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  • 1 # 使用者6818419509136

    童子分為天界的童子和地上的童子,童子命的人本心運勢不是太好,什麼姻緣,什麼財運,甚至包括了身體方面,也都是經常性的不舒服。童子是怎麼來到人間的呢? 有的是侍奉仙人的童男女或弟子犯錯誤,打下來的按照傳統說法,還有因為貪戀人間自己偷跑下來的,再者,天人福報享盡無奈投生人間. 最後,民間廟裡供奉的神鬼精靈或神鬼精靈的職員,原因同上.童子命的人因為不屬於這個世界,可能中途被召回去,也就是夭折,也可能雖然不被弄回去但是一生坎坷不順,奔波勞碌非病即災,做事阻力重重難有成就,還有個典型特點就是婚姻難成,即使成了也是夫妻不和的多,總之就是倒黴二字。 童子命的人,本心聰明,外表清秀,俊俏,對於靈異的事感興趣,姻緣,財運不順心。 童子命跟童子命還不一樣,有的是結婚之後三個月,容易出現車禍,在我們身邊這樣的例子特別多,本心童子命沒有換,確結結婚了?這屬於違背天法,上天派來的兵將,所以直接把童子抓走,人導致人沒有了氣息,這也屬於真童子的一種。 還有一種是,始終找不到合適的姻緣,就算是找到了,逃談了時間很短,就不歡而散,怎麼也長久不能,這種情況來看"童子身不不換的話,是不會姻緣美滿,婚姻和睦的,因為中間帶著童子命就是阻礙。 童子命換下來以後,主要是姻緣和運勢會好起來,等於就是上面不會因為偷跑下來的童子,而再來找你,等於沒有你這一號了。 很多弟子也是因為帶著這個童子身,上面的名字沒有消除,你想做出馬弟子,那就是成了一身兼兩職,等於就是在出堂子之前身上不乾淨,還有一些的東西阻礙著你往前走。 因為這兩天我去外地旅行了,畢竟十月一當天人比較多,所以抽空去旅行一下也是自己放鬆自己。回來以後呢,我就突然想起來寫這個文章,我覺得這個話題也比較的關鍵,很多人還不是很理解。而今天的主要問題就在於怎麼換童子,和這個童子是不是真的換下來了? 有的緣主自從知道了自己是童子命以後,馬上就去找仙堂換童子,這個做法不能說是錯誤的,但是,這個童子能不能換下來,或者說,換了童子,如果緣主出了問題,那可就麻煩了。 換童子是一個複雜的過程,有的容易換,而有的不容易換,容易換的怎麼都好說,那不容易換的該怎麼辦?緣主找到了仙堂以後,查明童子的來歷是非常關鍵的,比如此童子身以前是菩薩身邊的,但是也要說的清楚明白,是哪位菩薩身邊的,錯了一句,就算是換了童子命,那也是白換。還比如,是廟裡的,或者天界裡某個天兵天將身邊的,這個必須查的明白,要說的清楚,童子命到底換的是否成功,查明出處是必須的前提。 選擇換童子命的日期有規定,是每一年的三月三和九月九,說到這個時間,大家可能會認為是不是必須只有這兩天才能換,而其他的時間不能換呢?也不全是這兩天,為什麼呢?因為我之前就是,遇到了很多比較心急,著急的事情,什麼是著急馬上辦的事?不換童子命的話,這個人不超過幾天就會出人命,不馬上換童子命的話,這個人馬上就出車禍,比如這個人因為不換童子命,神志不清,到處瞎跑,瞎轉悠,這個必須馬上換。 有些緣主比如人身體不好,就是天兵天將來收取此人性命,迴天庭覆命,這種情況的時候,緣主身上的仙家會提前給緣主打資訊,比如身體不舒服了,或者是心煩意亂了,這種情況發生以後呢,有的緣主會心領神會,就去找人看事,看事的會把你的事說出來以後,馬上換的必須當天換,不馬上換的可以安排在三月三,九月九換。安排三月三,九月九的童子,必須提前把此人的安危和事情壓在自己的堂子上,等於就是你的仙家把他保護起來了,然後就等著換童子時間就可以了。 查明出處事前提,本師門換童子講究並不是特別複雜,我覺得太複雜了,弟子累,仙家更累,簡單的化過程。結果只要理想即可。 準備的物品一般差不多,貢品,紅布,綠布,硬幣,元寶,替身畫像,法器等。 換的時候,仙家就去跑道,去天庭,或者廟裡去換,擺上的貢品也是給那邊準備的。在這裡要說的是,堂子的仙家能不能去天庭?這個問題很關鍵,就像我以前寫過的文章,上方仙意思一樣,此緣主童子身如果是伺候王母娘娘的呢。怎麼辦?沒有上方仙面子和修為,根本換不下來,所以天界的童子命很難換。 為什麼很多人換過童子命,還帶著童子身?就是也不能說別人沒有給你換,就是因為童子身只要是天界的,不容易換。換了等於沒換一樣。 換童子的事,堂子裡面可是要承擔責任的,比如我之前見過一個人,當時來找我的時候,人是瘋的,迷迷糊糊,神志不清,有的人說是因為仙家想出堂子原因,但是我一查,原來是童子沒換好。 我當時特別著急,我說了,你是找人換童子的緣故,童子是換了,換的地方不對,但是身上的魂魄也跟著一起換走了,所以造成了這個情況。 在這個事上,首先我要聚魂,把魂魄聚齊了,然後人最起碼清醒了,再就是,把他的童子魂魄找回來,重新給此人安上,最後再去查出處,和換童子。特別麻煩。 出現這種問題根源就是,出處查的不是很清楚,換童子的時候把人的靈魂也帶著一起換走了,所以出現了另類的情況。 換童子的事情,換的好是功勞,換不好就是給自己找麻煩,現在有句話說的是,十人九童,哪有這麼多的童子,童子都下界來了,那天上也好,地上廟裡也罷,就已經空了,誰還來伺候那些神將,誰來伺候菩薩神佛?但是往往一些人確抱著只可信其有不可信其無的態度來對待。換童子就是責任,不可隨便看著一個人就說是童子,換不好人會出事的。

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