春日【宋】朱熹勝日⑴尋芳⑵泗水濱⑶，無邊光景⑷一時⑸新。等閒⑹識得⑺東風⑻面⑼，萬紫千紅⑽總是⑾春。【註釋】⑴勝日：天氣晴朗的好日子。⑵尋芳：遊春，踏青。⑶濱：水邊。泗水濱：泗水，河名，在山東省。⑷光景：景物。無邊光景：一眼望不到邊的風光景物。⑸一時：一下子。⑹等閒：平常、輕易。⑺識得：認識到。⑻東風：春風。⑼面：面貌。⑽萬紫千紅：形容百花爭豔的燦爛景象。⑾總是：都是。【題解】這是一首借泗水尋芳宣揚聖人之道的的理趣詩。因孔子曾在洙、泗之間教授弟子，所以詩的首句便提泗水。從題目“春日”看，似為遊春之作，然而，在南宋時期泗水已被金人侵佔，朱熹不可能去泗水遊春，所以這首詩是虛構想象之作，而泗水就是暗指孔門。詩的字面意思，在於說明大自然具有無限蓬勃的生機，因此萬紫千紅，觸處皆春。而實際上詩人用“萬紫千紅”比喻孔學的豐富多彩，他將聖人之道比作催發生機、點染萬物的春風。“萬紫千紅總是春”在當今常用來形容祖國形勢一派大好，或者文藝園地百花爭妍的情景。【譯文】我選擇一個春光明媚的美好日子觀花賞草來到泗水邊，只見無邊無際的風光景物一時間都換了新顏。隨便什麼地方都可以看出東風的面貌，東風吹得百花開放，萬紫千紅到處都是春天的景緻。【欣賞】人們一般都認為這是一首遊春詩。從詩中所寫的景物來看，也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點明天氣。“泗水濱”點明地點。“尋芳”，即是尋覓美好的春景，點明瞭主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得。次句“無邊光景一時新”，寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無邊”形容視線所及的全部風光景物。“一時新”，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊遊時耳目一新的欣喜感覺。第三句“等閒識得東風面”，句中的“識”字承首句中的“尋”字。“等閒識得”是說春天的面容與特徵是很容易辨認的。“東風面”借指春天。第四句“萬紫千紅總是春”，是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的，人們從這萬紫千紅中認識了春天。這就具體解答了為什麼能“等閒識得東風面”。而此句的“萬紫千紅”又照應了第二句中的“光景一時新”。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新，尋芳所得。從字面上看，這首詩好像是寫遊春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵佔。朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱遊春吟賞。其實詩中的“泗水”是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間絃歌講學，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求聖人之道。“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將聖人之道比作催發生機、點染萬物的春風。這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩。
春日【宋】朱熹勝日⑴尋芳⑵泗水濱⑶，無邊光景⑷一時⑸新。等閒⑹識得⑺東風⑻面⑼，萬紫千紅⑽總是⑾春。【註釋】⑴勝日：天氣晴朗的好日子。⑵尋芳：遊春，踏青。⑶濱：水邊。泗水濱：泗水，河名，在山東省。⑷光景：景物。無邊光景：一眼望不到邊的風光景物。⑸一時：一下子。⑹等閒：平常、輕易。⑺識得：認識到。⑻東風：春風。⑼面：面貌。⑽萬紫千紅：形容百花爭豔的燦爛景象。⑾總是：都是。【題解】這是一首借泗水尋芳宣揚聖人之道的的理趣詩。因孔子曾在洙、泗之間教授弟子，所以詩的首句便提泗水。從題目“春日”看，似為遊春之作，然而，在南宋時期泗水已被金人侵佔，朱熹不可能去泗水遊春，所以這首詩是虛構想象之作，而泗水就是暗指孔門。詩的字面意思，在於說明大自然具有無限蓬勃的生機，因此萬紫千紅，觸處皆春。而實際上詩人用“萬紫千紅”比喻孔學的豐富多彩，他將聖人之道比作催發生機、點染萬物的春風。“萬紫千紅總是春”在當今常用來形容祖國形勢一派大好，或者文藝園地百花爭妍的情景。【譯文】我選擇一個春光明媚的美好日子觀花賞草來到泗水邊，只見無邊無際的風光景物一時間都換了新顏。隨便什麼地方都可以看出東風的面貌，東風吹得百花開放，萬紫千紅到處都是春天的景緻。【欣賞】人們一般都認為這是一首遊春詩。從詩中所寫的景物來看，也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點明天氣。“泗水濱”點明地點。“尋芳”，即是尋覓美好的春景，點明瞭主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得。次句“無邊光景一時新”，寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無邊”形容視線所及的全部風光景物。“一時新”，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊遊時耳目一新的欣喜感覺。第三句“等閒識得東風面”，句中的“識”字承首句中的“尋”字。“等閒識得”是說春天的面容與特徵是很容易辨認的。“東風面”借指春天。第四句“萬紫千紅總是春”，是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的，人們從這萬紫千紅中認識了春天。這就具體解答了為什麼能“等閒識得東風面”。而此句的“萬紫千紅”又照應了第二句中的“光景一時新”。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新，尋芳所得。從字面上看，這首詩好像是寫遊春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵佔。朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱遊春吟賞。其實詩中的“泗水”是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間絃歌講學，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求聖人之道。“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將聖人之道比作催發生機、點染萬物的春風。這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩。