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1 # tidle
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2 # 娛樂視眼
戲說在《西遊記》這部電視連續劇裡，精彩的反應社會的各個階層的真實生活精況，劇中精彩非常的演繹了社會的各個生活層次，有富豪，有官二代，還有關係戶。在前期孫悟空藝成下山想要證明自己能力的時候大鬧天空，這個時候也反應了當局的官官相護的精彩橋段以及證明了當自己能力不足以解決問題的時候，可以憑藉自已的關係找到比自已能力更大的人在幫助自己，從而解決了孫悟空大鬧天宮，讓玉帝在一班手下失去面子的尷尬情怳。在玉帝的後臺如來幫助下成功的讓孫悟空心甘情願的為玉帝打工，一些不聽話不按他規矩辦事的人偷偷跑出天庭自立門戶的手下一一解決。在取經路上師徒四人因為各種巧合以及上面大領導的安排組團組隊去開拓市場，解決當下問題，從而演繹出一系列的精彩橋段，以及人性性格的缺點，團隊合作的重要性等等。在西遊記人物性格中，孫悟空是力量型性格的典型，他是在團隊中執行能力強，富於創新精神，能夠推進團隊的人物：豬八戒是活潑型性格的典型，他是團隊中的開心果，讓團隊有活力，給大家帶來快樂，起著一種催化劑、調節者活潑型性格的人可以在看似枯燥的工作中尋覓到自己的快樂，給團隊帶來活力：唐三藏是完美型性格的典型，他是團隊中的領導者，是團隊凝聚力和號召力的核心，也是團隊目標的始終有目標有方向，是一個團隊的核心；沙僧是和平型性格的典型，他是團隊中最忠誠的一個，能夠協調團隊中的衝突，維護團隊榮譽者。在這麼多的活靈活現的反應出當時社會的階層黑暗，以及人性的缺點，從另一方面也印證了每個人心中都有另一個自己的英雄夢，人心是最長的也是最難以捉摸的，心裡一想500年已過，時間過的真快啊！期待大家關注留言，發表自己的感言！
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3 # 老鹿窺豹
《西遊記》可不是這幾年才熱起來的，它從來就很熱好不好。
它的影響，不僅在民間，也包括達官顯宦之家，甚至宮廷。
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4 # 山澗慌的藝術狂想世界
話不能這麼說，《西遊記》是四大名著之一，在《紅樓夢》面世之前，它依然是四大名著其中之一，所以，《西遊記》的熱，不管你知不知道，他都在那裡✌(̿▀̿ ̿Ĺ̯̿̿▀̿ ̿)✌。
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5 # 驚石拍岸
其實《西遊記》在成書後，一直為人所喜愛，君不見京劇臉譜，戲臺評書，街頭雜耍，民間傳說，年畫日曆，兒童讀物，時裝鞋帽，商鋪百貨等等，到處都有西遊記的身影。舊時民間識字的少，西遊記故事都是故老口耳相傳，但也是家喻戶曉，婦孺皆知。小時候我舅老爺就說我：”跟個弼馬溫似的，不會安靜一會兒嗎？
剛懂事那會兒，記得父親給我講的第一個故事就是孫悟空拜師學藝。剛出電影《三打白骨精》的那年，父親每每就給我們承諾：“等過年，過年我們全家都去電影院看三打白骨精電影去。”後來幾乎成了口頭禪，終於在某年春節，一咬牙一跺腳，掏出“鉅款”去看了《三打白骨精》，現在回想起來，當時的《三打白骨精》沒多少印象了，反倒是電影院門口那絕對算得上是人山人海的景象歷歷在目。
透過明清歷史傳記以及小說、戲曲等雜記記載，比如我們所熟悉的《紅樓夢》中就有關於西遊記的描述。《西遊記》文化早已滲透進我們民族文化的角角落落，融為一體。至於題主所說在500年後的當今特別熱，應該是現在網路、電視等傳媒相當發達，《西遊記》的身影到處是，所以感覺特別的熱，給人一種錯覺罷了，其實一直就很熱的。
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6 # pegasus1
西遊記是個熱門ip，一直都熱，從唐朝一直熱到現在。
唐朝就有許多關於玄奘取經的故事廣為流傳，最晚到南宋就有了以猴行者保護玄奘取經的小說大唐三藏法師取經詩話，元朝有了吳昌齡的唐三藏西天取經雜劇，西遊記平話。明初有了楊景顯的西遊記雜劇。明朝的小說西遊記僅百回本現存就有六種，縮寫本兩種，清朝的各種評點本也是很多此外，明清直到現在各種地方戲都有很多西遊劇目。各種西遊記的衍生品也是層出不窮。僅小說類就有續西遊記，後西遊記，西遊補，新西遊記，西遊怪記等等。兒童文學有豬八級學本領，豬八戒吃西瓜……影視作品更是數不勝數，目前被網友評點過的孫悟空的演員已經有幾十位之多。而且孫悟空等形象還在東遊記，寶蓮燈等各種形式的文學作品中客串。在這種條件下，怎麼能說西遊記以前不熱呢？產生這種想法的原因是不是對之前的作品知之甚少，卻對網路時代的各種西遊記知之甚詳？其實西遊記一直很熱，只是之前的時代沒有像現在這樣，什麼人都敢試試動這個IP而已。畢竟以前一個質量較差的本子太容易消失，不像現在，什麼東西都有機會和廣大群眾見面了。
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7 # 影視三點三
梵高生前的作品無人津問，在死後的多年才認識到他作品的價值，就是說人們認識它的價值所在，從而得到更深一層的理解。而隨著時代和網路的發展，西遊記改編成了現在的電視劇，電影讓大家更加的深一層的認識了吳承恩的《西遊記》，也漸漸的被人熟知，
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8 # 樂劇總動員
西遊記一直都很火，只是以前都是以書籍和評書形式流傳。紙介版的因為對文化程度要求比較高，所以在民間流傳的比較少。而評書需要專業的師傅人員講述，所以可複製性較差，所以傳播範圍有限。
而民間大眾主要流傳形式還是以老輩的故事講述為主，這樣不繫統也不準確，也逐漸脫離了原著內容。還有就是提問者並不沒有生活在之前的時代，所以才認為它不就行。看看古裝片裡面街頭捏糖人的就知道《西遊記》的流行程度了。
隨著影視版西遊記的播出，之前的侷限性也就都不存在了，使得西遊記更加快捷和便捷的進入大眾視野。反而給大家造成以前不流行的假象。所以500年只是一個巧合，並沒有什麼意義，不像孫悟空被壓500年那麼有佛學意義。但如果真要跟佛教扯上關係，那也不失為一個好彩蛋！
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因為華人的智慧是永世的卓絕的，人類的所有文明是有中華文明完整的保留下來，所以一千年後還是在研究中華文明的點點滴滴。