每個人都是靠自己的本事而受人尊重的。〔古希臘〕伊索:《伊索寓言?獵人和狼》
全心依賴自己,在自己之中擁有一切,如果說,這樣的人還不幸福,你又能相信誰呢?〔古羅馬〕西塞羅:《反論》
人多不足以依賴,要生存只有靠自己。〔法〕拿破崙:《精言錄》
自己幫自己,國王也會來幫你。〔法〕羅曼?羅蘭:《哥拉?布勒尼翁》
世界上有許多既美好又出類拔萃的事物,可是他們卻各不相依。〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》
寧可靠自己的力氣吃飯,別白白拿別人什麼。〔俄〕卡拉姆辛:《苦命的麗莎》
自己就是主宰一切的上帝。獨立能力是人生的基礎。〔科威特〕穆尼爾?納素夫
人,誰都想依賴強者,但真正可以依賴的只有自己。〔日〕德田虎雄:《產生奇蹟的行動哲學》
善敗由己。〔中〕左丘明:《左傳?僖公二十年》
往世不可及,來世不可待,求己者也。〔中〕尉繚:《尉繚子?治本》
士當求進於己,而不可求進於人也。〔中〕張養浩:《牧民忠告》
學貴自信自立,不是倚傍世界做得的。〔中〕鄧定宇:《明儒學案》
能自立者必有骨也。〔中〕李蟄:《焚書》
愚蠢使我們習慣於以他人的目的而不是我們自己的目的為生。〔古羅馬〕普魯塔克:《倫理學》
建築在別人地面上的一座華廈,因為看錯了地位方向,一場辛苦完全白費。〔英〕莎士比亞:《溫莎的風流娘兒們》
靠別人的麵包來餬口,不過這種麵包真不好下嚥啊!〔蘇〕高爾基:《我的大學》
沒有獨立氣魄的人,總是依賴成性,為非作歹。〔日〕福澤諭吉:《勸學篇》
沒有獨立精神的人,一定依賴別人;依賴別人的人一定怕人;怕人的人一定阿諛諂媚人。〔日〕福澤諭吉:《勸學篇》
正人如松柏,特立而不倚;邪人如藤蘿,非依附他物不能自起。〔中〕《資治通鑑?唐紀》
既做生人,便有生理,個個安閒,誰養活你。〔中〕呂得勝:《小兒語》
把自己的命運交給別人,甚至交給某一個兩個人,自己一點也不動腦筋,只是相信別人,那太危險了。〔中〕巴金:《隨想錄》
“偶然”不會幫助準備不周的人。〔法〕巴斯坦:《偶感》
誰要是希望自己好,他就得自己動腦筋,自己關心自己,——別的任何人都代替不了他。〔俄〕車爾尼雪夫斯基:《怎麼辦》
自立自重,不可跟人腳跡,學人言語。〔中〕陸九淵:《陸九淵集?語錄》
人能自立者不乏,而敗於末路者亦復不少。〔中〕湯斌:《湯子遺書?語錄》
拾穗雖利,不如躬耕。〔中〕施閏章:《警志詩》
學者有自立之志,當拔出流俗,不可泛泛與世浮沉。〔中〕湯斌:《湯子遺書?語錄》
青年貴能自立,尤貴能與老人協力;老人貴能自強,尤貴能與青年調和。〔中〕李大釗:《青年與老人》
每個人都是靠自己的本事而受人尊重的。〔古希臘〕伊索:《伊索寓言?獵人和狼》
全心依賴自己,在自己之中擁有一切,如果說,這樣的人還不幸福,你又能相信誰呢?〔古羅馬〕西塞羅:《反論》
人多不足以依賴,要生存只有靠自己。〔法〕拿破崙:《精言錄》
自己幫自己,國王也會來幫你。〔法〕羅曼?羅蘭:《哥拉?布勒尼翁》
世界上有許多既美好又出類拔萃的事物,可是他們卻各不相依。〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》
寧可靠自己的力氣吃飯,別白白拿別人什麼。〔俄〕卡拉姆辛:《苦命的麗莎》
自己就是主宰一切的上帝。獨立能力是人生的基礎。〔科威特〕穆尼爾?納素夫
人,誰都想依賴強者,但真正可以依賴的只有自己。〔日〕德田虎雄:《產生奇蹟的行動哲學》
善敗由己。〔中〕左丘明:《左傳?僖公二十年》
往世不可及,來世不可待,求己者也。〔中〕尉繚:《尉繚子?治本》
士當求進於己,而不可求進於人也。〔中〕張養浩:《牧民忠告》
學貴自信自立,不是倚傍世界做得的。〔中〕鄧定宇:《明儒學案》
能自立者必有骨也。〔中〕李蟄:《焚書》
愚蠢使我們習慣於以他人的目的而不是我們自己的目的為生。〔古羅馬〕普魯塔克:《倫理學》
建築在別人地面上的一座華廈,因為看錯了地位方向,一場辛苦完全白費。〔英〕莎士比亞:《溫莎的風流娘兒們》
靠別人的麵包來餬口,不過這種麵包真不好下嚥啊!〔蘇〕高爾基:《我的大學》
沒有獨立氣魄的人,總是依賴成性,為非作歹。〔日〕福澤諭吉:《勸學篇》
沒有獨立精神的人,一定依賴別人;依賴別人的人一定怕人;怕人的人一定阿諛諂媚人。〔日〕福澤諭吉:《勸學篇》
正人如松柏,特立而不倚;邪人如藤蘿,非依附他物不能自起。〔中〕《資治通鑑?唐紀》
既做生人,便有生理,個個安閒,誰養活你。〔中〕呂得勝:《小兒語》
把自己的命運交給別人,甚至交給某一個兩個人,自己一點也不動腦筋,只是相信別人,那太危險了。〔中〕巴金:《隨想錄》
“偶然”不會幫助準備不周的人。〔法〕巴斯坦:《偶感》
誰要是希望自己好,他就得自己動腦筋,自己關心自己,——別的任何人都代替不了他。〔俄〕車爾尼雪夫斯基:《怎麼辦》
自立自重,不可跟人腳跡,學人言語。〔中〕陸九淵:《陸九淵集?語錄》
人能自立者不乏,而敗於末路者亦復不少。〔中〕湯斌:《湯子遺書?語錄》
拾穗雖利,不如躬耕。〔中〕施閏章:《警志詩》
學者有自立之志,當拔出流俗,不可泛泛與世浮沉。〔中〕湯斌:《湯子遺書?語錄》
青年貴能自立,尤貴能與老人協力;老人貴能自強,尤貴能與青年調和。〔中〕李大釗:《青年與老人》