納西族是古代羌族的後裔,最初納西族人是沒有姓的,而現在納西族有兩大姓,“木”與“和”,官姓“木”,民姓“和”。那麼,其中“木”姓是怎麼來的呢?為什麼只有官才能姓“木”?現在我們就來了解納西族文化,看看木姓的來歷和傳說。
明代以前,納西人是沒有姓的,名字實行的是父子聯名四個音字制,如木氏土司的先祖叫阿宗阿良(麥良),他的兒子名字叫阿良阿胡,孫子叫阿胡阿烈,後面是阿烈阿甲,然後是阿甲阿得(木得)。
明洪武十六年,納西族的首領阿甲阿得歸順朱明王朝後,阿甲阿得帶了麗江當地的雪花銀和玉龍神駒去南京朝覲朱元璋,在朝覲的時候,朱元璋問他你叫什麼名字,他說我叫阿甲阿得,朱元璋就問他,你想不想有自己的漢姓呀,阿甲阿得直率的說想跟皇帝一個姓,旁邊的官員連忙使眼色,他急忙改口說請皇帝恩賜。朱元璋也沒有計較:“你的心意我明白,從朱字中分出一個木,表明你是朱家的骨幹,木字加上人就是朱,表明你是朱家的人,可謂你中有我,我中有你呀,就賜你木姓吧。”從此納西族有了第一個漢姓木。
阿甲阿得之後代子孫相傳姓木,稱木氏。木氏認為,木姓為皇帝所賜,只能為木氏貴族專用。對老百姓,木氏彷朱元璋另賜了個“和”姓。“和”表示木上添一撇,為戴上木家草帽,旁邊加一口,為背上木家筐藍。“和”即奴僕。勞者。所以納西族有“官姓木,民姓和”之說。
納西族是古代羌族的後裔,最初納西族人是沒有姓的,而現在納西族有兩大姓,“木”與“和”,官姓“木”,民姓“和”。那麼,其中“木”姓是怎麼來的呢?為什麼只有官才能姓“木”?現在我們就來了解納西族文化,看看木姓的來歷和傳說。
明代以前,納西人是沒有姓的,名字實行的是父子聯名四個音字制,如木氏土司的先祖叫阿宗阿良(麥良),他的兒子名字叫阿良阿胡,孫子叫阿胡阿烈,後面是阿烈阿甲,然後是阿甲阿得(木得)。
明洪武十六年,納西族的首領阿甲阿得歸順朱明王朝後,阿甲阿得帶了麗江當地的雪花銀和玉龍神駒去南京朝覲朱元璋,在朝覲的時候,朱元璋問他你叫什麼名字,他說我叫阿甲阿得,朱元璋就問他,你想不想有自己的漢姓呀,阿甲阿得直率的說想跟皇帝一個姓,旁邊的官員連忙使眼色,他急忙改口說請皇帝恩賜。朱元璋也沒有計較:“你的心意我明白,從朱字中分出一個木,表明你是朱家的骨幹,木字加上人就是朱,表明你是朱家的人,可謂你中有我,我中有你呀,就賜你木姓吧。”從此納西族有了第一個漢姓木。
阿甲阿得之後代子孫相傳姓木,稱木氏。木氏認為,木姓為皇帝所賜,只能為木氏貴族專用。對老百姓,木氏彷朱元璋另賜了個“和”姓。“和”表示木上添一撇,為戴上木家草帽,旁邊加一口,為背上木家筐藍。“和”即奴僕。勞者。所以納西族有“官姓木,民姓和”之說。