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  • 1 # 使用者8104699538505

    《齊物論》是由幾個寓言故事組成,主張

    "齊同萬物"。

    是非是無法判定的,解決的辦法是:把是非,大小,善惡榮辱等一切相對的概念看作是一樣的,無差別的,用自然之道來消除這一切的標準和差別,遵循萬物本來自然的變化,齊同生死,超越宇宙和生命的邊界。

    上半部分講放棄成見,超越世俗。

    開篇是南郭子綦隱機而坐,對著天空緩緩吐氣,就像是魂魄離開了身體一樣,南郭子徒弟子由覺得很詭異,就問:今天的你為什麼和昨天的你不一樣?

    在這則寓言故事中有"Teana""地籟"和"人籟",Teana指自然的聲音,千變萬化,可以自己開始自己結束。

    南郭子提出"無喪我"的概念,就像他開頭隱機而坐,仰天而噓那樣,就是擺脫肉體上的自我上升到精神上的自我,超越世俗,進入高度自由的精神境界。

    莊子對這個故事做了一番思考:

    1。禍患的產生,是因為我們心中思慮太多,真正有大智慧的人會率性坦蕩,虛靜淡泊,小智慧的人則察言觀色,追逐名利。

    只有端正心態,齊同萬物,放棄對名利的追逐才能避禍。

    在這莊子是有點消極避世,鄙視追逐功名利祿的人,貶他們為小智慧。

    但是我覺得放在今天的理解是:渴望成功的人可能每天都會過得很焦慮,甚至以生命為代價,追逐名利而行為不當的人每天都在憂慮構思怎樣升官發財,這樣就會產生禍患。

    我們不一定真的像莊子說的那樣淡泊名利清淨無為,但是怎樣在兩者之間做一個平衡是最重要的。

    2天人地籟在本質上都是一樣的,我和其他萬物都是自然的一部分,因為我們本質上並沒有什麼區別,就不會在他們那裡失去什麼。

    3消除是非對立的方式是莫若以明,莊子說太陽和月亮一旦升起來,光芒就會平等地照射在大地上,不會因為你是漂亮的花或卑微的草就區別對待。

    如果人的心態能像自然光一樣,心裡眼裡就不會有各種各樣對立的觀念了。

    在這我能感受到莊子的博愛胸懷,平等的對待世間萬物,不會因為你殘疾就歧視,也不會因為你厲害就高攀。

    尊重每一個個體的自由,也是自己內心真正的自由,不被心魔所束縛。

    因此我們要捨棄自己內心固有的價值判斷,放棄對別人成見,士別三日當刮目相看。總之就是超越世俗,無喪我。

    世俗的人總喜歡抓著別人一點錯處不放,小人總喜歡問候別人的祖宗八代,都不是用發展的眼光看待問題(微笑臉)

    還有內心要有物的形象概念,卻沒有對物的執念和成見,最差就是概念,成見,執念並存,翻譯過來就是:

    我知道你醜,但我不說,也不會因此鄙視你,改變你。

    如果人人都能夠這樣,那麼gangjing就失業了吧!

    下篇就是莊子的齊物思想

    其中有三問三不知,徒弟問師傅三個問題,師父皆回答:"我怎麼知道呢?"把徒弟氣的夠嗆。

    但是師父想要告訴徒弟的意思是:我自己說我不知道,你怎麼知道我是真的不知道,只是世間萬物都有自己的形式準則,用其中一個種類的準則去判斷所有的事物,這樣的做法顯然是不夠嚴謹的。

    我們要嘗試著不用自己的道理去說服他人。

    長梧子回答瞿鵲子關於"道"的問題表明:道十分深玄,連我都還不是很明白,怎麼樣才能是自己合乎自然之道呢?

    你要對當下的一切都不做判斷和評價,把它們當作渾沌模糊的樣子,不要像世人一樣急切的去追求。

    比如麗姬知道自己被晉王選中的時候,哭天搶地,到了王宮之後和大王同吃同睡,十分恩愛,感到非常開心,又為自己的哭泣感到後悔,做夢時有知覺才知道自己是在夢中,我們生活在世間,就像生活在一場大夢裡,聖賢的才能超越。

    長梧子透過這兩個例子告訴瞿鵲子,生與死夢與醒都是相互對立的,麗姬先前以為是禍端,後來發現是齊天洪福,夢境非常真實,只有醒來才知道自己是在做夢,我們世俗人就是這樣容易困於眼前之景,被表象迷惑。

    兩個人辯論,另一個人當裁判,其中有一個人與裁判的觀點不謀而合,結果也不會太公正,如果他和其他兩個人的意見都不一致,又怎麼評判是非呢因此我們都只能證明自己的觀點而不能說服對方。

    是非是無法判定的,其他相對概念也是一樣的。就是齊物。

    莊周夢蝶,不知道是自己在夢裡變成了蝴蝶,還是蝴蝶變成了自己。

    如果把蝴蝶和自己看作是無差別的,就不必在追問是誰變成了誰。

    昨天的夢在今天就已經消失了,追問已經消失了的東西對當下並沒有太大的啟發和借鑑,追問這個問題就失去了意義。

    關於莊子消極世厭,我覺得事物具兩面性,是太過於追逐自由必然會導致的結果。古代也有很多人比如陶淵選擇明歸隱,但是還是受到不少人的推崇,老莊思想在封建等級森嚴的情況下依然能夠得到支援,是因為他們提倡的自由太美好,太令人嚮往了。

    《應帝王》莊子主張君主就應該睡大覺,太墮落了,看完之後我會不會變的像他一樣消極避世?用莊子的思想來說就是:看吧,我知道你墮落,看完之後我不說,我心裡知道就足夠了。

    我覺得我們要廣讀書,不是因為讀過之後它能多麼契合你自己內心的想法,而是接受了不同的觀點之後更加堅定自己的想法。

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