論者，倫也！

倫，輩也。——《說文》

倫，指條理，順序，次序。如《尚書》中有“八音克諧，無相奪倫，神人以和”之句，這裡的倫指的是次序。

倫，指常理，道理。如《尚書》中有“惟天陰騭下民，相協厥居，我不知其彝倫攸敘。”這裡的“倫”指的就是常理。

倫，延伸為關係之意，如人倫，天倫，倫理，剛倫。如《禮記》中“此七者，教之大倫也。”

論語者，倫語也！

即《論語》就是闡述關於道理，順序，人際關係學的書藉。

按字面解釋，論語至少包括有六種含義

一，關於人倫，親情之間的標準

二，關於條理，關於次序方面的規則

三，關於做人與做事的道理解釋

四，關於生命與人生的意義解讀

顯然，《論語》是一字通用，將這四種全部概括進來。只不過，這本書中的“論”更傾向於“禮”。

論語言倫竟始終，綱常忠孝貫重瞳。

豈知人性多魑魅，淚灑孔碑恨未窮。

《論語》中的“論”，兼有“論”和“倫”兩個字的意義。通常讀作“倫”。

論，記議、核准的過程。表示《論語》一書，不是出自一人，而是孔門眾弟子一起集中對所記孔子言行，進行了評議、核准，此書是集體共議後形成的權威言行記錄。

倫有四種意思。

倫，次也。此書編次而成，書中所記各部分雖無定體，但在意義方面有一定聯絡，故以意義為中心聯絡進行編排。

倫，理也。此書是以義理為中心內容的。

倫，綸也。此書經綸萬事，是記錄實踐、供實踐應用之書。

倫，輪也。此書義理包含宏富，周備萬事，圓轉無窮，象車輪一樣。

從以上各種意義看，“論”做記議、核准或進行評議，應該是本意，這也包括“倫，次”的意義。其它意義，應當是引申意義。

“論”字所含的意義，並不特殊，無論是本意，還是引申意義，這些意義在文字上、意義上都是可以相通的，或者處於可以並列地位。它們在當時，都是通常能夠理解的通意，所以，就不存在一個能夠確認其唯一性的出處。