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1 # 多寶看襄陽
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2 # 樹158739535
道德的制高點就是天子之位，天子死了人人都想做天子，擁有天下之道者可為天子，其壽命為生物之首，世上眾生尊道者長壽逆道者命短，這就是大自然的規律
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3 # 李棲吾
這個問題的意思應該是要問，站在道德制高點上的都是什麼人，都是怎麼想的。我覺得這種情況有兩種情景可以分析一下。
一個就是事不關己類。這種人怎麼說呢，用郭德綱的話就是說，我最厭惡那種不明白任何事就勸你大度一點的人，要離他遠一點，因為雷劈的時候會連累到你。啊，欻，給你一刀，你血還沒擦乾淨呢，他在旁邊就說，哎這事你要勇敢起來啊。你死不死啊。對啊，你死不死啊。這種人一般都是置身事外看熱鬧的人，因為這事和他沒關係，事大事小他不知道，事變大變小他也不關心。只知道嘴巴嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟的刷點存在感，然後回家該幹嘛幹嘛。
這種人解決不了問題，所以根本不用搭理。甚至還可以大踹一腳。比如公交車讓座問題，讓是素養，不讓是本分，無所謂道德高低。我們尊重的不是“老”，我們只尊重那些值得尊重的人。再就是“熊孩子”問題。在中國，面對未成年人的胡作非為，說的最多的一句話就是，他還是個孩子啊。這些人從來不考慮孩子一樣對事對人造成不可逆的危害。正因為是孩子，監護人才更要承擔起更大的責任，你不教自然有人教。
大家都是成年人，在對道德的辨別上應該有基本的明辨能力，知道哪些是好的，哪些是壞的，哪些應該聽，哪些不應該聽。除非你自己不想。
第二種就是那種真正理智的智者。他們明是非，辨真假，關心理解他人，真的相信美好的存在，真誠的想幫助別人，而不是假惺惺的客套，也不是故作姿態的偽君子。這些人值得我們尊重，但是太少了。道德是什麼，道德存在的根本意義在哪。道德不是哪一個人總結歸納的，應該是人作為群體動物在社會形態的形成過程中的勞動成果，它不為接近真理，不為使大家幸福快樂，只為約束，約束大家的思想和行為使物種以一種可持續發展的方式延續下去。所以沒必要聽不關心你的人的逼逼叨叨，真正關心你的不僅告訴你“是什麼”的理論，還有“怎樣辦”的方法論。
最後，和大家分享一句我覺得很道德的一句話，以道德約束自己，是聖賢。以道德約束天下，是賊寇。
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4 # 長風浩蕩
公知們不離口的“開啟民智”，就是不唯我馬首是瞻就是沒開民智；
公知們“你不跟我一樣、不同意我，你就是被洗腦”；
philosopher們、宗教徒們：你不同意我、沒跟我一樣，就是被洗腦、讀書少、學歷低、愚民、奴性。就是說只要沒被洗腦、讀書多、學歷高、不愚蠢、主人翁，就一定會把他們當偶像供起來的。
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5 # 現代志翁
首先，即然說道德是制高點，那麼就是說：道德是佔絕對優勢的，守道德，講道德是共識！
其次，思維模式，或可稱為套路（末經仔細推敲姑且用之），是為人的某種目的服務的！
所以，問題的關鍵不在制高點，也不在套路，而在使用套路佔領制高點人！
如果人的動機是乾淨的，目的是光明的，不用套路他就在制高點上！
如果搶佔人想用制高點掩護骯髒齷齪，即便他依靠套路佔領了，也終究會掉下來摔的粉身碎骨！
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6 # 炎焙焙
總有人不認同道德，自然對道德觀念無法辨別！道德的標準不能夠像考試一樣的有硬性規定！因為人的行為，分人前人後，真心假心，裡子面子，感情薄厚，關係遠近等等！所以，很多相同的問題，呈現出不同的現象！道德如果真的有制高點，那或許也是按照大眾心裡的判定來說的！我個人覺得，道德的標準是沒有止境的！就像毛澤東主席，將親人送上戰場，周總理一生無子女無存款，還有南非的那個總統，在監獄渡過了27年後，寬恕了那些曾傷害過自己的人！按照普通人的思想來說，我們是無法體會和感受他們的內心的！因為，我們自己做不到！如果他們不是偉人，不是大家熟知的人，有人這樣對你說，你或許都不相信，世界上會有這樣的人！這也恰恰說明了一個問題！道德可以超越一切事物！打個比方說，有人告訴你，讓你兒子上戰場吧！給你流芳百世！你願意嗎？在比方，給你500萬，讓你兒子犧牲吧！你願意嗎？我估計一大部分人是不會做出來選擇的！但我們能說，不想讓兒子去犧牲就是沒有道德嗎？不能！因為，血濃於水的親情，讓每一個為人父母者，舍不出自己的孩子，是人之常情！動物都有舐犢情深，何況人類！能捨出去的人，就是比沒捨出去的人思想境界高，那就是偉大和高尚的！有些人總喜歡道德綁架的原因，說實話，那就是他們根本不理解什麼叫真正的道德！其實仁義道德沒有錯，錯在於很多人只把仁義道德用來約束別人！道德應該是拿來時常衡量自己的工具，用道德的標準限定自己行為的尺度！並且每一個人都要遵守，道德才會產生效應！否則，道德只不過是一些文字和一些人拿來打嘴仗的原因而已！
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7 # 日見雲
道德制高點和邏輯思維兩個概念，站在道德制高點就是說嘴裡說著仁義道德既可以以他為行動準則也可以燈下黑（即說別人自己卻不履行）。
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8 # 敏銳麵條T
風前不知道，雨來臉討臊。撇左捺右伸，大橫上豎冒。小點寬稍大，法繁豎肥炸。能耐科學給，報酬同發下。錢.壯膽.充人，上席權.王八。
——不自量力
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9 # 俯首豔陽天
站在道德的制高點上有兩種情況。一種是高舉道德，絕對化道德；另一種是挾道德而令天下，這是絕對化自己。前者是對的，因為道德準則是比人大的，這就是捨生取義殺身成仁的原因。後者是錯的，因為人都是有限的不完全的相對的。
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10 # 重點241
“道德”超越物質、超越現實、超越法制看不見，摸不著的人的一種精神、思想、情懷的維度，與哲學邏輯思維相違背，具有唯心屬性。普通人主要是生存、生計、生活、守法就好了，不用夢想在精神、思想方面達到這樣的高度，也極少有人能達到這樣的高度，更多的是有人利用“道德制高點”詐騙，圖謀不軌。
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11 # 師太73362816
沒有任何人可以站在道德制高點，哪怕佛菩薩都只是循循善誘而已。敢站在道德制高點的都是私心作祟，都是假仁假義。汙衊別人的善良慈悲，正直大義，也是分分鐘毀滅的種。人生如同在懸崖邊討生活，一個不留神就會粉身碎骨，慘不忍睹，積德積福就是把自己放在了肥沃平原，又能夠風調雨順，這樣的人生豈有不養人之理？
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12 # 靈敏夢想km
那些思維模式是站在道德制高點的具體表現？比如有錢人稱呼窮人為:窮鬼，有錢人的這個觀點是說，只要是窮，那就是做壞事的鬼;比如小人在老闆面前打同事的小報告，小人用的招數就是拿道德這把尺子去量同事，從而引起老闆誤認為小人比同事講理，其實就是一種先入為主的思想，這種思微就是道德被小人利用，
再比如有人為了達到自己的某種目的故意誣衊陷害他人，在行使誣陷他人的過程中所用的手段就是利用人們在工作生活中普遍講理，講道德的心理來進行愚弄群眾，誤導群眾，在群眾中打著道德的旗幟，乾的確是違背道德的事，還比如有些喜歡跟風人，喜歡以謠傳謠的人，一窩蜂式的去批評去攻擊他人，這種不問事實，不求真像，這種人雲亦云的原始驅動力就是站在道德的制高點做的怪…願世界美好，願人類純潔！
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13 # 阿國17615
自己先侵害對方的權益，返還一點點，罵對方得寸進尺;自己做不到，卻要求別人做到;自己先損害兄弟關係，卻說對方不像兄弟;借別人的東西不肯還，卻說在我手裡就是我的東西你想搶?
回覆列表
low一點的是根本沒意識到自己站在道德高點去傷害別人，大多數人是這樣的，因為事不關己也沒有代入具體環境，所以評論沒有心理障礙；高明點的是有意識的利用道德的論理去打擊對方的自信心從而達到自己的目的，多數都是比較瞭解較為信任的人，比如:閨蜜、看似親密的同事等，這個可以在電影、電視劇中學習，現實中也不乏案例。