我認為好死，應是為正義而死，好字應是正面，其反面是壞。好死也可以理解為無痛苦，無悔恨地死去。為正義而死，重於泰山，人們會永遠記念他！第二種應是問心無愧地死去！一輩子也就安然了！你賴活著有何用，不用多詞費口舌，你與動物何異？

我認為：說的對！身體髮膚，受之父母，生而為人，還沒有活出個樣子，怎可輕生。

因為我們還要贍養父母，教育幼小，保護家人，如果因為受點磨難挫折就輕言放棄，那是在逃避責任。比起死，活著更需要勇氣，無論生活如何折磨我們，我們都要堅強的活著，為了責任，享受生活。

人生不如意之事十有八九，渡過去，那便是一縷晴天。只有活著才有可能改變命運，改變生活。死是一種自私的解脫，是一種不負責任的選擇。

過不去的坎，就算翻過去是滿路的刺靳，我們也要披靳斬刺，活出新的人生。

當然，若非需‘一死’重於泰山，就絕不一死輕於鴻毛。必須賴活著，活到老天自然來召喚為止。我一點不佩服那有勇氣自絕的人，一如我常見此類事件，便一再告知身邊孩子，你的生命從來不是你一個人的，是大家的，珍惜自己，就是珍惜我們。

很多人，總是忘了身體髮膚，受之父母，心連著心，你只一了百了乾脆，卻也帶走他們半條命，他們哭天搶地，捶胸頓足，你只看不見，你活著時的那些痛苦，那些折磨，會間接的轉移到他們的心裡去，餘生苦苦折磨，若有一絲為人的良知，又於心何忍。

人生過半，看今天明日，依舊還懵懵懂懂，夜深人靜，情緒低谷時，偶也問身心處，痛苦嗎？厭倦嗎？確實有一時感覺生無可戀。

可我是臉皮薄的人，做不得太厚臉皮的事。回頭算算賬，發現自己財無分文，負擔倒拖了一身，實在不好意思說死，而把這一堆爛攤子轉移給別人。就算真是賴活著，就算真是浪費空氣般，做不得什麼偉大的事，哪怕給後生們做做啦啦隊的，也是好的。活著，總有活著的意義，總有活著的希望，枯木還逢春哩，只要還能努力，就會有無限可能。

那些為情去死的就更不必要了，父母生你，又不是讓你到世間，只帶著愛情的使命，那只是人生中的毛毛雨，睜眼世界那麼大，有花有草有風有雨，天上有星星，地下有礦石……呃，總之，沒礦也不要緊的，反正比人這生物更有趣的事，還多了去了，只管慢慢收拾。

所以，好死不如賴活著，只有活著，才有無限可能。

“好死不如賴活著”是一句流傳於社會底層的俗語，反映了那些貧窮時代那些貧賤生命試圖卑微活著的願望。如果今天的老百姓還有這樣的希求，我難以接受。

我們要尊重生命，愛惜生命。可生命是有尊嚴的。活著，如果沒有了尊嚴，不能體面的活著，那不如體面地死去。

如何能有尊嚴的活著？理想化的是有物質做保障，生活能自理，精神上自由，和愛的人相伴。然而，哪有這麼美得事能落到小老百姓頭上呢。

事實上，我們每個人都將面臨“死亡”的問題，生命終要終結。

什麼叫“賴活著”?物質匱乏，無人關愛，身體病痛。最痛苦的是，沒有希望，內心蒼白，無望甚至絕望地苟且活著。比如說醫院裡的重症老人，身體插著各種管子，維持生命的體症。特別是農村的老人，連溫飽都不能保障，如何付的起高額的醫療費?

經常看到一些有關農村老人的影片，八九十的年齡，還要下田勞作，一個瘦瘦弱弱的老婆婆，揹著一大擔柴火，這不算是賴活著，因為他們還有活下去的希望。可是，他們病了，誰來幫住他們?大家一定說：靠兒女。那麼兒女貧困怎麼辦？兒女不肖怎麼辦？

我想表達的是，改革開放這麼多年，這麼歌舞昇平的大好時代，怎麼還有這麼貧窮落後的地方，怎麼還有這麼可憐的老人，他們為何分享不到一杯殘羹？Sunny何時能照在他們的身上？他們要活得有尊嚴，除了靠兒女，還要靠社會保障，對嗎？

我從內心尊重他們，他們誰都不靠。這麼年衰體弱，本著認命的想法，一命養命。

回到正題，當我的生命走向衰退，當我不能忍受病痛折磨，我不想給除我以外的親人帶來精神和物質上拖累。我會選擇一個別世的方式。當然，希望，安樂死能早點立法。

雖然我不想活的太久，但是，好的基因告訴我，我還可能要等一段時間……