五嶽歸來不看山,黃山歸來不堪嶽.桂林山水甲天下.上有天堂,下有蘇杭.峨嵋天下秀黃河之水天上來,奔流到海不復回.九寨歸來不進溝,九寨歸來不看水.名泉七十二,趵突天下無.華山自古一條路。內地蘇杭，關外巴塘。走千走萬，不如淮河兩岸。黃河百害，惟富一套。金山屋裡山，焦山山裡屋。人們生活中常用的現成的話。諺語類似成語，但口語性強，通俗易懂，而且一般都表達一個完整的意思，形式上差不多都是一兩個短句。諺語內容包括極廣，有的是農用諺語，如“清明前後，栽瓜種豆”；有的是事理諺語，如“種瓜得瓜，種豆得豆”；有的屬於生活上各方面的常識諺語，如“飯後百步走，活到九十九”。類別繁多，數不勝數。諺語跟成語一樣都是語言整體中的一部分，可以增加語言的鮮明性和生動性。但諺語和名言是不同的，諺語是勞動人民的生活實踐經驗，而名言是名人說的話。

五嶽歸來不看山,黃山歸來不堪嶽.桂林山水甲天下.上有天堂,下有蘇杭.峨嵋天下秀黃河之水天上來,奔流到海不復回.九寨歸來不進溝,九寨歸來不看水.名泉七十二,趵突天下無.華山自古一條路。內地蘇杭，關外巴塘。走千走萬，不如淮河兩岸。黃河百害，惟富一套。金山屋裡山，焦山山裡屋。

諺語是廣泛流傳於民間的言簡意賅的短語，多數反映了勞動人民的生活實踐經驗，而且一般都是經過口頭傳下來的。它多是口語形式的通俗易懂的短句或韻語。人們生活中常用的現成的話。諺語類似成語，但口語性強，通俗易懂，而且一般都表達一個完整的意思，形式上差不多都是一兩個短句。諺語內容包括極廣，有的是農用諺語，如“清明前後，栽瓜種豆”；有的是事理諺語，如“種瓜得瓜，種豆得豆”；有的屬於生活上各方面的常識諺語，如“飯後百步走，活到九十九”。類別繁多，數不勝數。諺語跟成語一樣都是語言整體中的一部分，可以增加語言的鮮明性和生動性。但諺語和名言是不同的，諺語是勞動人民的生活實踐經驗，而名言是名人說的話。