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  • 1 # 答題小天才哈哈

    禮:禮拜,頂禮。

    懺悔:悔恨過去的罪業,並求消滅過去所造的罪業,立願永不再犯。

    大慈大悲愍眾生,大喜大舍濟含識;相好光明以自嚴,眾等至心歸命禮:諸佛都能用大慈心,大悲心,哀憐眾生,用大喜心、大舍心,救濟有情(眾生);用相好光明來莊嚴自己的身體,做此功課的大眾都以真誠恭敬的心,歸命諸佛,頂禮諸佛。

    慈:慈心,能使眾生受到快樂,給眾生快樂,叫慈心。

    悲:悲心,能使眾生不受苦惱,為眾生拔苦,叫悲心。

    喜:喜心,眾生離苦得樂,心裡替他們歡喜,叫喜心。

    舍:舍心,即對一切眾生平等看待,捨去憎愛的心,叫舍心。

    愍:哀憐。

    濟:渡、救助。

    含識:凡是有情都有一種知識性,包含在身體裡,故叫含識,因而以含識借代為有情(眾生)。

    嚴:莊嚴。

    眾等:指作此功課的大眾。

    至心:至誠心。

    歸命禮:歸命諸佛,頂禮諸佛。

    如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊:這是一切諸佛的十種通號。

    這此名號是表顯佛的功德的。

    釋迦牟尼、阿彌陀是別號,是各別不同的。

    應供:佛應該受到一切眾生的供養;羅漢只能受三界眾生供養,獨佛受九法界(一切眾生)的供養。

    正遍知(正遍覺):其道真正,無法不知,即真正遍知一切法。

    也有譯成正遍覺的。

    正,不偏不邪,說法無差;遍,沒有遺漏,智無不周;覺,超出生死夢,不生不滅。

    善逝:去得好,到不生不滅的好地方去;善:好;逝:去。

    世間解:佛看了世間的一切相,不論有情世間,還是無情世間,都明白瞭解。

    世間:包括有情(眾生)世間和無情(國土、山河等等)世間。

    解:明白曉得。

    無上士:佛是一切眾生裡頭最尊、最上的人,再無比佛更加尊貴、更加無上的人。

    調御丈夫:佛是丈夫的調御師,佛能調御可度之丈夫(男人),使入修道。

    佛以大慈大悲大智,有時用軟美語,有時用苦切語,有時用雜語,以此調御,令不失道。

    調:用軟美語化導人;御:用苦切語和強力制伏造惡人;丈夫:指男人,在這裡也包括調御女人。

    調御:勸化制伏。

    天人師:天神與人的教師。

    因佛度化天、人較多,度化別道較少,故稱天人師。

    佛世尊:佛和世尊合為一個名號。

    (見《佛學大辭典》)佛:佛陀的簡稱。

    意為“覺者”、“智者”。

    具有“自覺”、“覺他”、“覺行圓滿”三個修行品位。

    取得最高成果,獲得阿耨多羅三藐三菩提。

    世尊:天上人間,大家都尊敬,所以叫世尊。

    南無法界藏身阿彌陀佛:一切佛的心性,都包藏著一切法界,所以叫法界藏身。

    獨把這法界藏身四字,加在阿彌陀佛名號上,是表示把禮拜稱念88佛的功德,迴向極樂世界,莊嚴淨土,求願往生。

    五無間罪,若自作,若教他作,見作隨喜:五無間地獄的罪,如果自己親自造作,如果教別人造作,或是別人造作,不但不阻止,反而生歡喜心。

    十不善道,若自作,若教他作,見作隨喜:十惡業,如果自己親自造作,如果教別人造作,或者見別人造作,不但不阻止,反而他生歡喜心。

    十不善道:即十惡業,十惡業有身三種:殺生、偷盜、邪淫;口業四種:妄言,綺(qi起)語、兩舌、惡口;意業三種:貪慾、嗔(chen抻)恚(hui會),愚痴(chi吃)。

    意,是造業的因;身口,是造業的緣。

    因緣和合,結成罪業。

    所作罪障,或有覆藏,或不覆藏:過去所作的罪業,有的遮蓋隱瞞,怕別人知道;有的不遮蓋隱瞞,為所欲為。

    罪障(業障):由於造罪所造成的障礙,障礙修行。

    造罪不僅障礙出世的清淨法,也障礙世間的善法。

    覆藏(cang倉,陽平):遮蓋隱瞞。

    覆:遮蓋。

    藏:隱瞞、隱藏。

    所作罪障今皆懺悔:所作罪障,現在全部懺悔,誓不再造。

    今諸佛世尊,當證知我,當憶念我:現在諸佛世尊,應當知曉我並應證明我的懺悔是真心的,還應當時時憶念我。

    我復於諸佛世尊前,作如是言:我還要在諸佛世尊面前,發這樣誓言。

    諸佛若欲示涅槃,我悉至誠而勸請;唯願久住剎塵劫,利樂一切諸眾生:諸佛如果要示現涅槃的相,我全都要至誠懇切地勸請他們不要涅槃。

    唯獨希望諸佛長久地住在世界上,使所有的廣大眾生都能獲得利益而快樂。

    涅槃:不生不滅,永不受三界輪迴,安樂無為,解脫自在。

    剎塵劫:佛剎像微塵一樣的多,時劫,也像微塵一樣多的劫數。

    可見剎塵劫的年頭的長是無量的,無法計算。

    利樂:有利益於眾生,使眾生獲得快樂。

    南無大行普賢菩薩:大,供養無窮無盡的佛,叫大;行,沒有一樣不修,並且勤懇至誠,一點沒有怠惰,叫行。

    這種功行,周遍諸法界,叫普。

    證到的果位接近佛果,叫賢。

    因為上邊所發大願,都是學普賢菩薩的樣,所以末了要三稱普賢菩薩的名號,皈依普賢菩薩。

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