安徽宿松吳氏原派：金木水火土，國士日方永。續派：懷誠秉信，國學篤行，詩書世第，長振家聲，東山衍慶，德澤維新。 湖南益陽吳氏豫章老譜派語：紹世承添共景木，學啟齊家助國興。邵陽舊譜派語：□□通必政，福受忠廷永，喜嘉友慶新，世朝能大立，光顯應名成。八修新輯派語：榮章開泰運，嗣續茂芳春，仰源思祖澤，敦本耀先聲，治際昌隆會，恩敷億兆寧，清芬懷禮讓，南楚育奇英。 湖南資陽吳氏老派：祖德繼文，志凌道一，大賢忠良，輝映家邦，聲名肇啟，元愷齊芳，永新世澤，錫祚其昌。二修派語：祖德繼文，志凌道一，大賢忠良，輝映家邦，聲名克振，品尚端方，敦厚孚信，守正安常。三修派語：祖德繼文，志凌道一，大賢忠良，輝映家邦，承平世運，治化光昌，茂才必選，以衍其祥。四、五修派語：祖德繼文，志凌道一，大賢忠良，輝映家邦，聲名肇啟，衍慶最長。永新世澤，錫祚其昌。六修起字改啟。新派語：梅里遺徽遠，延州令望揚，相傳惟禮讓，定許迪前光。 湖南湘潭吳氏派語：啟自大朝堂，傳家世德光，書林文國美，才學永隆昌。 湖南望城吳氏派語：繼嘉道開，世澤中和，盛朝榮錫，佐定宏勳，光增詒翼，蔚啟人文。 湖南芷江吳氏派語：揖讓開周祚，功勳定漢基，前賢垂美蔭，英哲繼光儀，駿烈貽詩禮，鴻模教孝慈，家聲南楚盛，萬世慶咸宜。 湖南瀏陽文家市吳氏老派：鳳麟仕祺文學紹，訓子千端孝為先，新明德厚常發達，智守義方啟萬年，榮華富貴鹹光顯，世代隆昌福自全。 思源堂吳氏舊派：國士登來世，文章啟今時，德原澤宜遠，材高功應奇，英倫光前列，敘餘炳忠夷。新派：家庭修法則，為政樹鴻猷，一本樂昌順，封賜記岐周。 三讓堂吳氏派語：忠厚傳家遠，行親繼澤長，衣冠登相位，黼黻發榮光。 湘鄉延陵堂吳氏派語：姬周豐鎬盛，賢聖地靈鍾，泰伯龍三讓，偕行有仲雍，君吳傳廿世，季札紹遺風。 至德堂吳氏派語：元運初開，英勇方隆，仁慈澤惠，謙讓溫恭，錫福迪吉，敦本睦宗，富強顯達，孝友高風。永興老派：著作高風遠，永興世澤長，詩書承祖訓，禮讓紹家光，唐宋文章盛，元明繼述昌，孝思維類，蘭桂慶騰芳。通山新派：先宗功茂永，禮義道之常，秀士開文運，鴻儒紹祖光。姓氏：吳 祖籍： 吳郡 祖宗：泰伯 郡望：延陵郡 分類：以國為氏 姓氏淵源 吳姓源於姬姓，肇端於吳國，形成戰國初期，始祖是周朝的太伯和仲雍。 據《史記??周本紀》和《吳太伯世家》記載，姬姓周部落的首領古公亶（dǎn）父（即周大王）有三子：長太伯、次仲雍，三季歷。季歷賢而有才幹，娶賢惠的太任為妻，生子姬昌，深受古公寵愛。他把周部落的興旺發達寄託在姬昌身上，因此想傳位給季歷，以便將來再傳給姬昌。太伯和仲雍明白父親的心思，於是便自動讓賢。他們趁古公生病的時候，以給父親採藥為藉口，遠奔到東南沿海的吳、越地區。為了融入當地民族，他們從當地之俗，文身斷髮。因當時江南一帶還相對落後於中原，故太伯和仲雍帶去中原的先進文化和技術，頗受當地土著人的敬重，“歸之者千餘家”，被擁立為領袖，建立起姬姓吳國，稱為句吳(也作勾吳）。太伯無嗣，死後由弟弟仲雍繼位，世代相傳。武王滅商後，封仲雍的曾孫周章為吳子，追封太伯為吳伯，吳成為正式的侯國。 吳國建都於吳（今江蘇省蘇州），擁有今江蘇、上海大部分和安徽、浙江的一部分地域。公元前585年，仲雍十九世壽夢正式稱王，到春秋後期吳國開始強盛。傳到吳王闔閭（hé lǘ）時，曾一度攻破楚國；到吳王夫差時，又戰勝越國，俘虜了越王勾踐，迫使他屈服求和。後由於夫差驕傲自大，不聽伍子胥的勸諫，沉迷酒色，貽誤戰機，吳國終被越國打敗，吳王夫差自殺。吳國於公元前473年滅亡，其王族子孫雖四散避難，卻不忘故國，便以國為氏。但是，也有學者認為吳氏不始於太伯。清人張澍在《姓氏尋源》以及《姓氏考略》中都說：據《山海經》記載，顓頊之時就有吳權；《史記索引》中舜後也有吳氏；《帝王世紀》中少康之時有吳賀。按這種說法，則最早的吳氏當是古帝顓頊時人吳權的後代。因顓頊建都王帝丘（今河南濮陽），所以這支吳姓的祖根在濮陽。不過多數姓氏典籍都把出自姬姓太伯、仲雍之後以國為氏的吳姓作為吳姓的主要來源；各地吳氏族譜也都把太伯作為他們的遠世始祖。 在吳氏發展、播遷史上，季札是一個主要人物。季札是吳王壽夢的四子，以賢德著稱。壽夢欲立他繼承王位，他堅辭不受，逃到延陵（今屬江蘇常州），隱居於鄉下種田。後來他的3個哥哥臨死前又要傳位給他，但他仍然不受。他的封邑在延陵，世稱“延陵季子”。季札的孫子啟蕃曾任魯國相國，在山東曲阜繁衍，其後代又支發山西、江西等地。 吳國滅亡後，吳王夫差的太子吳鴻被流放到婺（wù）源（古屬安徽，今屬江西），後繁衍成鄱陽、浮樑、餘干、樂平、進賢、安仁等多個吳氏支系。至隋唐時期，吳氏已有濮陽、渤海、陳留、吳興、汝南、長沙、武昌等郡望，以後又有延陵郡。永安吳姓郡望延陵。 1、以吳國號為姓，出自姬姓，是黃帝軒轅氏的直系後裔。商朝時，黃帝的12世孫古公亶父（周太王）建立了周部落。 吳王壽夢的後裔分為兩支：一支在政治上發展，出現了吳王闔閭，吳王夫差等著名國君；另一支則是季札及其後裔獨立發展，人丁繁衍眾多，構成了當今吳姓的絕大部分。吳國被越國所滅後，其子孫便以國為姓，稱吳姓。 2、上古時已有吳姓。一是舜的後代有封在虞的，因“虞”與“吳”音相近，故舜後有吳姓。一是顓頊帝時有吳權，其後亦有吳氏。一是少康帝時有神箭手吳賀，其後有吳姓。 3、出自古帝顓頊時期吳權之後裔。據有關資料所載，相傳為上古顓頊帝（高陽氏）時吳權的後代。 4、夏代國王少康時有吳賀，其後為吳氏。 5、少數民族與漢族融合，產生吳姓。錫伯族、柯爾克孜族、北韓族、赫哲族等均有為吳姓者。
安徽宿松吳氏原派：金木水火土，國士日方永。續派：懷誠秉信，國學篤行，詩書世第，長振家聲，東山衍慶，德澤維新。 湖南益陽吳氏豫章老譜派語：紹世承添共景木，學啟齊家助國興。邵陽舊譜派語：□□通必政，福受忠廷永，喜嘉友慶新，世朝能大立，光顯應名成。八修新輯派語：榮章開泰運，嗣續茂芳春，仰源思祖澤，敦本耀先聲，治際昌隆會，恩敷億兆寧，清芬懷禮讓，南楚育奇英。 湖南資陽吳氏老派：祖德繼文，志凌道一，大賢忠良，輝映家邦，聲名肇啟，元愷齊芳，永新世澤，錫祚其昌。二修派語：祖德繼文，志凌道一，大賢忠良，輝映家邦，聲名克振，品尚端方，敦厚孚信，守正安常。三修派語：祖德繼文，志凌道一，大賢忠良，輝映家邦，承平世運，治化光昌，茂才必選，以衍其祥。四、五修派語：祖德繼文，志凌道一，大賢忠良，輝映家邦，聲名肇啟，衍慶最長。永新世澤，錫祚其昌。六修起字改啟。新派語：梅里遺徽遠，延州令望揚，相傳惟禮讓，定許迪前光。 湖南湘潭吳氏派語：啟自大朝堂，傳家世德光，書林文國美，才學永隆昌。 湖南望城吳氏派語：繼嘉道開，世澤中和，盛朝榮錫，佐定宏勳，光增詒翼，蔚啟人文。 湖南芷江吳氏派語：揖讓開周祚，功勳定漢基，前賢垂美蔭，英哲繼光儀，駿烈貽詩禮，鴻模教孝慈，家聲南楚盛，萬世慶咸宜。 湖南瀏陽文家市吳氏老派：鳳麟仕祺文學紹，訓子千端孝為先，新明德厚常發達，智守義方啟萬年，榮華富貴鹹光顯，世代隆昌福自全。 思源堂吳氏舊派：國士登來世，文章啟今時，德原澤宜遠，材高功應奇，英倫光前列，敘餘炳忠夷。新派：家庭修法則，為政樹鴻猷，一本樂昌順，封賜記岐周。 三讓堂吳氏派語：忠厚傳家遠，行親繼澤長，衣冠登相位，黼黻發榮光。 湘鄉延陵堂吳氏派語：姬周豐鎬盛，賢聖地靈鍾，泰伯龍三讓，偕行有仲雍，君吳傳廿世，季札紹遺風。 至德堂吳氏派語：元運初開，英勇方隆，仁慈澤惠，謙讓溫恭，錫福迪吉，敦本睦宗，富強顯達，孝友高風。永興老派：著作高風遠，永興世澤長，詩書承祖訓，禮讓紹家光，唐宋文章盛，元明繼述昌，孝思維類，蘭桂慶騰芳。通山新派：先宗功茂永，禮義道之常，秀士開文運，鴻儒紹祖光。姓氏：吳 祖籍： 吳郡 祖宗：泰伯 郡望：延陵郡 分類：以國為氏 姓氏淵源 吳姓源於姬姓，肇端於吳國，形成戰國初期，始祖是周朝的太伯和仲雍。 據《史記??周本紀》和《吳太伯世家》記載，姬姓周部落的首領古公亶（dǎn）父（即周大王）有三子：長太伯、次仲雍，三季歷。季歷賢而有才幹，娶賢惠的太任為妻，生子姬昌，深受古公寵愛。他把周部落的興旺發達寄託在姬昌身上，因此想傳位給季歷，以便將來再傳給姬昌。太伯和仲雍明白父親的心思，於是便自動讓賢。他們趁古公生病的時候，以給父親採藥為藉口，遠奔到東南沿海的吳、越地區。為了融入當地民族，他們從當地之俗，文身斷髮。因當時江南一帶還相對落後於中原，故太伯和仲雍帶去中原的先進文化和技術，頗受當地土著人的敬重，“歸之者千餘家”，被擁立為領袖，建立起姬姓吳國，稱為句吳(也作勾吳）。太伯無嗣，死後由弟弟仲雍繼位，世代相傳。武王滅商後，封仲雍的曾孫周章為吳子，追封太伯為吳伯，吳成為正式的侯國。 吳國建都於吳（今江蘇省蘇州），擁有今江蘇、上海大部分和安徽、浙江的一部分地域。公元前585年，仲雍十九世壽夢正式稱王，到春秋後期吳國開始強盛。傳到吳王闔閭（hé lǘ）時，曾一度攻破楚國；到吳王夫差時，又戰勝越國，俘虜了越王勾踐，迫使他屈服求和。後由於夫差驕傲自大，不聽伍子胥的勸諫，沉迷酒色，貽誤戰機，吳國終被越國打敗，吳王夫差自殺。吳國於公元前473年滅亡，其王族子孫雖四散避難，卻不忘故國，便以國為氏。但是，也有學者認為吳氏不始於太伯。清人張澍在《姓氏尋源》以及《姓氏考略》中都說：據《山海經》記載，顓頊之時就有吳權；《史記索引》中舜後也有吳氏；《帝王世紀》中少康之時有吳賀。按這種說法，則最早的吳氏當是古帝顓頊時人吳權的後代。因顓頊建都王帝丘（今河南濮陽），所以這支吳姓的祖根在濮陽。不過多數姓氏典籍都把出自姬姓太伯、仲雍之後以國為氏的吳姓作為吳姓的主要來源；各地吳氏族譜也都把太伯作為他們的遠世始祖。 在吳氏發展、播遷史上，季札是一個主要人物。季札是吳王壽夢的四子，以賢德著稱。壽夢欲立他繼承王位，他堅辭不受，逃到延陵（今屬江蘇常州），隱居於鄉下種田。後來他的3個哥哥臨死前又要傳位給他，但他仍然不受。他的封邑在延陵，世稱“延陵季子”。季札的孫子啟蕃曾任魯國相國，在山東曲阜繁衍，其後代又支發山西、江西等地。 吳國滅亡後，吳王夫差的太子吳鴻被流放到婺（wù）源（古屬安徽，今屬江西），後繁衍成鄱陽、浮樑、餘干、樂平、進賢、安仁等多個吳氏支系。至隋唐時期，吳氏已有濮陽、渤海、陳留、吳興、汝南、長沙、武昌等郡望，以後又有延陵郡。永安吳姓郡望延陵。 1、以吳國號為姓，出自姬姓，是黃帝軒轅氏的直系後裔。商朝時，黃帝的12世孫古公亶父（周太王）建立了周部落。 吳王壽夢的後裔分為兩支：一支在政治上發展，出現了吳王闔閭，吳王夫差等著名國君；另一支則是季札及其後裔獨立發展，人丁繁衍眾多，構成了當今吳姓的絕大部分。吳國被越國所滅後，其子孫便以國為姓，稱吳姓。 2、上古時已有吳姓。一是舜的後代有封在虞的，因“虞”與“吳”音相近，故舜後有吳姓。一是顓頊帝時有吳權，其後亦有吳氏。一是少康帝時有神箭手吳賀，其後有吳姓。 3、出自古帝顓頊時期吳權之後裔。據有關資料所載，相傳為上古顓頊帝（高陽氏）時吳權的後代。 4、夏代國王少康時有吳賀，其後為吳氏。 5、少數民族與漢族融合，產生吳姓。錫伯族、柯爾克孜族、北韓族、赫哲族等均有為吳姓者。