”國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工“

輕描淡寫的一句詩，卻道不盡萬千文人騷客一輩子的落寞與寂寥。

“且將萬卷平戎策，換得東家種樹書”；我們看見了辛稼軒的達觀開朗，卻體會不到他一輩子意欲北伐卻受朝廷掣肘的辛酸與無奈。“此生誰料，心在天山，身老滄州”；我們看見了陸放翁鬱郁不得志的一身，卻體會不了他壯志未酬，抱憾終身的苦澀。前有“玄都觀裡桃千樹，盡是劉郎去後栽“，後有“種桃道士今何在，前度劉郎今又來”；我們看見了劉夢得一輩子的起起伏伏，二王八司馬的離離落落，卻感受不到他一輩子追求的修齊治平，經國興邦，到頭來只落得個巴山楚水二十三年的酸楚。“落魄江湖載酒行，楚腰纖細掌中輕。十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名”；我們看見了杜十三的放浪形骸，恣意風流，卻不會懂得他因一首《阿房宮賦》少年得志的桀驁，也因牛李黨爭身陷囹圄的掙扎。“淒涼寶劍篇，羈泊欲窮年。黃葉仍風雨，青樓自管絃”；我們看見了李義山深得牛黨恩師令狐楚的提攜，也受得李黨老岳父王茂元的照顧，卻未嘗得知，在那個風雨飄搖的沉淪晚唐，在那個爾虞我詐的朋黨傾軋，勾心鬥角的世故官場裡，進退維谷，左支右絀，他縱是三頭六臂，也只渾然落得個淪落漂泊的一生。“禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。”看得見的，是六一居士寄情于山水的喜悅，看不見的，是改革受挫，政途崎嶇的人生道路上滿地的唏噓。對於一位銳意革新，以天下為己任的政治家而言，再美的風景，再醇的佳釀，也敵不過朝堂之上的揮斥方遒，也比不上銳意革新的暢快淋漓。“夢君同繞曲江頭，也向慈恩院院遊。亭吏呼人排去馬，所驚身在古梁州”，“花時同醉破春愁，醉折花枝作酒籌。忽憶故人天際去，計程今日到梁州”我們看見了元白二人的惺惺相惜，志同道合，卻無從理解兩人的患難之交，同病相憐。“雖骨肉未至，愛慕之情，可欺金石，千里神交，若合符契，唱和之多，無逾二公者“。元白二人，同年登科，官拜校書郎；二人也曾極力倡導“新樂府詩運動”，針砭時弊，革新詩文。也曾同年遭貶，左遷司馬，一起抑鬱難平，滿腹悲憤。當年的春風得意，今朝的坎坷落魄；滄海桑田，時過境遷，卻終究改變不了兩人深厚的情誼。曾經的年少輕狂，滿腔抱負，在歷遍了人生的雪雨風霜後，留下的，只有兩位老叟一輩子貶謫四海，漂泊天涯的悽楚與寂寥。“君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭”，往來的詩文，歷經的風雨，字字幕幕都鐫刻於心，曾經的相濡以沫，又怎麼可能相忘於江湖呢？

沒有經歷過宦海浮沉，人生顛沛的我們，是不可能理解各位詩人的堅韌不折；沒有忍受過青燈黃卷，皓首窮經的孤寂，也同樣不可能認識到他們為了理想和抱負而作出的犧牲和努力。

“賦到滄桑句便工”，滄桑二字，不過寥寥一十七畫；可真要是放到了人生裡，卻又是比九九八十一難還要折磨的存在。詩人們的艱難困苦，成就了他們文學上無與倫比的輝煌。可轉念一想，誰年輕的時候，又沒有過懸壺濟世，興國安邦的理想呢？當理想破滅，當現實襲來，留給他們的，只有“國家不幸詩家幸”一句聊勝於無的安慰。

“人類的悲歡並不相通，我只覺得他們吵鬧”