玄慈當然不能承認了，如果玄慈承認了，哪裡後面那麼多曲折的情節，又怎麼會引出蕭峰的悲劇呢？
天龍八部是一部古希臘式的莊嚴悲劇，古希臘哲學家亞里士多德認為，悲劇當引發觀眾對劇中人的憐憫，以及對命運無常的體會。蕭峰就是書中的“悲劇擔當”，他負責引發觀眾的憐憫，命運的無常在他身上體現得淋漓盡致。
蕭峰本來好好地做著丐幫幫主，受人敬仰，不料杏子林鉅變，自己竟成了契丹胡虜，成了丐幫的敵人。接下來養父母、師父都被殺死，自己被冤枉為兇手。追尋帶頭大哥和大惡人，反而打死了摯愛阿朱。最終蕭峰終於找到了大惡人，竟是自己的親生父親。蕭峰簡直是個俄狄浦斯式的人物，他自己沒有做錯什麼，卻一直遭受著命運的折磨。
蕭峰悲劇的前提是玄慈沒有承認自己是帶頭大哥，這是金庸不讓他承認，這樣才能推動情節發展。
當然，後來金庸也發現了這個漏洞，並在世紀新修版版中做了一點小小的彌補。
喬峰和阿朱去天台山找智光大師，世紀新修版中加了一大段劇情，到山腰的時候有五個老者趕上喬峰等人。他們此來是為了勸喬峰不要加害智光大師，並轉達了帶頭大哥的懺悔。最後五人與喬峰切磋，每人都和喬峰對了一掌，用的是少林派高明的掌法。其中有個姓遲的老者武功最高，用的是“般若掌”最後一招“一空到底”，能隱藏掌力。喬峰察覺他掌上無力，甘冒大險撤回自己掌力，使姓遲老者悟到了“一空到底”的真諦。
實際上遲姓老者就是玄慈假扮的，他和蕭峰對掌時，並沒使內力，想讓蕭峰打死自己，以死贖罪，了結和蕭峰的殺父殺母之仇。沒想到蕭峰大仁大義，冒險撤回掌力，玄慈才沒死成。
玄慈當然不能承認了，如果玄慈承認了，哪裡後面那麼多曲折的情節，又怎麼會引出蕭峰的悲劇呢？
天龍八部是一部古希臘式的莊嚴悲劇，古希臘哲學家亞里士多德認為，悲劇當引發觀眾對劇中人的憐憫，以及對命運無常的體會。蕭峰就是書中的“悲劇擔當”，他負責引發觀眾的憐憫，命運的無常在他身上體現得淋漓盡致。
蕭峰本來好好地做著丐幫幫主，受人敬仰，不料杏子林鉅變，自己竟成了契丹胡虜，成了丐幫的敵人。接下來養父母、師父都被殺死，自己被冤枉為兇手。追尋帶頭大哥和大惡人，反而打死了摯愛阿朱。最終蕭峰終於找到了大惡人，竟是自己的親生父親。蕭峰簡直是個俄狄浦斯式的人物，他自己沒有做錯什麼，卻一直遭受著命運的折磨。
蕭峰悲劇的前提是玄慈沒有承認自己是帶頭大哥，這是金庸不讓他承認，這樣才能推動情節發展。
當然，後來金庸也發現了這個漏洞，並在世紀新修版版中做了一點小小的彌補。
喬峰和阿朱去天台山找智光大師，世紀新修版中加了一大段劇情，到山腰的時候有五個老者趕上喬峰等人。他們此來是為了勸喬峰不要加害智光大師，並轉達了帶頭大哥的懺悔。最後五人與喬峰切磋，每人都和喬峰對了一掌，用的是少林派高明的掌法。其中有個姓遲的老者武功最高，用的是“般若掌”最後一招“一空到底”，能隱藏掌力。喬峰察覺他掌上無力，甘冒大險撤回自己掌力，使姓遲老者悟到了“一空到底”的真諦。
實際上遲姓老者就是玄慈假扮的，他和蕭峰對掌時，並沒使內力，想讓蕭峰打死自己，以死贖罪，了結和蕭峰的殺父殺母之仇。沒想到蕭峰大仁大義，冒險撤回掌力，玄慈才沒死成。