1、避則無憾於人，棄則無累於己。噫，可不忍歟。——《勸忍百箴》。意思是避開了利，就可以使人沒有什麼遺憾，拋棄了權利，就可以使得自己沒有什麼勞累。面對名利，怎樣才能不忍住自己的佔有慾呢？
2、浮名浮利過於酒，醉得人心死不醒。——唐·杜光庭《傷時》意思是浮華的名利比酒更能醉人，容易讓人麼衝昏頭腦，醉得人心死而不醒。
3、鯨鯢齒上路，何如少經過。——唐·黃滔《賈客》意思是在鯨魚嘴邊的路程是十分危險的，還是少去為好，不要去做那些冒著危險去追逐名利。
4、論起榮華富貴，原不過是過眼煙雲。——宋·蘇軾《寶繪堂記》意思是談論起那榮華富貴，只不過是過眼的煙雲，不足以談論。
5、名利飴甘，而一想到死地便味如嚼蠟。如人常憂死慮病，亦可消幻業而長道心。——《菜根譚·第十章》。意思是名利的慾望如同蜂蜜一樣甜美，想著走向死亡的場景，名利便會味同嚼蠟。人們應當經常想著疾病和死亡，消除罪惡的慾望，增添德業之心。
6、草色人情相與閒，是非名利有無間。——杜牧《洛陽長句》意思是心情如同春草一樣休閒，功名利祿、名利紛擾變得若有若無。
7、名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？甚愛必大費，多藏必厚亡。——《老子·第四十四章》。意思是名聲和生命相比，哪一個更親切？生命和財產相比，哪一個更貴重？得到和失去相比，哪一個更有害處？過分的追求名利，會付出更大的力氣。收藏錢財，一定會招致更為慘重的損失。
8、不與人爭得失，惟求己有知能。——《圍爐夜話》。意思是不要與別人去爭事情的得失、名利的有無，只要求自己能在做事之時獲取智慧與能力。
9、為祿仕者，不能成政。——劉向《說苑》。意思是爭奪功名利祿的人，是不會做出什麼好的政績來的。要想做出豐功偉績，便不要去追求功名利祿。
10、寵利無居人前，德業毋落人後。——明·洪自誠《菜根譚》意思是在名利方面，不要處在別人的前面，在道德修養方面也不要落於眾人的後面。
1、避則無憾於人，棄則無累於己。噫，可不忍歟。——《勸忍百箴》。意思是避開了利，就可以使人沒有什麼遺憾，拋棄了權利，就可以使得自己沒有什麼勞累。面對名利，怎樣才能不忍住自己的佔有慾呢？
2、浮名浮利過於酒，醉得人心死不醒。——唐·杜光庭《傷時》意思是浮華的名利比酒更能醉人，容易讓人麼衝昏頭腦，醉得人心死而不醒。
3、鯨鯢齒上路，何如少經過。——唐·黃滔《賈客》意思是在鯨魚嘴邊的路程是十分危險的，還是少去為好，不要去做那些冒著危險去追逐名利。
4、論起榮華富貴，原不過是過眼煙雲。——宋·蘇軾《寶繪堂記》意思是談論起那榮華富貴，只不過是過眼的煙雲，不足以談論。
5、名利飴甘，而一想到死地便味如嚼蠟。如人常憂死慮病，亦可消幻業而長道心。——《菜根譚·第十章》。意思是名利的慾望如同蜂蜜一樣甜美，想著走向死亡的場景，名利便會味同嚼蠟。人們應當經常想著疾病和死亡，消除罪惡的慾望，增添德業之心。
6、草色人情相與閒，是非名利有無間。——杜牧《洛陽長句》意思是心情如同春草一樣休閒，功名利祿、名利紛擾變得若有若無。
7、名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？甚愛必大費，多藏必厚亡。——《老子·第四十四章》。意思是名聲和生命相比，哪一個更親切？生命和財產相比，哪一個更貴重？得到和失去相比，哪一個更有害處？過分的追求名利，會付出更大的力氣。收藏錢財，一定會招致更為慘重的損失。
8、不與人爭得失，惟求己有知能。——《圍爐夜話》。意思是不要與別人去爭事情的得失、名利的有無，只要求自己能在做事之時獲取智慧與能力。
9、為祿仕者，不能成政。——劉向《說苑》。意思是爭奪功名利祿的人，是不會做出什麼好的政績來的。要想做出豐功偉績，便不要去追求功名利祿。
10、寵利無居人前，德業毋落人後。——明·洪自誠《菜根譚》意思是在名利方面，不要處在別人的前面，在道德修養方面也不要落於眾人的後面。