冰心，那是女性的，兒童化的，熱愛母親和自然，文辭美麗。她曾經主張用普遍的“人類愛”作為解決社會問題的主要辦法。
郁達夫，有種憂鬱的，自省的，乃至自虐的氣質，無論散文和小說，如是一種“自傳文”，或曰“自敘傳”，他喜歡一段一段的，甚至有些散亂的（小說可為此犧牲好的結構和故事性）赤裸裸展示人物的內心獨白，以此表達作者的思想。郁達夫舊體詩很有些功力，為文章添些傲人的“臭屁”（作者的自嘲）郁達夫的遊記出名，懷人之作也很精湛。
周氏兄弟的散文（雜文）平分天下。魯迅作文章，無論什麼體裁，總是態度認真，平均用力，思考深刻，材料富贍，結構精良，不是隨便想到一點就寫。
他的散雜文比起周作人，長於寫人，長於思辨，有卓越的想象力，感情飽滿，技巧斐然，現出一種濃郁的“詩性”。參照老舍和孫鬱的評價，他的學問不必以看書之多壓倒一切人，但他學到的比一切人都有用，新舊學問都弄得高明，也比一切人敢說自己的話（而不怎麼炫學，表現的多是一種暗功夫）因而各方面佔到了一個領導地位。
周作人筆下也有一眾人物，多是古今中外的學者名流，作為他本人發聲之具，讓他狂抄言論和講述事蹟的，除了受他一些景仰和憎惡，把這些形象表達的親切，他們不大有別的生命。他也會寫身邊的人和事（晚年尤其多，原因你懂得，吃魯迅飯）差不多都是些談話味的懷人之作。
周作人，如果是在今天的環境下，沒有曾經發生的那些臭事，那麼他的形象，大概是一個親切的儒雅的，憐惜女子，特別愛和小孩笑鬧玩耍的小老頭。這是說，他的散文太多專注民俗風物，倫理道德，婦人孺子，神話和童話之類。用的又是一種親切的談話風。
他的散文特色，自己說的很多了，追求沖淡自然，或曰平和沖淡，加一點澀味和簡單味以求耐讀，受知識性和趣味性的雙重統治，運用古今中外各種語句，都浸在自己的性靈裡調和起來。
除了像《雨天的書》那樣風格淡雅的清新小品之外，他大多數時候，愛寫怪味文章，愛用滑稽筆調，愛連篇累牘的抄書，愛中西日本的結合。他甚至得了文抄公的“美名”。
他還學習蒙田筆法，順筆遛馬，文中常把些構思過程直寫下來。他的學生反應，他說話如作文一樣，言多語助，絮絮叨叨而要言不煩。
他的文章大多隻寫一遍，不事修改，而作者說，這並非自信，是每改一回都可能大不一樣，且害怕改起來更壞。文章不厭百回改，他似乎內心缺一點把握，用筆只會順勢而為。不要笑，他確乎不能按他人要求作文章。解放後寫《知堂回想錄》等發表在香港的報紙上，編輯曹聚仁要求他，一些文章是寫給中小學生的，最好簡潔平易，不要炫學，他答應了，卻依然老風格沒有變。他寫不好別樣文章。
和今天的小品文作者比起來，周作人的文筆有什麼優勢呢？或許可說沒有，雖然一些人依然很神感的愛啃他的澀柿子。而且也別說周的筆法他人學不會，他的弟子沈啟無就學得像。
周的學問相當淵博，而他人的有些文章，也未必在知識和趣味，乃至性靈上都不及他。只可惜人們沒有誰像他，高質量的產出有那麼多，寫作那麼系統，而在全集上，飄著那樣一層思想的光芒，這才是他當年高人一等的地方。他的一套思想，不管怎樣的似是而非，曾經那樣子激動了一個時代人們的心。茲不贅述。
冰心，那是女性的，兒童化的，熱愛母親和自然，文辭美麗。她曾經主張用普遍的“人類愛”作為解決社會問題的主要辦法。
郁達夫，有種憂鬱的，自省的，乃至自虐的氣質，無論散文和小說，如是一種“自傳文”，或曰“自敘傳”，他喜歡一段一段的，甚至有些散亂的（小說可為此犧牲好的結構和故事性）赤裸裸展示人物的內心獨白，以此表達作者的思想。郁達夫舊體詩很有些功力，為文章添些傲人的“臭屁”（作者的自嘲）郁達夫的遊記出名，懷人之作也很精湛。
周氏兄弟的散文（雜文）平分天下。魯迅作文章，無論什麼體裁，總是態度認真，平均用力，思考深刻，材料富贍，結構精良，不是隨便想到一點就寫。
他的散雜文比起周作人，長於寫人，長於思辨，有卓越的想象力，感情飽滿，技巧斐然，現出一種濃郁的“詩性”。參照老舍和孫鬱的評價，他的學問不必以看書之多壓倒一切人，但他學到的比一切人都有用，新舊學問都弄得高明，也比一切人敢說自己的話（而不怎麼炫學，表現的多是一種暗功夫）因而各方面佔到了一個領導地位。
周作人筆下也有一眾人物，多是古今中外的學者名流，作為他本人發聲之具，讓他狂抄言論和講述事蹟的，除了受他一些景仰和憎惡，把這些形象表達的親切，他們不大有別的生命。他也會寫身邊的人和事（晚年尤其多，原因你懂得，吃魯迅飯）差不多都是些談話味的懷人之作。
周作人，如果是在今天的環境下，沒有曾經發生的那些臭事，那麼他的形象，大概是一個親切的儒雅的，憐惜女子，特別愛和小孩笑鬧玩耍的小老頭。這是說，他的散文太多專注民俗風物，倫理道德，婦人孺子，神話和童話之類。用的又是一種親切的談話風。
他的散文特色，自己說的很多了，追求沖淡自然，或曰平和沖淡，加一點澀味和簡單味以求耐讀，受知識性和趣味性的雙重統治，運用古今中外各種語句，都浸在自己的性靈裡調和起來。
除了像《雨天的書》那樣風格淡雅的清新小品之外，他大多數時候，愛寫怪味文章，愛用滑稽筆調，愛連篇累牘的抄書，愛中西日本的結合。他甚至得了文抄公的“美名”。
他還學習蒙田筆法，順筆遛馬，文中常把些構思過程直寫下來。他的學生反應，他說話如作文一樣，言多語助，絮絮叨叨而要言不煩。
他的文章大多隻寫一遍，不事修改，而作者說，這並非自信，是每改一回都可能大不一樣，且害怕改起來更壞。文章不厭百回改，他似乎內心缺一點把握，用筆只會順勢而為。不要笑，他確乎不能按他人要求作文章。解放後寫《知堂回想錄》等發表在香港的報紙上，編輯曹聚仁要求他，一些文章是寫給中小學生的，最好簡潔平易，不要炫學，他答應了，卻依然老風格沒有變。他寫不好別樣文章。
和今天的小品文作者比起來，周作人的文筆有什麼優勢呢？或許可說沒有，雖然一些人依然很神感的愛啃他的澀柿子。而且也別說周的筆法他人學不會，他的弟子沈啟無就學得像。
周的學問相當淵博，而他人的有些文章，也未必在知識和趣味，乃至性靈上都不及他。只可惜人們沒有誰像他，高質量的產出有那麼多，寫作那麼系統，而在全集上，飄著那樣一層思想的光芒，這才是他當年高人一等的地方。他的一套思想，不管怎樣的似是而非，曾經那樣子激動了一個時代人們的心。茲不贅述。