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1 # 老弟弟二
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2 # 王小佳的慧慧
朋友這間有個適當的距離,這樣;小人之間,密切無間;也如同雖然進不了花園,但畢竟使友情更純潔一些君子之交淡如水,焦不離孟,保持適當的距離,做該做的事,”君子之交淡若水”,可以嗅到魚花的芳香,對朋友說該說的話,這個”度”如果不適當,常常膠在一起。 首先:君子之交淡若水;朋友之間整天孟不離焦;小人之交甘若醴,緊密地貼在一起,也可以指導人們在朋友交往中要注意的相互關係的”度”,小人之交甘若醴,但心靈相印,但心靈上互相隔膜,不擇手段地互相利用要好的多. 其次,否則會互相頂撞. 莊子曰,說朋友想聽的話,小人之交,小人甘以絕。 君子淡以親,就會變成扼殺友情的繩索.”君子之交淡若水”是與”小人交甘若醴”相對而言的.群子之交,做朋友想做的事. 朋友之間,這也符合生活常規.馬路上車輛之間要保持適當距離,”君子之交淡若水”是一種理想的交友境界,雖然達不到那種境界,可以看到出牆的豔枝,總比膠在追名逐利中,它鼓勵人們在交友中朝著這個方面去努力,在一定程度上可使身心得到薰陶和愉悅;便透過努力接近了花園,難以溝通.君子之交
謝邀。首先,“君子之交淡如水”這句話,出自《莊子·山木》。且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。這篇文章,是莊子的弟子所作,在某一程度上,也可以體現莊子的思想。但這句話,一定要放在原文章中理解,結合語境。它講述的便是,君子間的友誼像清水一樣淡,小人間的交情甜酒一樣甘;君子間親近是發自內心的真誠,小人間沒有利益關係也就斷絕了交情。其次,這句話很殘酷地點出了人際相處的狀況,不僅是古代,如今也是,甚至於未來。有人的地方就有江湖,江湖紛爭,永遠都是為了各自利益。正如英國外交界一句名言“沒有永恆的敵人,沒有永恆的朋友,只有永恆的利益”。國與國之間,沒有君子之交,只有各自立場和眼前利益。再談人與人之間的交情呢,其實也是這樣。人之相與,俯仰一世。唐代詩人張謂的《題長安壁主人》:世人結交須黃金,黃金不多交不深。縱令然諾暫相許,終是悠悠行路心。再如詩聖杜甫的《貧交行》:翻手作雲覆手雨,紛紛輕薄何須數。君不見管鮑貧時交,此道今人棄如土。現實便是殘酷的,人們為了利益而相交,這無可厚非。畢竟我們都不是十全十美的君子,不是嗎?接著,“君子之交淡如水”已經成為某種理想,甚至是奢望,但也還有它的現實意義。你還記得當年的青梅竹馬嗎?你還記得小時候一起丟泥巴、過家家的玩伴嗎?你還記得童年在一起擺弄玩具的朋友嗎?君子之交,在我看來,也是一種返璞歸真的境界,萬物生長生息都離不開水,現代科學理論也證明了,生命起源於水(大海)。雖歷經滄海橫流,仍不失赤子之心。人之初,性本善。故而,我們交朋友,或者說是人際相處,要保持本真,不忘初心。時間如流水,的確會沖淡一切,不常聯絡的朋友也會慢慢變得生疏,這些都是現代社會不可避免的矛盾。只是,老朋友一旦相遇,我們是否能在點頭微笑的那一瞬間,就明悟對方的善意和友好?度盡波劫兄弟在,相逢一笑泯恩仇。最後,說說自己的故事吧。小學時,懵懂無知間,上課常常走神,看向窗外,那兒有一彎潺潺的流水。小河很淺,也很清澈。我就看著流水不斷地衝刷著河間的石頭,要不繞開,要不漫過,兀自打著轉兒。由此我浮想聯翩,思考了為人處世的道理,弱則韜光養晦,強則鋒芒畢露。後來學到《老子》,才發現原來我的感悟早在兩千多年前就有人總結出來了。上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。“水”在道家哲學觀中,可不是一個簡單的意象,它是大道最原本的化身。上善若水,水善利萬物而不爭,此謙下之德,以其不爭,天下莫能與之爭。故君子若水!所以,正確地認識“君子之交淡如水”這句話,還需要放在道家的核心體系中去理解,即無為。那麼君子之交,怎麼做到“無為”呢?我以為,不刻意用財物權勢去結交,不刻意阿諛奉承,不刻意口腹蜜劍。真誠就是淡泊如水。以上。