古代男子年齡的別稱如下：
一、赤子：初生的嬰兒。孔穎達疏：“子生赤色，故言赤子。（小孩子生出來是紅色的，所以叫赤子。）
二、襁褓：亦作“襁保”、“強葆”，本意是指包裹嬰兒的被子和帶子。
三、齠齔：兒童換齒。即指七八歲的兒童。
四、垂髫：指三四歲至八九歲的兒童。古時童子未冠者頭髮下垂，因此以“垂髫”指童年或兒童。
五、幼學：10歲。《禮記·曲禮上》：“人生十年曰幼，學。”鄭玄注：“名曰幼，時始可學也。”後因稱十歲為“幼學之年”。
六、束髮：男子15歲。古代男孩成童時束髮為髻，因以為成童的代稱。
七、弱冠：男子20歲。《禮記·曲禮上》：“二十曰弱，冠。”古代男子20歲行冠禮，故用以指男子20歲左右的年齡。
八、而立：30歲。《論語·為政》：“三十而立。”後因稱30歲為“而立”之年。
九、不惑：40歲。《論語·為政》：“四十而不惑。”後用作40歲的代稱。
十、知命：50歲。《論語·為政》：“五十而知天命。”意謂到50歲才懂得天命。後人因以“知命”為五十歲的代稱。
十一、耳順：60歲。《論語·為政》：“六十而耳順。”後以“耳順”為60歲的代稱。
十二、古稀：70歲。杜甫《曲江》：“，人生七十古來稀。”後因用“古稀”為七十歲的代稱。
十三、耋：70-80歲。毛傳：“耋，老也。八十曰耋。”《左傳·僖公九年》：“以伯舅耋老，加勞，賜一級，無下拜。”
十四、耄：80-90歲。《禮記·曲禮上》：“八十、九十曰耄。”
十五、期頤：100歲。《禮記·曲禮上》：“百年曰期，頤。”後因稱百歲為“期頤”。
古代男子年齡的別稱如下：
一、赤子：初生的嬰兒。孔穎達疏：“子生赤色，故言赤子。（小孩子生出來是紅色的，所以叫赤子。）
二、襁褓：亦作“襁保”、“強葆”，本意是指包裹嬰兒的被子和帶子。
三、齠齔：兒童換齒。即指七八歲的兒童。
四、垂髫：指三四歲至八九歲的兒童。古時童子未冠者頭髮下垂，因此以“垂髫”指童年或兒童。
五、幼學：10歲。《禮記·曲禮上》：“人生十年曰幼，學。”鄭玄注：“名曰幼，時始可學也。”後因稱十歲為“幼學之年”。
六、束髮：男子15歲。古代男孩成童時束髮為髻，因以為成童的代稱。
七、弱冠：男子20歲。《禮記·曲禮上》：“二十曰弱，冠。”古代男子20歲行冠禮，故用以指男子20歲左右的年齡。
八、而立：30歲。《論語·為政》：“三十而立。”後因稱30歲為“而立”之年。
九、不惑：40歲。《論語·為政》：“四十而不惑。”後用作40歲的代稱。
十、知命：50歲。《論語·為政》：“五十而知天命。”意謂到50歲才懂得天命。後人因以“知命”為五十歲的代稱。
十一、耳順：60歲。《論語·為政》：“六十而耳順。”後以“耳順”為60歲的代稱。
十二、古稀：70歲。杜甫《曲江》：“，人生七十古來稀。”後因用“古稀”為七十歲的代稱。
十三、耋：70-80歲。毛傳：“耋，老也。八十曰耋。”《左傳·僖公九年》：“以伯舅耋老，加勞，賜一級，無下拜。”
十四、耄：80-90歲。《禮記·曲禮上》：“八十、九十曰耄。”
十五、期頤：100歲。《禮記·曲禮上》：“百年曰期，頤。”後因稱百歲為“期頤”。