘長鳴。

警鐘長鳴，有益無害。

一是沒有計劃性。

二是沒有組織能力。

三是意力戰勝不了身體的自然屬性。說一千道一萬就是一個長著腦袋的皮囊。自己獨立就什麼事情也不會做了，什麼事也做不了了，只有在別人的指揮驅使下才能被動的去完成某一項簡單的事情。

奴隸的本質就是順從。

順從社會，順從主人，甚至順從自己。

奴隸，從某種意義上來講，除了具備人的肉體，已經不具備人的本質和本性。

他們除了用勞動換的賴以遮體的衣物和不至於立即餓死的食物，沒有個人意識，沒有自己的思想。

活著，只是為了活著，為了身負的那具軀體活著。

有時候，為了不被主子埋怨，減少主子的懲罰，極盡所有的媚語、媚態，只為討得主子的一時滿意，亦或一句不冷不熱、似是而非、不鹹不淡的誇讚。

活著，是主子驅使的工具的一部分。死了，也就死了，主人少了一件工具而已。充其量少了一件用起來順手、耐用的工具而已。

另外，奴隸是不配有思想，甚至不配有個人思維的。奴隸所要做的、所能做的，就是跟主子保持想法一致。縱使錯了，也要錯的一致。膽敢有不同的想法，膽敢有異心，死，將是最輕的處罰。

身為奴隸，就要盡一個作為奴隸的本份。

作為奴隸，就要做一個像模像樣的奴隸。

生為奴隸，就要把奴隸的種子一代代的傳承下去。

倘若在成為奴隸的第一天便奮起反抗，這世上或許沒有奴隸，他們在那天的反抗中只有兩種結果，死亡和自由民。奴隸的本質是失去為人條件的肉體。

奴隸的本質是社會的性質決定的。奴隸階層與動物無異，沒有人身的自由，屬於奴隸主的從屬品，長期遭受奴隸主非人的虐待和奴役。崇洋媚外，屈服於強勢也是一種奴性。

沒有獨立人格，沒有任何自由和權利，被好隸主當作″會說話的工縣"和私有財產，任意奴役，買賣甚至殺害。奴隸社會解體後，奴隸在封建社會中仍長期存在。直至近代，一些資本主義國家和後進的民族，部落中還保留著奴隸的殘餘。

奴隸就是你身上每一塊肉每一根毛髮每一個思想都是奴隸主的，你不屬於自己，你所有的東西都是奴隸主的，你身上的血、面板、牙口、眼珠子都是奴隸主的，哪一天奴隸主說眼珠子不要了，你只能把自己的眼珠子挖出來扔掉，因為不是你自己的！

人身自由受到限制，沒有話語權，自己的命運一切聽從主人的安排。

在一定程度上就是會說人話的高階“動物”。