在以身殉節的古代文人中，文天祥是最為著名的一位。自從被俘的那一刻開始，文天祥便一心求死，在自殺未遂後，他在被押赴北方的途中，又絕食八日，著實令人動容。在絕食求死未果後，文天祥依舊一心求死，最後慷慨就義。
文天祥是南宋名臣，生於1236年，正是南宋風雨飄搖之際。寶佑四年（1256）年時，文天祥中狀元，進入仕途。文天祥是個十分剛正的臣子，是堅定的主戰派。恭帝元年（1257）年時，文天祥在贛州組織義軍，前往臨安抵抗南下的元軍，於次年升任右丞相。
面對元軍的猛烈攻勢，南宋嘗試與之和談，於是派文天祥前往。在1276年的和談中，文天祥一度遭元朝宰相扣押，後僥倖逃脫，繼續在南方組織武裝與元軍對抗。到1278年時，文天祥兵敗被俘，成了元軍俘虜。
在文天祥被俘後，他當即服毒自殺。可惜，元軍卻並未讓文天祥得逞。在元軍襲擊文天祥部的這場戰鬥中，鄒洬揮刀自刎，劉子俊、陳龍復、肖明哲、肖資等人盡皆戰死，而被俘的杜滸也憂憤而死。可以說，當時南宋殘部對元軍的抵抗情緒十分高漲，很少有人投降。
文天祥落入敵手後，先被押往潮陽，後又被送往大都。據《宋史》記載，文天祥在前往大都途中，再次尋死未果：天祥在道，不食八日，不死，即復食。
當時，元世祖也算求賢若渴，希望文天祥這樣有才氣的忠臣能投降，收為己用。然而，令文天祥雖然不再絕食，卻始終不願投降。面對元朝勸降的人員，文天祥坦誠相告：
天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？願賜之一死足矣！——《宋史·文天祥傳》
面對如此大義凜然的文天祥，元朝統治者也無計可施，最終只能忍痛下旨將其處死。在文天祥受刑時，他還對劊子手說：“吾事畢矣。”之後，文天祥朝南方跪拜，慷慨赴死。
文天祥雖為一代文臣，但卻一身傲骨，著實令人欽佩。據說，在張弘範對其勸降時，文天祥拿出自己所作的《過零丁洋》，其中“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”一句，也令對方頗為敬重，只好不再提投降之事，而是禮遇有加。
如今回顧文天祥的事蹟，著實令人動容。文天祥求死，一方面是他自己富有氣節，始終秉承著忠臣不事二主的理念；另一方面則是，南宋滅亡時士大夫階層表現的大多都極具氣節，或力戰而死，或自盡而亡，很少有投降者。只是，在這批士人中，自然尤以文天祥的事蹟最為典型。
在以身殉節的古代文人中，文天祥是最為著名的一位。自從被俘的那一刻開始，文天祥便一心求死，在自殺未遂後，他在被押赴北方的途中，又絕食八日，著實令人動容。在絕食求死未果後，文天祥依舊一心求死，最後慷慨就義。
文天祥是南宋名臣，生於1236年，正是南宋風雨飄搖之際。寶佑四年（1256）年時，文天祥中狀元，進入仕途。文天祥是個十分剛正的臣子，是堅定的主戰派。恭帝元年（1257）年時，文天祥在贛州組織義軍，前往臨安抵抗南下的元軍，於次年升任右丞相。
面對元軍的猛烈攻勢，南宋嘗試與之和談，於是派文天祥前往。在1276年的和談中，文天祥一度遭元朝宰相扣押，後僥倖逃脫，繼續在南方組織武裝與元軍對抗。到1278年時，文天祥兵敗被俘，成了元軍俘虜。
在文天祥被俘後，他當即服毒自殺。可惜，元軍卻並未讓文天祥得逞。在元軍襲擊文天祥部的這場戰鬥中，鄒洬揮刀自刎，劉子俊、陳龍復、肖明哲、肖資等人盡皆戰死，而被俘的杜滸也憂憤而死。可以說，當時南宋殘部對元軍的抵抗情緒十分高漲，很少有人投降。
文天祥落入敵手後，先被押往潮陽，後又被送往大都。據《宋史》記載，文天祥在前往大都途中，再次尋死未果：天祥在道，不食八日，不死，即復食。
當時，元世祖也算求賢若渴，希望文天祥這樣有才氣的忠臣能投降，收為己用。然而，令文天祥雖然不再絕食，卻始終不願投降。面對元朝勸降的人員，文天祥坦誠相告：
天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？願賜之一死足矣！——《宋史·文天祥傳》
面對如此大義凜然的文天祥，元朝統治者也無計可施，最終只能忍痛下旨將其處死。在文天祥受刑時，他還對劊子手說：“吾事畢矣。”之後，文天祥朝南方跪拜，慷慨赴死。
文天祥雖為一代文臣，但卻一身傲骨，著實令人欽佩。據說，在張弘範對其勸降時，文天祥拿出自己所作的《過零丁洋》，其中“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”一句，也令對方頗為敬重，只好不再提投降之事，而是禮遇有加。
如今回顧文天祥的事蹟，著實令人動容。文天祥求死，一方面是他自己富有氣節，始終秉承著忠臣不事二主的理念；另一方面則是，南宋滅亡時士大夫階層表現的大多都極具氣節，或力戰而死，或自盡而亡，很少有投降者。只是，在這批士人中，自然尤以文天祥的事蹟最為典型。