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1 # 動漫暢享家
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2 # 百發百中44
我好煩，你繼續宰自己吧，不要問別人了，變態。我真的好煩，你每天孔子，多子，噁心死我了，你那麼喜歡儒學，能叫這麼個網名？典型的表裡不一的小人。
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3 # 金兔王豫生
孔子主張“仁、義、禮、智、信”，意思呢就是人要遵規守紀，以聖人為楷模，不得越軌。而他的學生宰我比較冥頑，主張較為激進。
孔子和宰我都主張尊重君權，打擊公族，兩人在實際行動上卻大相徑庭。孔子的思想大多集中在理論上，而宰我卻具有可操作性，是由其各自性格所決定的。
總而言之，理論與實踐相結合，並不斷以成果進行驗證，才是人類且行且遠的方式方法，否則，空談誤國，頑皮無果！
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4 # 冰與火崑崙
孔子玩兒的都是虛的，滿嘴的仁義道德冠冕堂皇，乾的都是坑蒙拐騙，遺毒千年的事兒，乾的都是傳銷活，所謂的修好水管可以躺著吃幾十年，走的是奴隸制路線。宰我是個典型的鷹派，從骨子裡喜歡的支援的的是法家，也就是說它走的是資本主義路線。
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5 # 九月風滿樓
① 宰我是誰？
宰予，字子我，俗稱宰我。光聽這個名字就很欠揍，不服來呀，宰我呀。
此子辯才無雙，外交辭令上的功夫相當了得，跟子貢有得一拼。
孔子介紹自己十大弟子時，宰我出現一次，還被排在了子貢前面：
《思想品德》：顏回、閔子謙、冉伯牛、冉雍；
《外交辭令》：宰我、子貢；
《政治軍事》：冉有、子路；
《文學藝術》：子游、子夏；
整本《論語》，宰我出場也就5次，上面這一次還沒給他說話的機會。
剩下那4次，能說話了，卻無一不被夫子反對和批評。
② 不許說聖人壞話。
魯哀公問宰我，祭壇應該怎麼佈置？宰我沒有正面回答，而是說：“夏朝種植松樹，殷商種植柏樹，周朝則種植慄樹，這是為了讓臣民戰慄，方便統治。”
是人都知道，孔子最推崇的就是周朝。宰我竟然說周朝“使民戰慄”，慫恿魯君對待臣下要強硬。
孔子聽說後，有點不高興，就說宰我：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”
可能孔子想給周王遮羞？畢竟周禮是孔子效法的物件，雖說種植慄樹不太人道，你宰我也不能天天唸叨呀。
這一回孔子說話還算比較溫和。
宰我看孔子總是講“仁”，鬼主意又來了，就問：“老師，如果有人說‘仁就在井裡’，你跳不跳？”
孔子聽了，明顯有些激動，說的話也有點多：“你怎麼能這個樣子說話？君子可以死，但那是慷慨赴義，並非遭人陷害；君子可以被欺騙一時，但不可能糊塗一世。”
我的理解就是，有仁有智，方為君子。君子能識破你下的套，就不會跳，有仁也不跳；若沒識破，不小心跳進去了，但也僅限一次，不會有第二次。
有點拗口，看來孔子也激動了。
④ 不許對父母不孝！
父母死後，須當為父母守喪三年，這個理論教給這些弟子後，宰我又有不同意見了。
“夫子，守一年行不行？”
“不行”。
“君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。守喪期間還只能吃舊穀子，可一年下來，舊穀子早沒了，新穀子也出來了。我覺得守一年就夠了。”
果然不愧《外交辭令》科目的翹楚，說話都一套一套的。
孔子就問了一句：“一年就開始吃好的、穿好的，你心安嗎？”
宰我寸步不讓：“安”。
孔子：“既然你心安，就那樣做吧”，然後又講了一堆的道理，估計宰我也沒聽進去。反正我沒聽進去。
等宰我出去後，孔子還沒完，又跟其他學生說：“這個宰我，不仁呀。小孩子生下來，三年才能離開父母懷抱，難道他宰我就沒有這三年的仁愛嗎？”
⑤ 不許上課睡覺！
這一次宰我並沒說話，反而把夫子氣得不行，說出了令天下讀書人聞之戰慄的那句名言：“朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也”。
宰我大白天的居然睡覺！真是爛泥扶不上牆呀。
然後還說出了另一句名言，“聽其言，觀其行”。
因為之前的孔子是“聽其言而信其行”，看到宰我這個光說不練的傢伙後，才改成了“聽其言而觀其行”。
宰我同學，可長點心吧，把夫子氣出了毛病，你賠呀？
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可在現在這社會，壞學生要麼混出頭，要麼進監獄，你看在哪方面壞，如果壞在品德的話那沒有救了，或者調皮任性不好好學習，孔子說過不是因材施教嗎，這就無傷大雅。