在您的題目中，我對您所說的

“一個人如果能做到放下自己的喜歡不喜歡、高興不高興，從利他、利環境的角度去決策一件事情該做不該做，這個人就已經是個很厲害的人了。反之，如果事事由著自己的喜好，其實你就還沒長大。”

這個觀點非常贊同。

在我看來，“君子有所為、有所不為”說的並不僅僅是事事“由著自己的喜好”，而是“做事有著自己的準則”。

所謂的準則，是經過自己綜合包括倫理道德、社會要求、個人傾向等等各方面的因素思考得出的、做事情所必須遵循的基本原則。

首先，如果能夠做到“君子有所為，有所不為”，那麼他必須是一位君子，既然是君子，就必須達到“君子”在倫理道德和社會風向上面的標杆，比如基本的遵紀守法、擁有社會公德心、同理心等等，所以您所說的，“放下自己的好惡、從利他、利環境的角度去決策一件事情該不該做，這個人就已經很厲害”的觀點完全正確，因為自古以來，“君子”就不是一般人能夠達到的標準。

其次，君子行事的準則，一定要符合社會倫理的要求，符合社會大義的要求，符合國家和群眾內心導向的要求。克己利他、堅持原則、不受誘惑，這才是君子所為。有正確做人準則的人，當然就是君子的行徑了。

綜上所述：在我的理解中“君子有所為、有所不為”的意思，就是所謂“君子”，必須能夠按照社會倫理道德的標準要求設定切合實際的、正確的行事原則，並且一直嚴格按照自己的原則行事。

作為君子，不會因為外界的任何威逼利誘而改變自己的初心。