泰山梁木、與世長辭、蹈節死義、壽終正寢、一命嗚呼。
一、泰山梁木
白話釋義：象泰山崩塌，梁木毀壞一樣。比喻偉人死亡。
朝代：西漢
出處：《禮記·檀弓上》:“孔子蚤作，負手曳杖，消搖於門，歌曰:‘泰山其頹乎！染木其壞乎！哲人其萎乎！’”
翻譯：孔子早作，負手拄著柺杖，逍遙在門，唱道：‘泰山的坍塌呢！染木的毀壞嗎！哲人去世嗎
二、與世長辭
白話釋義：指人去世（多用於敬仰的人）。
朝代：清
出處：·《聊齋志異·賈奉雉》:“僕適自念，以金盆玉碗貯狗矢，真無顏出見同人，行將遁跡山林，與世長辭矣。”
翻譯：我剛從念，用金盆玉碗盛了狗屎，真是沒臉出現同人，即將隱居山林，與世長辭了。
三、蹈節死義
白話釋義：蹈：履行，實行。堅守節操，以身殉義。
朝代：房玄齡
出處：《晉書·元帝紀》:“惟有蹈節死義，以雪天下之恥，庶贖斧鉞之誅。”
翻譯：只有遵循節死義，以洗雪國家的恥辱，希望贖回殺頭的
四、壽終正寢
白話釋義：舊時指年老病死在家中。比喻事物的消亡（正寢：舊式住宅的正屋。人死後，一般停靈在正屋正中的房間）。
朝代：明
出處：·《封神演義》：“紂王立身大呼曰：‘你道朕不能善終；你自誇壽終正寢；非侮君而何！’”
翻譯：商紂王立身大喊：‘你道我不能善終；你自誇壽終正寢；這不是侮辱你，為什麼！’
五、一命嗚呼
白話釋義：死了（含詼諧意或嘲諷意）。
出處：·《老殘遊記》：“誰知這個女婿；去年七月感了時氣；到八月半邊；就一命嗚呼哀哉死了。”
翻譯：誰知道這個女婿；去年七月感動了當時氣；到八月半邊；就一命太傷心死了。
泰山梁木、與世長辭、蹈節死義、壽終正寢、一命嗚呼。
一、泰山梁木
白話釋義：象泰山崩塌，梁木毀壞一樣。比喻偉人死亡。
朝代：西漢
出處：《禮記·檀弓上》:“孔子蚤作，負手曳杖，消搖於門，歌曰:‘泰山其頹乎！染木其壞乎！哲人其萎乎！’”
翻譯：孔子早作，負手拄著柺杖，逍遙在門，唱道：‘泰山的坍塌呢！染木的毀壞嗎！哲人去世嗎
二、與世長辭
白話釋義：指人去世（多用於敬仰的人）。
朝代：清
出處：·《聊齋志異·賈奉雉》:“僕適自念，以金盆玉碗貯狗矢，真無顏出見同人，行將遁跡山林，與世長辭矣。”
翻譯：我剛從念，用金盆玉碗盛了狗屎，真是沒臉出現同人，即將隱居山林，與世長辭了。
三、蹈節死義
白話釋義：蹈：履行，實行。堅守節操，以身殉義。
朝代：房玄齡
出處：《晉書·元帝紀》:“惟有蹈節死義，以雪天下之恥，庶贖斧鉞之誅。”
翻譯：只有遵循節死義，以洗雪國家的恥辱，希望贖回殺頭的
四、壽終正寢
白話釋義：舊時指年老病死在家中。比喻事物的消亡（正寢：舊式住宅的正屋。人死後，一般停靈在正屋正中的房間）。
朝代：明
出處：·《封神演義》：“紂王立身大呼曰：‘你道朕不能善終；你自誇壽終正寢；非侮君而何！’”
翻譯：商紂王立身大喊：‘你道我不能善終；你自誇壽終正寢；這不是侮辱你，為什麼！’
五、一命嗚呼
白話釋義：死了（含詼諧意或嘲諷意）。
朝代：清
出處：·《老殘遊記》：“誰知這個女婿；去年七月感了時氣；到八月半邊；就一命嗚呼哀哉死了。”
翻譯：誰知道這個女婿；去年七月感動了當時氣；到八月半邊；就一命太傷心死了。