1.這是一首七言絕句，開篇兩句寫景，烘托出（ 靜謐惆悵 ）的氛圍，結尾一句中的“敲”字，刻畫了主人（閒適輕鬆 ）的心情 2.這首詩後兩句給讀者提供了想象的空間，請簡要說明 第三句點題，詩人約了客人，夜已深而客仍未至，在友人失約的情況下，詩人是靜對萬物，坦然自若的。讓讀者聯想友人失約必是有意料之外的事情阻礙他不能如期赴約，其內心必是自責萬分，詩人定能理解友人的為難之處，又怎麼會覺得失望煩悶無聊呢?詩人是願意享受這份孤寂之美的，所以“閒敲棋子落燈花”，於心靈的一剎那間尋到了獨得之樂，故著一“閒”字。透過動作描寫可以聯想適見局中棋子，於是順手拈起，隨隨便便，漫不經心，信手敲去，何來焦灼之感？ 3下列對這首詩賞析不正確的一項是（ C ）（我認為此處不應是“喜悅”） A前兩句寫出了時令特徵和地方氣息，從側面透露出詩人在靜候友人來訪時的感受。 B第三句點題，以“夜半”說明詩人在久久等候，但約客未至，卻只聽到陣陣雨聲、蛙聲。 C第四句描寫了“閒敲棋子”這一細節，生動地表現了詩人喜悅的心情。 D全詩透過對環境和人物動作的渲染，描寫了詩人雨夜等候客人的情景，含蓄而有韻味。 近日偶讀《千家詩》，見趙師秀《約客》一首：黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閒敲棋子落燈花。書中賞析雲：“此詩描寫詩人初夏的雨夜期客不至的焦灼之情。”我以為，“初夏”固然是“初夏”，“雨夜”也固然是“雨夜”，“焦灼之情”卻未必。 首句“黃梅時節家家雨”，交待了當時的環境。黃梅時節乃是立夏後數日梅子由青轉黃之時，江南多雨，俗稱黃梅天。其時細雨綿綿，正所謂“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”。對於視覺，是一種低沉的安慰。至於雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠而近，輕輕重重輕輕，夾著一股股的細流沿瓦槽與屋簷潺潺洩下，各種敲擊音與滑音密織成網”，彷彿“誰的千指百指在按摩耳輪”，心情異常恬靜安祥。 “青草池塘處處蛙”這句，詩人的注意力從霏霏淫雨，自然而然地轉到了遠遠近近，此起彼伏的片片蛙聲，正是這處處蛙聲，烘托出了當時周遭的清靜，試想，如非心如止水，神遊物外，而是焦灼煩躁，何以知微渺“蟲聲”今夜“新透綠窗紗”？ 再看第三句“有約不來過夜半”。我猜想，書中之所以得出“焦灼”結論，多半便依了這句。朋友過了夜半還不來，倘是你我，當然不免焦灼。但這是趙師秀，是“永嘉四靈”之一，人稱“鬼才”的趙師秀。趙師秀，字紫芝，又字靈秀，光宗紹熙元年進士，曾任上元縣主薄，筠州推官。他雖寄身仕宦，但失意消沉，常與僧道同遊山水之間，嚮往恬靜淡泊的生活，甚至還想與陶淵明一樣“歸尋故園”（《九客一羽衣泛舟，分韻得尊字，就送朱幾仲》）。他死後，江湖派鉅子戴復古作《哭趙紫芝》，說他是“東晉時人物”。當不致於“有約不來過夜半”便焦灼不安吧？ 最後一句“閒敲棋子落燈花”。我不知道前人是怎麼理解“閒”字的。我是這樣想，“閒敲”之“閒”，應當彷彿我們偶憑小几，百無聊賴，適見案頭筆墨，於是順手拿過，隨隨便便，漫不經心，信筆塗去，一如陸游“矮紙斜行閒作草”之意趣。趙師秀也便這樣坐於燈前，遙等客人不至，百無聊賴，適見局中棋子，於是順手拈起，隨隨便便，漫不經心，信手敲去，何來焦灼之感？
1.這是一首七言絕句，開篇兩句寫景，烘托出（ 靜謐惆悵 ）的氛圍，結尾一句中的“敲”字，刻畫了主人（閒適輕鬆 ）的心情 2.這首詩後兩句給讀者提供了想象的空間，請簡要說明 第三句點題，詩人約了客人，夜已深而客仍未至，在友人失約的情況下，詩人是靜對萬物，坦然自若的。讓讀者聯想友人失約必是有意料之外的事情阻礙他不能如期赴約，其內心必是自責萬分，詩人定能理解友人的為難之處，又怎麼會覺得失望煩悶無聊呢?詩人是願意享受這份孤寂之美的，所以“閒敲棋子落燈花”，於心靈的一剎那間尋到了獨得之樂，故著一“閒”字。透過動作描寫可以聯想適見局中棋子，於是順手拈起，隨隨便便，漫不經心，信手敲去，何來焦灼之感？ 3下列對這首詩賞析不正確的一項是（ C ）（我認為此處不應是“喜悅”） A前兩句寫出了時令特徵和地方氣息，從側面透露出詩人在靜候友人來訪時的感受。 B第三句點題，以“夜半”說明詩人在久久等候，但約客未至，卻只聽到陣陣雨聲、蛙聲。 C第四句描寫了“閒敲棋子”這一細節，生動地表現了詩人喜悅的心情。 D全詩透過對環境和人物動作的渲染，描寫了詩人雨夜等候客人的情景，含蓄而有韻味。 近日偶讀《千家詩》，見趙師秀《約客》一首：黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閒敲棋子落燈花。書中賞析雲：“此詩描寫詩人初夏的雨夜期客不至的焦灼之情。”我以為，“初夏”固然是“初夏”，“雨夜”也固然是“雨夜”，“焦灼之情”卻未必。 首句“黃梅時節家家雨”，交待了當時的環境。黃梅時節乃是立夏後數日梅子由青轉黃之時，江南多雨，俗稱黃梅天。其時細雨綿綿，正所謂“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”。對於視覺，是一種低沉的安慰。至於雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠而近，輕輕重重輕輕，夾著一股股的細流沿瓦槽與屋簷潺潺洩下，各種敲擊音與滑音密織成網”，彷彿“誰的千指百指在按摩耳輪”，心情異常恬靜安祥。 “青草池塘處處蛙”這句，詩人的注意力從霏霏淫雨，自然而然地轉到了遠遠近近，此起彼伏的片片蛙聲，正是這處處蛙聲，烘托出了當時周遭的清靜，試想，如非心如止水，神遊物外，而是焦灼煩躁，何以知微渺“蟲聲”今夜“新透綠窗紗”？ 再看第三句“有約不來過夜半”。我猜想，書中之所以得出“焦灼”結論，多半便依了這句。朋友過了夜半還不來，倘是你我，當然不免焦灼。但這是趙師秀，是“永嘉四靈”之一，人稱“鬼才”的趙師秀。趙師秀，字紫芝，又字靈秀，光宗紹熙元年進士，曾任上元縣主薄，筠州推官。他雖寄身仕宦，但失意消沉，常與僧道同遊山水之間，嚮往恬靜淡泊的生活，甚至還想與陶淵明一樣“歸尋故園”（《九客一羽衣泛舟，分韻得尊字，就送朱幾仲》）。他死後，江湖派鉅子戴復古作《哭趙紫芝》，說他是“東晉時人物”。當不致於“有約不來過夜半”便焦灼不安吧？ 最後一句“閒敲棋子落燈花”。我不知道前人是怎麼理解“閒”字的。我是這樣想，“閒敲”之“閒”，應當彷彿我們偶憑小几，百無聊賴，適見案頭筆墨，於是順手拿過，隨隨便便，漫不經心，信筆塗去，一如陸游“矮紙斜行閒作草”之意趣。趙師秀也便這樣坐於燈前，遙等客人不至，百無聊賴，適見局中棋子，於是順手拈起，隨隨便便，漫不經心，信手敲去，何來焦灼之感？