小乘佛法有四果:斷三縛結證初果;薄貪嗔痴證二果;斷五下分結證三果;斷五上分結證四果。四果就是阿羅漢，阿羅漢有慧解脫阿羅漢、俱解脫阿羅漢、三明六通阿羅漢。小乘的最高境界就是三明六通阿羅漢。
海濤法師答：阿羅漢有兩種：慧解脫與心解脫。一、慧解脫，是從知見上，瞭解一切變化無常，以無漏的智慧力，斷除煩惱障而得到解脫，稱為慧解脫阿羅漢。慧解脫阿羅漢在禪定方面，只有初禪之前的未到地定，沒有神通的力量。二、心解脫，是指依滅盡定，以定、慧的力量，斷除煩惱，解脫二障（煩惱障、所知障）而得到解脫，叫心解脫阿羅漢。心解脫阿羅漢有甚深禪定（包括四根本禪定、無漏定、滅盡定），有神通可以飛天入地。從禪法的功用來說：慧解脫稱為壞法，因為他不喜歡事用功德，修不淨觀乃至白骨觀時，還有執著白骨、觀白骨燒灰之想；心解脫稱為不壞法，因為他喜歡事用功德，由白骨眉間，觀想放青、黃、赤、白、地、水、火、風，八色光明，以此修練而得到神通。阿羅漢有這兩種，但是跟往生極樂世界上品中生不同，上品往生的，都是證得無生的菩薩；中品往生才是羅漢境界，但是基本上，不管是慧解脫、心解脫阿羅漢，都不用輪迴了。阿羅漢證入法性，法性是不生不滅的，涅盤超越時間空間，沒有所謂輪迴、時間可言，沒有壽命，如果要研究這個，可以多看《佛法概論》。
小乘佛法有四果:斷三縛結證初果;薄貪嗔痴證二果;斷五下分結證三果;斷五上分結證四果。四果就是阿羅漢，阿羅漢有慧解脫阿羅漢、俱解脫阿羅漢、三明六通阿羅漢。小乘的最高境界就是三明六通阿羅漢。
海濤法師答：阿羅漢有兩種：慧解脫與心解脫。一、慧解脫，是從知見上，瞭解一切變化無常，以無漏的智慧力，斷除煩惱障而得到解脫，稱為慧解脫阿羅漢。慧解脫阿羅漢在禪定方面，只有初禪之前的未到地定，沒有神通的力量。二、心解脫，是指依滅盡定，以定、慧的力量，斷除煩惱，解脫二障（煩惱障、所知障）而得到解脫，叫心解脫阿羅漢。心解脫阿羅漢有甚深禪定（包括四根本禪定、無漏定、滅盡定），有神通可以飛天入地。從禪法的功用來說：慧解脫稱為壞法，因為他不喜歡事用功德，修不淨觀乃至白骨觀時，還有執著白骨、觀白骨燒灰之想；心解脫稱為不壞法，因為他喜歡事用功德，由白骨眉間，觀想放青、黃、赤、白、地、水、火、風，八色光明，以此修練而得到神通。阿羅漢有這兩種，但是跟往生極樂世界上品中生不同，上品往生的，都是證得無生的菩薩；中品往生才是羅漢境界，但是基本上，不管是慧解脫、心解脫阿羅漢，都不用輪迴了。阿羅漢證入法性，法性是不生不滅的，涅盤超越時間空間，沒有所謂輪迴、時間可言，沒有壽命，如果要研究這個，可以多看《佛法概論》。