窯神是煤窯之神，也稱窯王爺，舊稱主宰磚瓦窯的神靈。中國民間信仰之一。一年的臘月十八日是窯神（保佑煤窯平安的神靈）的生日，也是祭奠窯神的節日。
祭窯神是以生豬、羊為主要祭品，而且必須是黑色的。為什麼要以黑色生豬或者黑山羊做祭品呢？流傳著這樣一個故事：在很久很久以前，有位美麗的牧羊姑娘，非常疼愛她的羊群，與山羊相依為命。有一年冬天，老天爺下起了大雪，寒風刺骨，老百姓飢寒難忍，民不聊生。這時她最喜愛的一隻溫柔的小黑山羊跑到窯神廟求窯神爺保佑，窯神將一塊黑石頭送給姑娘取暖。姑娘回家後，又把黑石頭分給了鄉親們，這黑石頭就是煤。存活下來的人們為了對窯神爺表示感激，就在每年臘月十八窯神爺生日這天，帶著黑色山羊來祭奠。隨著經濟的發達，生活水平的提高，逐漸就“以豬代羊”了，因為在十多年以前人們普遍認為豬肉是百肉之首，用豬來祭奠神靈，更顯得心誠。但不管是豬也好羊也罷，必須是用純黑色的，就是取意於煤為黑色。
祭祀窯神，涉及煤礦的各個階層。煤窯主和窯工都供奉窯神，但供神目的截然不同。對窯主來說，是祈求窯神保佑多出煤，發大財；而礦工則是祈望窯神保佑平安，免遭塌方冒頂和瓦斯爆炸等災難。這就是同一民俗活動也體現著不同階層的民俗心理。隨著科學技術的發展，煤礦開採有了現代化的設施，煤礦工人的安全也有了保證，人們對窯神的祭祀逐漸淡忘了。
但窯神崇拜作為一種漢族民間信仰，仍沉澱在人們的心中。祭窯神爺的活動也主要是以煤窯老闆們組織的集體活動為主，一般再見不到有個人供奉窯神爺的。祭祀窯神爺的活動，可以說帶有濃重的迷信色彩，但它也是中國神秘文化的一項內容。它既是一個漢族民俗活動，也是漢族勞動人民樸素思想的表達，以求一年四季的生產平安通順，經濟繁榮興旺。
祭祀窯神的活動是煤業悠久的地區都有供奉窯神的習俗。窯神就是眾所周知的春秋時期的老子。因老子是道家始祖，長於煉丹之術。煉丹需要火加熱，而煤是火之源，所以稱老子是煤業祖師，當作窯神爺頂禮膜拜。但多數廟宇供奉的窯神爺形象卻不盡相同，有的塑像是文官形象，神態溫文爾雅；有的狀如武將，面目兇猛，頭戴冠中，身披袍甲，內著黑袍，手執鋼鞭。一般窯神像臉都為黑色，取意於煤是黑的。還有不少窯神，手提著一串銅錢，表示窯神能保佑出煤換錢。
窯神是煤窯之神，也稱窯王爺，舊稱主宰磚瓦窯的神靈。中國民間信仰之一。一年的臘月十八日是窯神（保佑煤窯平安的神靈）的生日，也是祭奠窯神的節日。
祭窯神是以生豬、羊為主要祭品，而且必須是黑色的。為什麼要以黑色生豬或者黑山羊做祭品呢？流傳著這樣一個故事：在很久很久以前，有位美麗的牧羊姑娘，非常疼愛她的羊群，與山羊相依為命。有一年冬天，老天爺下起了大雪，寒風刺骨，老百姓飢寒難忍，民不聊生。這時她最喜愛的一隻溫柔的小黑山羊跑到窯神廟求窯神爺保佑，窯神將一塊黑石頭送給姑娘取暖。姑娘回家後，又把黑石頭分給了鄉親們，這黑石頭就是煤。存活下來的人們為了對窯神爺表示感激，就在每年臘月十八窯神爺生日這天，帶著黑色山羊來祭奠。隨著經濟的發達，生活水平的提高，逐漸就“以豬代羊”了，因為在十多年以前人們普遍認為豬肉是百肉之首，用豬來祭奠神靈，更顯得心誠。但不管是豬也好羊也罷，必須是用純黑色的，就是取意於煤為黑色。
祭祀窯神，涉及煤礦的各個階層。煤窯主和窯工都供奉窯神，但供神目的截然不同。對窯主來說，是祈求窯神保佑多出煤，發大財；而礦工則是祈望窯神保佑平安，免遭塌方冒頂和瓦斯爆炸等災難。這就是同一民俗活動也體現著不同階層的民俗心理。隨著科學技術的發展，煤礦開採有了現代化的設施，煤礦工人的安全也有了保證，人們對窯神的祭祀逐漸淡忘了。
但窯神崇拜作為一種漢族民間信仰，仍沉澱在人們的心中。祭窯神爺的活動也主要是以煤窯老闆們組織的集體活動為主，一般再見不到有個人供奉窯神爺的。祭祀窯神爺的活動，可以說帶有濃重的迷信色彩，但它也是中國神秘文化的一項內容。它既是一個漢族民俗活動，也是漢族勞動人民樸素思想的表達，以求一年四季的生產平安通順，經濟繁榮興旺。
祭祀窯神的活動是煤業悠久的地區都有供奉窯神的習俗。窯神就是眾所周知的春秋時期的老子。因老子是道家始祖，長於煉丹之術。煉丹需要火加熱，而煤是火之源，所以稱老子是煤業祖師，當作窯神爺頂禮膜拜。但多數廟宇供奉的窯神爺形象卻不盡相同，有的塑像是文官形象，神態溫文爾雅；有的狀如武將，面目兇猛，頭戴冠中，身披袍甲，內著黑袍，手執鋼鞭。一般窯神像臉都為黑色，取意於煤是黑的。還有不少窯神，手提著一串銅錢，表示窯神能保佑出煤換錢。