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  • 1 # 使用者7492435494974

    1、家積縹緗:縹、緗淡指淡青、淺黃色的絲帛,指代書卷,形容藏書豐富。2、枯魚病鶴:比喻處境困難,淪落不遇的人,出自明·胡文煥《群音類選·玉簪記·必正投姑》:“似枯魚病鶴,枯魚病鶴,空懷霄漢,挨著寒雞茅店。“3、糜顏膩理:形容容貌美麗,面板細膩柔滑,出自戰國·楚·宋玉《招魂》:“靡顏膩理,遺視綿些。”4、裁雲剪水:形容詩文構思精妙新巧,出自明·屠隆《彩毫記·夫妻玩賞》:“名擅雕龍,詩成倚馬,清思裁雲剪水。”5、芝焚蕙嘆:比喻因同類遭到不幸而悲傷。出自晉·陸機《嘆逝賦》:“信松茂而柏悅,嗟芝焚而蕙嘆。”6、墜茵落溷:比喻境遇的不同,取決於偶然的機遇。出自《梁書·儒林傳·範縝傳》:“子良問曰:‘君不信因果,世間何得有富貴,何得有賤貧?’縝答曰:‘人之生譬如一樹花,同發一枝,俱開一蒂,隨風而墮,自有拂簾幌,墜於茵席之上;自有關籬牆,落於糞溷之側。墮茵席者,殿下是也;落糞溷者,下官是也。貴賤雖復殊途,因果竟在何處?’”7、廋辭讔語:指謎語,也指隱約其辭。8、澧蘭沅芷:比喻高潔的人品或高尚的事物。出自戰國·楚·屈原《九歌·湘夫人》:“沅有茞兮澧有蘭。”9、魚帛狐篝:指藉助鬼神製造輿論,以便起事。出自漢·司馬遷《史記·陳涉世家》:陳勝吳廣喜,念鬼,曰:‘此教我先威眾耳。’乃丹書帛曰‘陳勝王’,置人所罾魚腹中。卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又閒令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:‘大楚興,陳勝王’。卒皆夜驚恐…10、吳牛喘月:比喻因疑心而害怕,也比喻人遇事過分懼怕,而失去了判斷的能力,也形容天氣十分酷熱。出自《太平御覽》卷四引《風俗通》:“吳牛望見月則喘,彼之苦於日,見月怖喘矣。”11、朝齏暮鹽 : 齏:醃菜。早餐用醃菜下飯,晚飯蘸鹽進餐。形容飲食簡單,生活清苦。 出自唐·韓愈《送窮文》:“太學四年,朝齏暮鹽。惟我保汝,人皆汝嫌。”12、伐冰之家:指豪門貴族。出自《禮記·大學》:“伐冰之家,不畜牛羊。”鄭玄注:“卿大夫以上喪祭用冰。”13、白衣送酒:指晉·王弘遣白衣使送酒酌陶潛的故事。 身穿白衣的人前來送酒。後泛指送酒的人。也比喻自己所渴望的東西朋友正好送來,遂心所願。出自南朝宋檀道鸞《續晉陽秋》:“陶潛嘗九月九日無酒,宅邊菊叢中,摘菊盈把,坐其側久,望見白衣(指官府給役小吏)至,乃王弘送酒也,即便就酌,醉而後歸。[1] ”14、裁紅點翠:比喻選擇華麗的辭藻。出自南朝·梁·簡文帝《東飛伯勞歌》:“誰家總角歧路陰,裁紅點翠愁人心。”15、焚膏繼晷:膏,油脂之屬,指燈燭。晷,日光。形容夜以繼日地勤奮學習、工作等。出自唐 韓愈 《進學解》:“焚膏油以繼晷,恆兀兀以窮年。”16、枯魚之肆:原意賣乾魚的店鋪。枯魚:乾魚;肆:店鋪。比喻無法挽救的絕境。17、濯纓濯足:後比喻人的好壞都是由自己決定。出自《孟子·離婁上》:“有孺子歌曰:‘滄浪之水清兮,可以濯我纓,滄浪之水濁兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子聽之,清斯濯纓,濁斯濯足,自取之也。’18、不稂不莠:指禾苗中無野草,後比喻人不成才,沒出息。出自 《詩經·小雅·大田》:“既堅既好,不稂不莠。”19、堅壁清野:堅固堡壘和收清糧食以困敵人,從而不攻自退的策略。出自《三國志·魏書·荀彧傳》:“今東方皆以收麥,必堅壁清野以待將軍,將軍攻之不拔,略之無獲,不出十日,則十萬之眾未戰而自困耳。”20、牛角掛書:比喻讀書勤奮。出自《新唐書·李密傳》:“聞包愷在緱山,往從之。以蒲韉乘牛,掛《漢書》一帙角上,行且讀。”

  • 2 # 使用者6745035785625

    1、難解之謎

    讀音:nán jiě zhī mí

    釋義:難以捉摸的事物,尤指微妙、難以理解或不易覺察、不易探索的事物。

    例句:他的死真是一個難解之謎呀。

    2、大惑不解

    讀音:dà huò bú jiě

    釋義:惑,迷惑;解:理解。感到非常迷惑,不能理解。

    例句:今天說這個對,明天又說這個錯,實在讓人大惑不解。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 隕石磁性大是不是輻射就大嗎?