聲音是物體震動空氣而形成的，現代醫學已經表明，人發生的生理基礎是由肺--氣管（決定氣流量大小）、喉嚨--聲帶（顫動體系統，決定音量大小）、口腔--鼻腔（共鳴器系統，決定音色）三大部分構成。人的聲音跟天地之間的陰陽之氣一樣，也有清濁之分，清者輕而上揚，濁者重而下墜。聲音起始於丹田，在喉嚨發出聲響，至舌頭那裡髮色很難過轉化，在牙齒那裡發生清濁之變，最後經由嘴唇發出去，這一切都與五音密切相關。 聽人的聲音，要其辨識其獨具一格之處，不一定完全與五音相符合，只要聽到聲音就要想到這個人，就會聞其聲而知其人，所以不一定見到他的廬山真面目才能看出他究竟是個英才還是庸才。 人生於天地之間，其聲音各有不同，有的沙啞、有的尖細、有的粗重，有的薄如金屬之音、有的厚重如皮鼓、有的清脆如玉珠落盤字正腔圓，有的人身材矮小，聲音卻非常洪亮，即日常所說的“聲如洪鐘”，有人生的高大魁梧，說起話來卻細聲細氣，有氣無力。古人對這些情況加以總結歸納，得出了一些規律，並於之五行相配，分為五種：金聲，特點是和潤悅耳；木聲，特點是高暢響亮；水聲，特點是時緩時急；火聲，特點是焦濁暴烈；土聲，特點是厚實高重。 由於先天秉賦的不同，後天修養的不同，人發出的聲音會有很大的區別。人的聲音會隨著心理狀態的變化而變化，所以《禮記》上說：“凡音之起，有人心生也。人心之動，物使之然也。感於物而動，故形於色。聲相應，故生變。”對於一種事物由感而生，必然表現在聲音上。人外在的聲音會隨著內心世界變化而變化，所以說：“心氣之徵，則聲變是也”。內心平靜聲音也就心氣平和；內心清順暢達時，就會有清亮和暢的聲音；內心漸趨激動之時，就有言語偏激之聲。 人說話的聲音與性格有著密切的關係心性華麗夸誕的人，發出的聲音就漉懨發散；心性柔順的人，發出的聲音柔順而有節制；心性卑鄙乖姸的人，發出的聲音就嘶啞而醜惡；心性寬緩柔順的人，發出的聲音溫和而又美好；貞信之氣中正簡易，仁義之氣舒緩和悅，智慧之氣簡練悉備，勇武之氣雄壯直率。因此要聆聽其發出的聲音，判斷氣質的型別。 講話彷彿耳語一般小聲的人，一定屬於內向型的人。因為內向型的人對他人的警戒心非常強烈，往往會在無意識之中跟對方保持一定的距離，而且會採取內閉式的姿勢，認為不必讓對方知道多餘的事情。正因為如此，他連自己應該說的話也懶得說出來，一心想”隱藏“自己，當然也就不會暢所欲言，聲音也就會變得小聲。內向型的人說話時，往往不是明確而直截了當地說出來，總是喜歡繞著圈子，試聽的人感到焦慮不安。這種人即使是對於明確的詢問也不會做出明確的答覆，態度優柔寡斷，給人一種忽然無味的感覺。 內向型的人其內心幾乎都是很溫和，為了使自己的言語不傷害到別人，總是經過慎重地考慮之後再說話，同時又擔心自己發表的意見將造成自己與他人的對立。因為膽怯又容易受到傷害，而且過度害怕錯誤以及失敗，只好以較微弱的聲音娓娓而談，也許他認為這種說話方式最安全。 不過，內向型的人對於能夠推心置腹的親友，以及家屬這一類特別親近的人都會解除警戒心，彼此間的距離也被拉進了。因此能夠以爽朗的大嗓門以及毫不掩飾的態度交流，能夠自然地流露出笑容。 說話速度快的人，幾乎都屬於外向型的。外向型的熱言語流暢，聲音的頓挫富於變化，且能說善道，只要一想到什麼事情，就不會考慮的說出來，有時又會把自己的身體挪進對方。這種人說話的方式顯得周到而且清晰，即使是對於初次見面的人，他也能夠以親切的口吻與之交談，臉上浮著微笑，不時地點頭。當對方的意見、想法等等跟他要說的意思相同時，他就會隨聲附和。 外向型的人跟別人碰面時，只要彼此交談，就能夠使他的性格更為鮮明。因此，話說到頭投機時，就無法控制，不斷地湧出話題，好像有取之不盡的"話題“似的，又是話題變得支離破碎，無法再度結合，他仍然會喋喋不休。因為對他來說，”開講“本身就是一件樂事。 外向型的人具有不拘泥於小節的性格，對於過去的事情很少去斤斤計較或者後悔，又是他甚至會忘記自己說過的事情。正因為如此，他喜歡想到哪兒說到哪兒。乍看之下，這種人似乎輕率而欠考慮，事實上，他會根據對方的說話速度，一面看著對方一面交談，同時更能夠緩急自如、隨機應變地改變話題，為的是不想掃對方的興，因此。可以說這種型別的人善於社交式的交談。 男人生性氣質剛強，所以聲音就會舒緩粗壯；女子生性氣質柔和，所以聲音就溫潤和藹、美麗媚人；年齡大的人心力易衰耗殆盡，所以其聲音就鬆弛和緩；而嬰兒幼童心氣剛剛充實飽滿，所以其聲音就迅疾爽脫，其他的以此類推，也可以大致瞭解了。 說話聲音沙啞的人，往往天生具有一種韌性；說話沉穩緩慢的人有著很強的思考力，考慮問題常常很有深度；聲音粗狂的人大多心直口快，給人一種很有豪情，很有氣勢的感覺；聲如洪鐘的人個性比較外向，其重要特徵是善與人交往；說話聲音嬌嫩的人，往往以女性居多。這種人的性格往往比較浮躁，而且可能具有雙重人格。在她們心裡的內心深處往往是期待得到更多的關懷和愛護。不過如果做作，有的時候往往會弄巧成拙，適得其反。 成年人固然可以透過聲音判斷人的道德品行，即使嬰兒小孩，精血雖為充實完備，但是其才氣性情的美好醜惡，也可以被有識之士看破。在說話的過程中，人的內心感受直接影響聲音，而另一面，聲音大小、韻律、語速、語氣等也是內心活動的一種外在表現；在說話方式的特徵中，首推速度最能反映人的性格，同樣一句話，有可能因為語速不同，而使的意思完全走樣。說話慢條斯里的人，大都性格沉穩，說話快的人，大都能言善辯，性情急躁。 最後需要注意的是，以聲識人，“不必合調”，重要的還在於”聞聲相思“，也就是不可呆板行事，得視具體情況而定。
聲音是物體震動空氣而形成的，現代醫學已經表明，人發生的生理基礎是由肺--氣管（決定氣流量大小）、喉嚨--聲帶（顫動體系統，決定音量大小）、口腔--鼻腔（共鳴器系統，決定音色）三大部分構成。人的聲音跟天地之間的陰陽之氣一樣，也有清濁之分，清者輕而上揚，濁者重而下墜。聲音起始於丹田，在喉嚨發出聲響，至舌頭那裡髮色很難過轉化，在牙齒那裡發生清濁之變，最後經由嘴唇發出去，這一切都與五音密切相關。 聽人的聲音，要其辨識其獨具一格之處，不一定完全與五音相符合，只要聽到聲音就要想到這個人，就會聞其聲而知其人，所以不一定見到他的廬山真面目才能看出他究竟是個英才還是庸才。 人生於天地之間，其聲音各有不同，有的沙啞、有的尖細、有的粗重，有的薄如金屬之音、有的厚重如皮鼓、有的清脆如玉珠落盤字正腔圓，有的人身材矮小，聲音卻非常洪亮，即日常所說的“聲如洪鐘”，有人生的高大魁梧，說起話來卻細聲細氣，有氣無力。古人對這些情況加以總結歸納，得出了一些規律，並於之五行相配，分為五種：金聲，特點是和潤悅耳；木聲，特點是高暢響亮；水聲，特點是時緩時急；火聲，特點是焦濁暴烈；土聲，特點是厚實高重。 由於先天秉賦的不同，後天修養的不同，人發出的聲音會有很大的區別。人的聲音會隨著心理狀態的變化而變化，所以《禮記》上說：“凡音之起，有人心生也。人心之動，物使之然也。感於物而動，故形於色。聲相應，故生變。”對於一種事物由感而生，必然表現在聲音上。人外在的聲音會隨著內心世界變化而變化，所以說：“心氣之徵，則聲變是也”。內心平靜聲音也就心氣平和；內心清順暢達時，就會有清亮和暢的聲音；內心漸趨激動之時，就有言語偏激之聲。 人說話的聲音與性格有著密切的關係心性華麗夸誕的人，發出的聲音就漉懨發散；心性柔順的人，發出的聲音柔順而有節制；心性卑鄙乖姸的人，發出的聲音就嘶啞而醜惡；心性寬緩柔順的人，發出的聲音溫和而又美好；貞信之氣中正簡易，仁義之氣舒緩和悅，智慧之氣簡練悉備，勇武之氣雄壯直率。因此要聆聽其發出的聲音，判斷氣質的型別。 講話彷彿耳語一般小聲的人，一定屬於內向型的人。因為內向型的人對他人的警戒心非常強烈，往往會在無意識之中跟對方保持一定的距離，而且會採取內閉式的姿勢，認為不必讓對方知道多餘的事情。正因為如此，他連自己應該說的話也懶得說出來，一心想”隱藏“自己，當然也就不會暢所欲言，聲音也就會變得小聲。內向型的人說話時，往往不是明確而直截了當地說出來，總是喜歡繞著圈子，試聽的人感到焦慮不安。這種人即使是對於明確的詢問也不會做出明確的答覆，態度優柔寡斷，給人一種忽然無味的感覺。 內向型的人其內心幾乎都是很溫和，為了使自己的言語不傷害到別人，總是經過慎重地考慮之後再說話，同時又擔心自己發表的意見將造成自己與他人的對立。因為膽怯又容易受到傷害，而且過度害怕錯誤以及失敗，只好以較微弱的聲音娓娓而談，也許他認為這種說話方式最安全。 不過，內向型的人對於能夠推心置腹的親友，以及家屬這一類特別親近的人都會解除警戒心，彼此間的距離也被拉進了。因此能夠以爽朗的大嗓門以及毫不掩飾的態度交流，能夠自然地流露出笑容。 說話速度快的人，幾乎都屬於外向型的。外向型的熱言語流暢，聲音的頓挫富於變化，且能說善道，只要一想到什麼事情，就不會考慮的說出來，有時又會把自己的身體挪進對方。這種人說話的方式顯得周到而且清晰，即使是對於初次見面的人，他也能夠以親切的口吻與之交談，臉上浮著微笑，不時地點頭。當對方的意見、想法等等跟他要說的意思相同時，他就會隨聲附和。 外向型的人跟別人碰面時，只要彼此交談，就能夠使他的性格更為鮮明。因此，話說到頭投機時，就無法控制，不斷地湧出話題，好像有取之不盡的"話題“似的，又是話題變得支離破碎，無法再度結合，他仍然會喋喋不休。因為對他來說，”開講“本身就是一件樂事。 外向型的人具有不拘泥於小節的性格，對於過去的事情很少去斤斤計較或者後悔，又是他甚至會忘記自己說過的事情。正因為如此，他喜歡想到哪兒說到哪兒。乍看之下，這種人似乎輕率而欠考慮，事實上，他會根據對方的說話速度，一面看著對方一面交談，同時更能夠緩急自如、隨機應變地改變話題，為的是不想掃對方的興，因此。可以說這種型別的人善於社交式的交談。 男人生性氣質剛強，所以聲音就會舒緩粗壯；女子生性氣質柔和，所以聲音就溫潤和藹、美麗媚人；年齡大的人心力易衰耗殆盡，所以其聲音就鬆弛和緩；而嬰兒幼童心氣剛剛充實飽滿，所以其聲音就迅疾爽脫，其他的以此類推，也可以大致瞭解了。 說話聲音沙啞的人，往往天生具有一種韌性；說話沉穩緩慢的人有著很強的思考力，考慮問題常常很有深度；聲音粗狂的人大多心直口快，給人一種很有豪情，很有氣勢的感覺；聲如洪鐘的人個性比較外向，其重要特徵是善與人交往；說話聲音嬌嫩的人，往往以女性居多。這種人的性格往往比較浮躁，而且可能具有雙重人格。在她們心裡的內心深處往往是期待得到更多的關懷和愛護。不過如果做作，有的時候往往會弄巧成拙，適得其反。 成年人固然可以透過聲音判斷人的道德品行，即使嬰兒小孩，精血雖為充實完備，但是其才氣性情的美好醜惡，也可以被有識之士看破。在說話的過程中，人的內心感受直接影響聲音，而另一面，聲音大小、韻律、語速、語氣等也是內心活動的一種外在表現；在說話方式的特徵中，首推速度最能反映人的性格，同樣一句話，有可能因為語速不同，而使的意思完全走樣。說話慢條斯里的人，大都性格沉穩，說話快的人，大都能言善辯，性情急躁。 最後需要注意的是，以聲識人，“不必合調”，重要的還在於”聞聲相思“，也就是不可呆板行事，得視具體情況而定。