艾欣飛兒 這麼解釋就是說答案應該是 D 了。可是標準答案是 C。

　　樓主的擔心是有道理的。我也認為“父親的姐夫”和“姐夫的父親”不應該是同一個人，所以要我選的話，我也會選 D 。但是既然已經知道答案是 C 了，那就只能牽強附會解釋一下了。

　　我們之所以認為“父親的姐夫”和“姐夫的父親”是同一個人有違倫理，是因為：我們預設為這個人的“妻子”既是“父親的姐姐”又是“姐夫的母親”；於是“姐姐的姑姑”成了“姐姐的婆婆”；這才導致“姐姐”和“姐夫”有了血緣關係。

　　所以，解決此矛盾的方法就是：令“父親的姐姐”和“姐夫的母親”不再是同一個人。這是有可能的，因為：那人

1）之所以會是“父親的姐夫”，是因為他（在法律上）娶了“父親的姐姐”；

　　——“姐夫”通常是指法律上的；當其（與姐姐）離婚或喪偶（即姐姐）之後，法律關係解除，此時仍可稱其為“姐夫”，但這只是情理上的；

2）之所以會是“姐夫的父親”，是因為他（在法律上或不在法律上）娶了或娶過“姐夫的母親”；

　　——“父親”既可以是指法律上的，也可以是指血緣上的；如果是指後者（而且通常都是如此），那麼這就和他（與母親）是否結過婚、是否已離婚，乃至配偶（即母親）是否還在世都無關。

　　所以，只要允許這人娶過兩個妻子，問題就迎刃而解了。一個合理又合法的例子是：

“父親的姐姐”是這人的現妻；“姐夫的母親”是其前妻（已離婚或已過世）。