當然了。八掛之根，河圖洛書。很多東西都不出這個根；如：勾股定理，勾三，股四，弦五。N的次方、次冪，醫學，軍事、孫子兵法，三十六計。理斷，經文、天文，地理，五行，四象四季。等無所不及。

道理是一樣的，但不一定是借鑑。有好多科學成果相似或相同但不一定非的一人發明眾人去學習。有好多都是相同的理論在某一時期集中上現。比如說萬有引力定律，並不只牛頓一人研究出來。勾股定理與圓周率，雖然中國最早但西方也是獨立研究出來的。

我認為二進位制是為計算機研究的！如果是人的生產應用中根本用不上。二進位制使機器可以透過通與斷組成一個新的程式碼使機器便於執行！

這個屬於誤傳，一加一等於二這個簡單的數學加法大家都知道，難道你也能說這個是西方借鑑了中國的思想嗎？以中國為傲這事是好事，但是千萬不能鬧笑話。

首先，看看二進位制的故事：

二進位制是計算技術中廣泛採用的一種數制。二進位制資料是用0和1兩個數碼來表示的數。它的基數為2，進位規則是“逢二進一”，借位規則是“借一當二”，由18世紀德國數理哲學大師萊布尼茨發現。當前的計算機系統使用的基本上是二進位制系統，資料在計算機中主要是以補碼的形式儲存的。計算機中的二進位制則是一個非常微小的開關，用“開”來表示1，“關”來表示0。

20世紀被稱作第三次科技革命的重要標誌之一的計算機的發明與應用，因為數字計算機只能識別和處理由‘0’.‘1’符號串組成的程式碼。其運算模式正是二進位制。19世紀愛爾蘭邏輯學家喬治布林對邏輯命題的思考過程轉化為對符號"0"".""1""的某種代數演算，二進位制是逢2進位的進位制。0、1是基本算符。因為它只使用0、1兩個數字符號，非常簡單方便，易於用電子方式實現。

1679年，萊布尼茨完成了論文《二進位制算術》的草稿。

易經是中華民族的群經之源，是大道無窮的，它闡述了人世間，抱歉，不是人世間，是宇宙間一切事物的本質——陰陽！所謂一陰一陽謂之道，陰陽相交就生兩儀，兩儀相交生四象，四象再生八卦，八卦再生六十四卦，看似虛無縹緲的宇宙無非就是一陰一陽，也就是二進位制！易經是一座寶庫，孔子拿了一部分創造儒家，老子拿著它創造道家，各種各樣的學派從這裡衍生出去，後來，萊布尼茨看了易經，就被它簡單的0，1表述給深深迷住了，於是潛心專研，終於建立了二進位制學說。

其實，易經的寶藏還遠遠未被人類開發出來，目前來看，易經可以說是最接近真理的

倒著說啊：

萊布尼茨用二進位制發明的計算機，對吧？

在他的研究走入迷惘的時候，他的一個朋友出現了，這個人就是卡爾.榮格。

榮格當時剛從中國回國，由於他在中國接觸到了周易八卦的神奇，把周易帶回國內，正是他把六十四卦的陰陽爻組合排列規律圖寄給了萊布尼茨，萊布尼茨得到啟發，完善了二進位制，從而誕生了計算機。

隨便說一句，卡爾.榮格也借鑑了周易的原理研究他的心理學。他把中國的周易預測總結為“平行律”。

原創思想，準確地說，不是華夏先知們`發明’了二進位制，而是`發現’了宇宙的本源就是二進位制的，即物質誕生前的原始宇宙是`一陰一陽之謂道’ ，即原始宇宙為1bit的宇宙（質量為1，能量為0，或反過來），而物質宇宙的誕生是以二進位制的方式進行的，中微子/反中微子，電子/正電子，質子/反質子，等等。

以前我還專門考證過這個問題，學界也存在不同的聲音。但可以肯定，萊布尼茨確實提到過自己從《周易》獲得靈感這件事，但需要分成兩個方面來對待：1，到底這個靈感佔比重多大，是問題的關鍵；2，究竟是《周易》開啟了萊布尼茨的二進位制研究，還是說萊布尼茨發現《周易》有跟自己二進位制觀點一致的地方？

就第一點而言，其實可以歸結到第二點，但不要奇怪，六、七年前一些貼吧和社交軟體爭論這個東西的時候，都分出來了這兩點。

萊布尼茨用的《周易》，主要是宋明理學時期註疏的《周易》，包括《易經》和《易傳》。我看到有答主引用了《易傳》的內容，然後說“孔子拿了一部分，老子拿了……”，這是完全錯誤的，《易傳》和孔子有關，是孔子和學生們的作品。

就我當年的考證來看，萊布尼茨針對當時歐洲基督教和天主教對中國文化的批評提出了反批評，並認為《周易》符合自己的二進位制想法。不過，他沒有明確說過自己的思想來自於《周易》，只是說中國古代人已經發現了跟自己發現的二進位制一樣的內容，並指出，古代思想是粗糙的。

並非如此。

這只是一段很有趣的歷史，萊布尼茨見到了在歐洲募集圖書的傳教士金尼閣，後者向他介紹了中國文化，他發現周易的陰陽八卦64卦的組合，跟他剛發明不久的2進位制數學很相近。注意，是萊布尼茨先發明瞭二進位制數學，而後才瞭解了東方來的周易八卦。

更何況，兩者根本不可等量齊觀。

二進位制，是在邏輯和數學基礎上創造的新數學，是具有完備邏輯的數學體系。而所謂周易八卦，不過是古代文化的一個花絮而已，在中國歷史悠久，卻除了含糊其詞地亂解釋幾乎所有現象，以及被迷信活動騙騙人之外幾乎沒有什麼用途了。

一個是明確的邏輯規則，

一個是道可道非常道，根本不想把問題說清楚。

你說，咋樣 ？