帶車的四字成語有杯水車薪、閉門造車、素車白馬、前車之鑑、下車伊始。
1、杯水車薪(bēi shuǐ chē xīn)：用一杯水去救一車著了火的柴草，比喻力量太小，解決不了問題。出自《孟子·告子上》：孟子曰：“仁之勝不仁也，猶水勝火。今之為仁者，猶以一杯械一車薪之火也；不熄，則謂之水不勝火。此又與於不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。”譯文：仁者戰勝不仁啊，就像水勝火。現在他是仁慈的，就象用一杯用一車木柴的火了；不滅，就說水不能勝火。這又和於不仁的事，也最終會喪失的。
2、閉門造車是一個漢語成語，拼音是bì mén zào chē，意思是關起門來造車。出自宋·釋道原《景德傳燈錄·卷十九·餘杭大錢山從襲禪師》：“閉門造車，出門合轍（車跡）”。譯文：只要按照同一規格；關起門來造成的車子；用起來也能合轍。
3、素車白馬是一個漢語成語，拼音是sù chē bái mǎ，舊時辦喪事用的車馬，後被用作送葬的語詞。出自南朝·宋·范曄《後漢書·範武傳》記載：山陽人正規化跟汝南人張劭友好，劭去世後將埋葬，式“素車白馬，號哭而來。”譯文：山陽人正規化跟汝南人張劭是好友，劉劭走後將他埋葬，白車白馬，號哭而來。
4、前車之鑑（ qián chē zhī jiàn）是一個漢語成語，鑑，銅鏡，引申為教訓。前面翻車的教訓。比喻把前人或以前的失敗作為借鑑。出自《荀子·成相篇》：患難哉！阪為先，聖知不用愚者謀。前車已覆，後未知更，何覺時？譯文：遭殃遭殃真遭殃。歪門邪道是志向，聖人智士不任用，卻和蠢人去商量。前邊車子已傾覆，後車尚未知改向，何時覺悟不亂闖。
5、下車伊始是一個漢語成語，讀音是xià chē yī shǐ，字面上指剛下車，意指官吏剛到任所、比喻剛到工作的地方。出自《禮記·樂記》：“武王克殷，反商，未及下車而封黃帝之後於薊。”譯文：周武王推翻商朝，還沒有登基，就分封皇帝的後人到薊地。
帶車的四字成語有杯水車薪、閉門造車、素車白馬、前車之鑑、下車伊始。
1、杯水車薪(bēi shuǐ chē xīn)：用一杯水去救一車著了火的柴草，比喻力量太小，解決不了問題。出自《孟子·告子上》：孟子曰：“仁之勝不仁也，猶水勝火。今之為仁者，猶以一杯械一車薪之火也；不熄，則謂之水不勝火。此又與於不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。”譯文：仁者戰勝不仁啊，就像水勝火。現在他是仁慈的，就象用一杯用一車木柴的火了；不滅，就說水不能勝火。這又和於不仁的事，也最終會喪失的。
2、閉門造車是一個漢語成語，拼音是bì mén zào chē，意思是關起門來造車。出自宋·釋道原《景德傳燈錄·卷十九·餘杭大錢山從襲禪師》：“閉門造車，出門合轍（車跡）”。譯文：只要按照同一規格；關起門來造成的車子；用起來也能合轍。
3、素車白馬是一個漢語成語，拼音是sù chē bái mǎ，舊時辦喪事用的車馬，後被用作送葬的語詞。出自南朝·宋·范曄《後漢書·範武傳》記載：山陽人正規化跟汝南人張劭友好，劭去世後將埋葬，式“素車白馬，號哭而來。”譯文：山陽人正規化跟汝南人張劭是好友，劉劭走後將他埋葬，白車白馬，號哭而來。
4、前車之鑑（ qián chē zhī jiàn）是一個漢語成語，鑑，銅鏡，引申為教訓。前面翻車的教訓。比喻把前人或以前的失敗作為借鑑。出自《荀子·成相篇》：患難哉！阪為先，聖知不用愚者謀。前車已覆，後未知更，何覺時？譯文：遭殃遭殃真遭殃。歪門邪道是志向，聖人智士不任用，卻和蠢人去商量。前邊車子已傾覆，後車尚未知改向，何時覺悟不亂闖。
5、下車伊始是一個漢語成語，讀音是xià chē yī shǐ，字面上指剛下車，意指官吏剛到任所、比喻剛到工作的地方。出自《禮記·樂記》：“武王克殷，反商，未及下車而封黃帝之後於薊。”譯文：周武王推翻商朝，還沒有登基，就分封皇帝的後人到薊地。