1.現在，這句話廣義上指各自生活，互不通音訊。 　　

2.指放棄曾經的執著（情感心執），以全新的自我迎接世界。　　典故：出自《莊子·內篇·大宗師》：“泉涸，魚相與處於陸，相呴以溼，相濡以沫，不如相忘於江湖。”（喻貪生懼死，不如相忘於自然。） 及《莊子·外篇·天運》：“泉涸，魚相與處於陸，相呴以溼，相濡以沫，不若相忘於江湖。”（宣雲：“喻小惠相及，不如相忘於渾沌，各得之為樂，又烏取乎仁義之區區者哉！”）。見[清]王先謙《莊子集解》。　　意為：泉水乾了，兩條魚一同被擱淺在陸地上，互相呼氣、互相吐沫來潤溼對方，顯得患難與共而仁慈守義，難道這樣會沒有湖水漲滿時，各自游回江河湖海，從此相忘，來的悠閒自在嗎？你這樣想就和稱譽堯而譴責桀一樣，還不如把兩者都忘掉而把他們的作為都歸於事物的本來規律。　　延伸：　與“執子之手，與子偕老”相比，也許在古人看來，相濡以沫才是感情的最高境界。時至今日，似乎相忘於江湖也和浪漫聯絡起來了。江湖中，一定有一段刻骨銘心的愛情，有一段令人辛酸的往事，有一種若即若離的惆悵。 　　現在把江湖是比作社會，相忘於江湖是指忘記江湖的險惡,忘記成人之間的芥蒂。自然之江湖，人之江湖。江湖雖然危險，江湖卻很大，可以遨遊，是魚的幸福。當然就幸於糟糠的舉案齊眉和相敬如賓。 　　人們與其「患難見真情」, 還不如根本無情, 在安定的生活中各不相幫 (不必互相幫助, 因為無此需要) , 無風無浪才好...... 至於那些無事生非、本已得享平淡恬靜, 卻仍不安份的人, 便更相形見絀, 不堪一提了。 “相濡以沫”，或許令人感動；而“相忘於江湖”則是另一種境界，選擇放棄強烈的感情來換取平穩的生活。 這或許需要更大的坦蕩、更淡泊的心境吧。　　（摘自百度）　　望親採納

泉涸，魚相與處於陸，相呴以溼，相濡以沫，不如相忘於江湖。

相呴以溼，相濡以沫

兩條魚在陸地上，相互對對方哈水汽。就好比兩個人同處於艱苦的境地，相互扶持，共患難。

相忘於江湖

兩條魚各自在江河湖海中自由自在地遊，和另一條魚沒有關係。就好比兩個人各自找到各自的天地，卻從此天各一方。

那種更好一些，其實因人而異。如果從這句話理解，即作者認為後一種更好一些，這樣的話，我認為可以這樣理解。

比方有一男一女一對戀人，家鄉在不同的城市，但想要在一起，於是便要克服經濟、距離等一系列的障礙。兩個人很努力打拼，但是如果在一起的話，賺的錢交完房租水電，日常生活費用之後所剩無幾。而且為了要在一起，可能男方要放棄自己想做的工作，女方要忍受自己不適應的氣候。而且兩者至少有一個人，要承受思鄉、思念家人的痛苦。如果這樣還堅持在一起，那其實可以說是相濡以沫。

但是其實，如果這兩個人不那麼堅持要在一起，各自回到各自的家鄉，衣食住行都有家人幫忙，和家人可以常常見面，開始時候有家人的幫助，不需要在房租水電上花費過多，不必操心那麼多生活瑣事。或者哪怕不回到自己的家鄉，但是可以從全國範圍內找工作的話，就更容易找到一個自己喜歡且適合的工作，更容易活出自己的精彩。從此戀人天各一方，男方另娶女方另嫁，過著更自在的生活。這樣就可以說是相忘於江湖。

那麼，在這種情況下，如果二人的感情重於一切，那麼相濡以沫勝於相忘於江湖。但如果兩個人覺得，自己的事業，能否活出自己的精彩比單純兩個人在一起更重要，那麼相忘於江湖勝於相濡以沫。

從角度看的話，當局者很多沉醉於相濡以沫，但旁觀者更容易看清相濡以沫不如相忘於江湖的這一層面。