阿長的形象分析
肖像描寫、外貌描寫： “她生的黃胖而矮”，後來請假回來時穿著新的藍布衫回來的。我想阿長與祥林嫂相比，阿長是幸運的。祥林嫂第一次來魯家時，“臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。”此時的祥林嫂雖年輕守寡，生活清苦，但仍未失去青春的活力。第二次來魯家時，夫死子亡， “臉色青黃，只是兩頰上已經消失了血色，順著眼……”再嫁再寡的悲痛和精神創傷，使她已經沒有了昔日的活力、生機。第三次是捐過門檻兒後，在祭祖時節扔遭到斥退，她“臉色同時變作灰黑……只是失神的站著”“第二天……連精神也不濟了。”這次打擊使她“直是一個木偶人。”第四次祥林嫂被趕出魯家流落街頭，臨死前則是“五年前的花白頭髮，即今已經全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，彷彿木刻似的；只有那眼珠間或一輪……是一個活物。”這種外貌的變化，刻畫了祥林嫂臨死前的悲慘處境。文章雖然寫了長媽媽的種種不足，但是，文章的重心並不在此。文中詳細敘述了長媽媽給“我”買《山海經》這件事，從這裡，我們能夠看出，該文表達的是作者對長媽媽的懷念和祝福之情。“哀其不幸，怒其不爭”的同情與憤怒情緒在這裡沒有《祝福》中那麼強烈。
語言描寫：
在我向媽媽訴苦多回之後，媽媽對長媽媽說：“長媽媽生的那麼胖，一定很怕熱罷？晚上的睡相怕見不得很好吧？”透過媽媽的這段話語，說明了長媽媽的睡相不好，是個粗人。媽媽的話比作者自己的描繪更有說服力，這就是在描寫人物時，他人語言對人物形象烘托時的價值性。
而人物自身的語言更是直觀形象的表現人物性格，如作者在描繪除夕時，長媽媽對作者說：“哥，你牢牢記住！明天是正月初一，清早一睜開眼睛，第一句話就對我說：‘阿媽，恭喜恭喜！’記得嗎？你要記得，這是一年的運氣的事情。不許說別的話！說過之後，還得吃一點福橘。那麼，一年到頭，順順流流。”從長媽媽的這段話中，明顯看出長媽媽是位很迷信的農村婦女。同時長媽媽對除夕祝福語、吉祥語的重視，也表露了長媽媽渴望得到幸福的深切期盼。這是馬斯洛的人類需要層次分類中歸屬與愛的需要。歸屬與愛的需要是指個人渴望得到家庭、團體、朋友、同事的關懷愛護理解，是對友情、信任、溫暖、愛情的需要。長媽媽處於封建大家庭中作為一名保姆，得到主人的信任、關懷似乎是不可能的，於是長媽媽把這種希望只能寄託在幼小的還不太懂事的作者身上，更能體現出長媽媽的身份低微，作者也流露出淡淡的同情意味。
在作者描寫長媽媽為我講“長毛”的故事這一段中，“我們就沒有用嗎？我們也要被擄去。城外有兵來攻的時候，長毛就叫我們脫下褲子，一排一排地站在城牆上，外面的大炮就放不出來；再要放，就炸了！”長媽媽這段生動的語言形象的描繪出了長媽媽的迂腐、無知但是很淳樸的。在幼時的作者眼裡她是具有“偉大的神力”的，正因為長媽媽這些精彩的演說才贏得了特別的敬意。
在長媽媽為我買回書時，說到：“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了！”簡短的一句話語，長媽媽的愛躍然紙上。因為長媽媽沒有為自己辛苦尋找這本書而埋怨抱怨，也沒有為自己的功績而邀功，就是簡單的一句話。形象的烘托出長媽媽對待孩子無私的疼愛而“山海經”卻說成“三哼經”，暗示出長媽媽買書時的艱難，側面烘托出別人不肯做，或不能做的事，他卻能夠成功，證明她確有偉大的神力。
動作描寫：
描寫長媽媽向別人切切擦擦時，豎起第二個手指，在空中上下搖擺，或者點著對手或者自己的鼻尖；睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個“大”字。幾個動詞形象的描繪出粗俗女人才會有的那種動作，使長媽媽的形象鮮活，貼切。
在除夕時文中寫她“立刻伸出臂膊，一把將我按住”“惶急地看著我”。“她又有所要求似的，搖著我的肩”。焦急的神態躍然紙上。而當“我”說：“阿媽，恭喜……”之後，“她於是十分歡喜似的，笑將起來，同時將一點冰冷的東西，塞在我的嘴裡。”欣喜之態溢於言表。作者雖然認為這是“元旦闢頭的磨難’’，但正是這“磨難”中，寄託著長媽媽怎樣善良真誠的願望啊。她希望自己和孩子“一年到頭，順順流流”，這其中更重要的是孩子，因為並不是自己吃福橘，而是由她“塞在我的嘴裡”。
藝術手法的運用：
對比手法的運用。首先是叔祖和阿長的對比，叔祖是讀書人，卻很疏懶不知書哪去了，作者不好意思力逼他去尋找。而阿長不識字，卻為我買來了《山海經》，反襯出阿長對我的關心、在意。文中說到“這老人是個寂寞者，因為無人可談，就很愛和孩子們來往”，說明叔祖只是把作者當做排遣寂寞的物件，更加反襯出阿長為作者買書時的真情真意，以及長媽媽對待孩子的真誠。其次是把長媽媽與“別人”對比，別人就是祖母和媽媽一類人，他們誰也不肯真實的回答，不把孩子的天性好奇與喜好當做一回事，而只有長媽媽記在心上，並且付之行動。也反襯出長媽媽對待孩子天性的瞭解，以及對待孩子真摯的愛。
議論抒情：
在記敘文中，作者往往不經過嚴密的邏輯推理和周密的論述，而針對大量的生動、典型的記述材料，發表精闢簡駭的評論。本文中作者記述了長媽媽名字的由來、喜歡切切擦擦、逼我吃福橘、給我講“長毛”故事、為我買《山海經》幾個故事，抒發了作者“仁厚黑暗的地主啊，願在你懷裡永安她的靈魂！”這樣深切的懷念與祝福之情。
阿長的形象分析
肖像描寫、外貌描寫： “她生的黃胖而矮”，後來請假回來時穿著新的藍布衫回來的。我想阿長與祥林嫂相比，阿長是幸運的。祥林嫂第一次來魯家時，“臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。”此時的祥林嫂雖年輕守寡，生活清苦，但仍未失去青春的活力。第二次來魯家時，夫死子亡， “臉色青黃，只是兩頰上已經消失了血色，順著眼……”再嫁再寡的悲痛和精神創傷，使她已經沒有了昔日的活力、生機。第三次是捐過門檻兒後，在祭祖時節扔遭到斥退，她“臉色同時變作灰黑……只是失神的站著”“第二天……連精神也不濟了。”這次打擊使她“直是一個木偶人。”第四次祥林嫂被趕出魯家流落街頭，臨死前則是“五年前的花白頭髮，即今已經全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，彷彿木刻似的；只有那眼珠間或一輪……是一個活物。”這種外貌的變化，刻畫了祥林嫂臨死前的悲慘處境。文章雖然寫了長媽媽的種種不足，但是，文章的重心並不在此。文中詳細敘述了長媽媽給“我”買《山海經》這件事，從這裡，我們能夠看出，該文表達的是作者對長媽媽的懷念和祝福之情。“哀其不幸，怒其不爭”的同情與憤怒情緒在這裡沒有《祝福》中那麼強烈。
語言描寫：
在我向媽媽訴苦多回之後，媽媽對長媽媽說：“長媽媽生的那麼胖，一定很怕熱罷？晚上的睡相怕見不得很好吧？”透過媽媽的這段話語，說明了長媽媽的睡相不好，是個粗人。媽媽的話比作者自己的描繪更有說服力，這就是在描寫人物時，他人語言對人物形象烘托時的價值性。
而人物自身的語言更是直觀形象的表現人物性格，如作者在描繪除夕時，長媽媽對作者說：“哥，你牢牢記住！明天是正月初一，清早一睜開眼睛，第一句話就對我說：‘阿媽，恭喜恭喜！’記得嗎？你要記得，這是一年的運氣的事情。不許說別的話！說過之後，還得吃一點福橘。那麼，一年到頭，順順流流。”從長媽媽的這段話中，明顯看出長媽媽是位很迷信的農村婦女。同時長媽媽對除夕祝福語、吉祥語的重視，也表露了長媽媽渴望得到幸福的深切期盼。這是馬斯洛的人類需要層次分類中歸屬與愛的需要。歸屬與愛的需要是指個人渴望得到家庭、團體、朋友、同事的關懷愛護理解，是對友情、信任、溫暖、愛情的需要。長媽媽處於封建大家庭中作為一名保姆，得到主人的信任、關懷似乎是不可能的，於是長媽媽把這種希望只能寄託在幼小的還不太懂事的作者身上，更能體現出長媽媽的身份低微，作者也流露出淡淡的同情意味。
在作者描寫長媽媽為我講“長毛”的故事這一段中，“我們就沒有用嗎？我們也要被擄去。城外有兵來攻的時候，長毛就叫我們脫下褲子，一排一排地站在城牆上，外面的大炮就放不出來；再要放，就炸了！”長媽媽這段生動的語言形象的描繪出了長媽媽的迂腐、無知但是很淳樸的。在幼時的作者眼裡她是具有“偉大的神力”的，正因為長媽媽這些精彩的演說才贏得了特別的敬意。
在長媽媽為我買回書時，說到：“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了！”簡短的一句話語，長媽媽的愛躍然紙上。因為長媽媽沒有為自己辛苦尋找這本書而埋怨抱怨，也沒有為自己的功績而邀功，就是簡單的一句話。形象的烘托出長媽媽對待孩子無私的疼愛而“山海經”卻說成“三哼經”，暗示出長媽媽買書時的艱難，側面烘托出別人不肯做，或不能做的事，他卻能夠成功，證明她確有偉大的神力。
動作描寫：
描寫長媽媽向別人切切擦擦時，豎起第二個手指，在空中上下搖擺，或者點著對手或者自己的鼻尖；睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個“大”字。幾個動詞形象的描繪出粗俗女人才會有的那種動作，使長媽媽的形象鮮活，貼切。
在除夕時文中寫她“立刻伸出臂膊，一把將我按住”“惶急地看著我”。“她又有所要求似的，搖著我的肩”。焦急的神態躍然紙上。而當“我”說：“阿媽，恭喜……”之後，“她於是十分歡喜似的，笑將起來，同時將一點冰冷的東西，塞在我的嘴裡。”欣喜之態溢於言表。作者雖然認為這是“元旦闢頭的磨難’’，但正是這“磨難”中，寄託著長媽媽怎樣善良真誠的願望啊。她希望自己和孩子“一年到頭，順順流流”，這其中更重要的是孩子，因為並不是自己吃福橘，而是由她“塞在我的嘴裡”。
藝術手法的運用：
對比手法的運用。首先是叔祖和阿長的對比，叔祖是讀書人，卻很疏懶不知書哪去了，作者不好意思力逼他去尋找。而阿長不識字，卻為我買來了《山海經》，反襯出阿長對我的關心、在意。文中說到“這老人是個寂寞者，因為無人可談，就很愛和孩子們來往”，說明叔祖只是把作者當做排遣寂寞的物件，更加反襯出阿長為作者買書時的真情真意，以及長媽媽對待孩子的真誠。其次是把長媽媽與“別人”對比，別人就是祖母和媽媽一類人，他們誰也不肯真實的回答，不把孩子的天性好奇與喜好當做一回事，而只有長媽媽記在心上，並且付之行動。也反襯出長媽媽對待孩子天性的瞭解，以及對待孩子真摯的愛。
議論抒情：
在記敘文中，作者往往不經過嚴密的邏輯推理和周密的論述，而針對大量的生動、典型的記述材料，發表精闢簡駭的評論。本文中作者記述了長媽媽名字的由來、喜歡切切擦擦、逼我吃福橘、給我講“長毛”故事、為我買《山海經》幾個故事，抒發了作者“仁厚黑暗的地主啊，願在你懷裡永安她的靈魂！”這樣深切的懷念與祝福之情。