杜牧的《山行》這首詩的第二句，到底是“白雲生處有人家”，還是“白雲深處有人家？”

古人作文非常講究煉字，一字傳神。有佳話流傳千古，“僧敲月下門，”還是“僧推月下門”但韓愈給出答案是“僧敲月下門”好，形成千古佳話。而《山行》中杜牧寫出來，沒有遇到像韓愈這樣的名師指導，用哪個字，沒有權威性解讀，杜牧他本人應該知道，但原版已經失傳，不同版本有不同記載，就出現了爭議，但爭議不太影響人們對作品的理解，用哪個字都是無可非議的。

就我的意見題目《山行》意思是在山中行走，本詩是在山中行走的感受。去過大山中的人們都知道，白雲、霧氣是從半山腰升騰起來的。而升騰起來就是白雲出生的地方，所以用白雲生處要好，人家是在山中居住的，隱隱約約，越有越無，似真而幻的。並且有動感，和題目相符，很符合山中行走的感受。

而白雲深處，這就不知道白雲處在什麼地方，多數是掛在空中，不是山中，這就有離題之嫌。如果在空中，白雲深處，有人家，這就是海市蜃樓，有一種不實之感，正常的很難有這種景觀。但有古詩《尋隱者不遇》中有“雲深不知處，只在此山中。”形容山高山大，但白雲深處，好像一下靜止了，而且離人非常遙遠，永遠也達不到的感覺。藝術效果不如白雲生處。另外古人講究創新，絕不會運用原話的，白雲生處，更體現一種創新。

所以，更多傾向於“白雲生處有人家。”

白雲生處寓意更深遠，更有詩意，我在抄練杜牧的這首山行時，大部份版本均是白雲生處，而我也一直沿寫白雲生處有人家！

杜牧的《山行》這首詩的第二句，到底是白雲生處有人家，還是白雲深處有人家？

這是一首描寫深秋景色的古詩詞，畫面顏色鮮豔優美：一條彎彎曲曲的小路直通山頂，在那白雲升起的地方，竟然人家居住。這個地方簡直太美了，讓我不由得停下車來是因為愛賞夕陽映照下的楓林，被霜後的楓葉紅得比二月的春天的花還要鮮豔。

這個問題自古以來就爭論不斷，語言學家王力編的《古代漢語》,書中該詩此處作“深”,而中國社會科學院文學研究所編的《唐詩選》卻為“生”,一時之間眾說紛紜，莫衷一是。院上還剩使勁掐，白雲生處有人家，到底這裡是升還是深呢？即除非杜牧老先生再回人間，才能確定到底是生還是深。

我還是比較傾向與“生”字。

古人的寫詩講究煉字。我們都知道著名的《泊船瓜洲》。王石在寫博城瓜州當中的那句春風又綠江南岸的時候。這個綠字斟酌了許許多多的字，一開始用過“到”“過”“入”“滿”，真像人們說的一句三年得，一吟雙淚流。這這個字讓人至今津津樂道！

如果是白雲生處有人家， 就更加突出了那山是非常的高遠的，因為前面一句是“遠上寒山石徑斜”，這條彎彎曲曲的小路要通向天際，消失在人眼看不到的地方，有路就有人，這個人家住的地方也是非常的高遠的。另外在白雲生出來的地方居住更顯的這戶人家的仙風道骨。

另外一個生字，你讓人們展開了想象的翅膀。可以讓讀者在讀詩時想象出白雲升騰煙雲繚繞的樣子，充滿了動感的畫面。更加符合詩人力圖創造的一種優美的詩詞意境。而如果換成深字就不會產生如此美妙的效果。