在思維活動中我們常常可以發現有的人考慮問題非常深刻，能把握到事物的本質；有的人則看問題很膚淺，只能看到事物的表象。是什麼原因造成這種思維層次上的差距呢？在過去人們以為是人的智力不同造成的，但隨著思維科學的發展，人們逐漸認識到這完全是由於思維模式不同造成的。那些看問題比較膚淺的人是因為他們將注意力集中在事物的表象，而那些看問題比較深刻的人則是將注意力集中於事物的本質上，思維著眼點的不同造成了思維深度的不同。這種解釋只要對比一下樂觀主義者與悲觀主義者的思維模式就不難明白。對於同樣的情況，樂觀主義者總是會向好的方面去想，即使是遇到了不幸和危險，也會從中找出有利的一面。而悲觀主義者則凡事向壞的一面去想，對任何事情都持悲觀批評的態度。思維模式的取向不同，會造成人們對同一現象截然相反的判斷。由此可見，思維著眼點的不同對於人們的思維活動會有重大影響。 還原思維訓練主要是培養一種從本原（或本源）看問題的思維模式，透過這種訓練讓人們養成從事物的本質層面尋找解決問題的辦法的新思路。當然這種思路的形成並非一朝一夕的功夫，它需要我們凡事多問一個“為什麼”，經常對事物刨根問底，究其本源。另外培養還原思維，強化看問題的深度，還需要研究不同專業領域的基本概念和基本思想。確切地講，這些基本概念和基本思想是各個領域的核心內容，是人類智慧對自然和社會深刻認識的高度濃縮，對它們的研究和理解過程實質上就是一種還原思維訓練。
注： 還原思維是指一種在事物的本質層面上進行思維活動的思維模式。通常大腦思考問題時是可以在數個思維層面進行，這是由於客觀事物本身具有多重層次結構，還原思維就是要找到事物最基礎的層面或最初始層面並在那個層面上認識和把握事物。對於一般人來說，考慮問題沒必要思考事物的本原是什麼，但在某些特殊的情況下或對於某些特殊的問題，我們就必須從事物的更深層面去思考才能正確地認識事物，找到解決問題的答案和方法。
摘自袁勁松《柔性頭腦修煉》
在思維活動中我們常常可以發現有的人考慮問題非常深刻，能把握到事物的本質；有的人則看問題很膚淺，只能看到事物的表象。是什麼原因造成這種思維層次上的差距呢？在過去人們以為是人的智力不同造成的，但隨著思維科學的發展，人們逐漸認識到這完全是由於思維模式不同造成的。那些看問題比較膚淺的人是因為他們將注意力集中在事物的表象，而那些看問題比較深刻的人則是將注意力集中於事物的本質上，思維著眼點的不同造成了思維深度的不同。這種解釋只要對比一下樂觀主義者與悲觀主義者的思維模式就不難明白。對於同樣的情況，樂觀主義者總是會向好的方面去想，即使是遇到了不幸和危險，也會從中找出有利的一面。而悲觀主義者則凡事向壞的一面去想，對任何事情都持悲觀批評的態度。思維模式的取向不同，會造成人們對同一現象截然相反的判斷。由此可見，思維著眼點的不同對於人們的思維活動會有重大影響。 還原思維訓練主要是培養一種從本原（或本源）看問題的思維模式，透過這種訓練讓人們養成從事物的本質層面尋找解決問題的辦法的新思路。當然這種思路的形成並非一朝一夕的功夫，它需要我們凡事多問一個“為什麼”，經常對事物刨根問底，究其本源。另外培養還原思維，強化看問題的深度，還需要研究不同專業領域的基本概念和基本思想。確切地講，這些基本概念和基本思想是各個領域的核心內容，是人類智慧對自然和社會深刻認識的高度濃縮，對它們的研究和理解過程實質上就是一種還原思維訓練。
注： 還原思維是指一種在事物的本質層面上進行思維活動的思維模式。通常大腦思考問題時是可以在數個思維層面進行，這是由於客觀事物本身具有多重層次結構，還原思維就是要找到事物最基礎的層面或最初始層面並在那個層面上認識和把握事物。對於一般人來說，考慮問題沒必要思考事物的本原是什麼，但在某些特殊的情況下或對於某些特殊的問題，我們就必須從事物的更深層面去思考才能正確地認識事物，找到解決問題的答案和方法。
摘自袁勁松《柔性頭腦修煉》