可能由於我是學歷史的，問了問身邊的人，他們都知道唐朝名將郭子儀，但是從大眾傳播的角度來看，郭子儀的知名度確實不太高。但是這和郭子儀本人是沒有關係的，取決於現今時代的輿論導向和傳播取向，現在的電視劇重點都是滿清宮廷劇，所以大眾瞭解唐朝的機會並不多！

郭子儀本人是唐朝中興的股肱之臣，是七朝元老！！

提到郭子儀可能大家都不是太瞭解，但是提到楊貴妃和安史之亂，那知道的人就多了。郭子儀就是平定安史之亂的名將，被封為汾陽王，被皇帝尊稱為尚父，死後獲得諡號“忠武”這個武將最高封號。所以說郭子儀的個人成就堪稱武將巔峰！

為什麼知道郭子儀的人不多呢？

其實歷史上，厲害的人很多，但是並不代表普通民眾的認知度和接受度可以與個人成就成正比，對於歷史研究學者來說，歷史研究成果的普適性和專業性是最重要的；但是對於普通民眾的認知度來說，他們的知識獲得途徑主要來自於報紙、電視、手機等媒體，這些媒體宣傳的導向是有取向的，只能說現在的宣傳導向不是郭子儀而已！

知道郭子儀的人不少啊，比起李光弼來說，郭子儀的知名度高多了。

文學戲劇影響

首先是著名的典故“醉打金枝”。

【連環畫裡的“醉打金枝”】

郭曖嘗與昇平公主爭言，曖曰：“汝倚乃父為天子邪？我父薄天子不為！”公主恚，奔車奏之。上曰：“此非汝所知。彼誠如是，使彼欲為天子，天下豈汝家所有邪？”慰諭令歸。子儀聞之，囚曖，入待罪。上曰：“鄙諺有之：‘不痴不聾，不作家翁。’兒女子閨房之言，何足聽也！”子儀歸，杖曖數十。

郭子儀與唐代宗之間明智的一來一往足以受到史家的稱頌，“不痴不聾，不作家翁”更是一句經典臺詞了。

由此誕生了有關於郭子儀的影視作品形象。在影視劇中保有一定出場率，這種待遇，李光弼可沒有。當然，不僅在影視劇中，連環畫、戲劇中都有郭子儀的戲份。

【2006年電視劇《新醉打金枝》中的郭子儀，此前1997版的《醉打金枝》亦有郭子儀之形象】

歷史地位

除去文學戲曲形象中的塑造，正史中的郭子儀更是擁有舉足輕重的地位，關於他的評價大多為鋪天蓋地的稱讚：

唐肅宗在詔書中稱郭子儀“掃清強寇，收復二京，建茲大勳，成我王業”；唐代宗稱郭子儀“為社稷之元勳，實臺陛之良輔”；唐德宗時更加推崇位高權重的郭子儀：“扶翼肅宗，載造區夏……勳高今古，名璟夷狄……”；顏真卿稱郭子儀“長驅河洛，弼成睿圖，再造生靈，克清天步”；

唐憲宗時期名相裴垍對郭子儀有一個著名的總結性評論：“天下以其身為安危者殆二十年。校中書令考二十有四。權傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑，侈窮人慾而君子不之罪。富貴壽考，繁衍安泰，哀榮終始，人道之盛，此無缺焉。”

自唐以後，郭子儀成為了一個忠義福壽的標杆，清聖祖說：“自漢唐以來之勳臣，功名最盛而福祚克全者，以郭子儀為首稱。”（《閱史緒論》）

即使是在唐朝，郭子儀也是一個人臣的最高標準（隱士之類的另談），人們在提及促成“元和中興”的中唐名相裴度時，便將其與郭子儀相提並論：“時（裴度）威望德業，侔於郭子儀，出入中外，以身系國之安危、時之輕重者二十年。”

【郭子儀像，取自網路，侵刪】

唐德宗、宋徽宗立武成王廟，明太祖、清聖祖立歷代帝王廟，郭子儀均列位其中（分別見《新唐書·禮樂志》、《宋史·吉禮志》、《明史·吉禮志》、《清史稿·吉禮志》），成為唐代名將、重臣之代表，這也是他影響力的體現。

如此高頻率出現在各類史料中的人，你說“知道他的人不多”，不大妥當吧。雖然說郭子儀的“知名度”不如諸葛亮、岳飛、文天祥之類熱門人物，可超過於謙，列在最著名的古人之下第二等，我想還是沒問題的。

李鴻章，曾國藩，袁世凱，張作霖被我們熟知是因為離我們很近。

姜子牙，紂王，關羽，張飛，劉備，曹操被我們熟知是因為小說寫的好。

李世民，秦叔寶，尉遲敬德，程咬金被我們熟知是因為評書說的好。

而郭子儀的功績完全不亞於以上說的這些人，奇怪的是，如果不是學歷史的人，知道他的絕對很少。

原因很簡單，沒有人宣傳他。

但從另一個角度想，有一些我們耳熟能詳的英雄。真的是因為他們是英雄所以才被我們熟知嗎？還是他們被我們熟知後才成為了英雄。