反義詞：矇蔽啟示 qǐ shì 意思是啟發開導，使有所領會。近義詞：開發、啟發、啟迪、誘導詞性：動詞、名詞基本含義：“啟”是個多義字。“啟”的甲骨文字形像用手去開門，所以它的本義是開啟。例如《左傳·襄公二十五年》“門啟而入”，“啟”指開啟，後來“啟”由開啟的意義引申為開啟、啟發、讓人得以領悟等意思。雙音詞“啟發”、“啟迪”均用此義。開導矇昧叫“啟蒙”。例如宋朝朱熹著的《易學啟蒙》，其書名就表明該書乃是示人學習易學的門徑。教導初學者也叫“啟蒙”，現在稱幼兒教育為啟蒙教育即用此義。再引申之，“啟”還有陳述、表白的意思。古詩《孔雀東南飛》中有“堂上啟阿母”，此處“啟”的意思就是告訴、表白。舊式書信在正文開頭稱“某啟”或“敬啟者”，“啟”均表寫信的人向對方表白啟告。“啟”的這個意義構成的雙音詞有“啟白”、“啟告”、“啟報”等。在合成詞“啟示”中，“啟”表示意義並不相同。“啟示”的“啟”義為開導啟發，“示”也表示同樣的意義。“示”本指把東西給人看。在 “示威”、“示弱”、“示眾”等詞語中，“示”皆表此義。由讓人看的意義再引申，“示”又有指示、開導、讓人明白某種道理的意思。如：“老師，這個問題怎樣解答，請您給我一些啟示！”因此，在合成詞“啟示”中，“啟”與“示”是同義並用。“啟示”的意思是啟發指示、使人有所領悟的意思。“啟事”，是為了公開宣告某事而登在報刊上或牆上的文字。這裡的“啟”是“說明”的意思，“事”就是指被說明的事情。而“啟示”的“啟”，則是“開導”的意思，“示”是把事物擺出來或指出來讓人知道。“啟示”是指啟發指示，開導思考，使人有所領悟。可見“啟事”和“啟示”的含義截然不同，二者不能通用。無論是“徵文啟事”，還是“招聘啟事”，都只能用“事”字，而不能用“示”字。“徵文啟事”寫成“徵文啟示”是錯的。造句：1.賢者言語，閃爍著智慧的火花，啟示吾人生命的方向。2.從失敗中得到的啟示，更為珍貴。
反義詞：矇蔽啟示 qǐ shì 意思是啟發開導，使有所領會。近義詞：開發、啟發、啟迪、誘導詞性：動詞、名詞基本含義：“啟”是個多義字。“啟”的甲骨文字形像用手去開門，所以它的本義是開啟。例如《左傳·襄公二十五年》“門啟而入”，“啟”指開啟，後來“啟”由開啟的意義引申為開啟、啟發、讓人得以領悟等意思。雙音詞“啟發”、“啟迪”均用此義。開導矇昧叫“啟蒙”。例如宋朝朱熹著的《易學啟蒙》，其書名就表明該書乃是示人學習易學的門徑。教導初學者也叫“啟蒙”，現在稱幼兒教育為啟蒙教育即用此義。再引申之，“啟”還有陳述、表白的意思。古詩《孔雀東南飛》中有“堂上啟阿母”，此處“啟”的意思就是告訴、表白。舊式書信在正文開頭稱“某啟”或“敬啟者”，“啟”均表寫信的人向對方表白啟告。“啟”的這個意義構成的雙音詞有“啟白”、“啟告”、“啟報”等。在合成詞“啟示”中，“啟”表示意義並不相同。“啟示”的“啟”義為開導啟發，“示”也表示同樣的意義。“示”本指把東西給人看。在 “示威”、“示弱”、“示眾”等詞語中，“示”皆表此義。由讓人看的意義再引申，“示”又有指示、開導、讓人明白某種道理的意思。如：“老師，這個問題怎樣解答，請您給我一些啟示！”因此，在合成詞“啟示”中，“啟”與“示”是同義並用。“啟示”的意思是啟發指示、使人有所領悟的意思。“啟事”，是為了公開宣告某事而登在報刊上或牆上的文字。這裡的“啟”是“說明”的意思，“事”就是指被說明的事情。而“啟示”的“啟”，則是“開導”的意思，“示”是把事物擺出來或指出來讓人知道。“啟示”是指啟發指示，開導思考，使人有所領悟。可見“啟事”和“啟示”的含義截然不同，二者不能通用。無論是“徵文啟事”，還是“招聘啟事”，都只能用“事”字，而不能用“示”字。“徵文啟事”寫成“徵文啟示”是錯的。造句：1.賢者言語，閃爍著智慧的火花，啟示吾人生命的方向。2.從失敗中得到的啟示，更為珍貴。