有人可能認為：“如果我們只有些小問題，或者只有一點點問題，更好的是根本沒有問題，那人生才叫愜意呢!”但是事實真的是這樣嗎？我確實知道一個地方，那兒一共有10萬人，那兒的每一個人都完全沒有任何問題。你的雙眼一定會發光，你會急切地想問題：“那是什麼地方？”我告訴你，那是個墓園。這完全是事實——住在墓園裡的人都沒有問題了。對他們來說，生活的狂熱已經過去，他們不再辛勞，只是永恆地在那裡休息，他們不再在意你我在報上看到或從收音機電視機中聽到的任何事，他們完全沒有問題。但是他們已經“死了”。那麼，根據邏輯，問題正是“生命”的現象。真的，我甚至要說，你的問題越多，你越充滿了生氣。根據這種說法，我還要說，一個人有10個不好解決的大難題，要比只有5個問題的冷漠的人多出了兩倍的生氣。如果你完全沒有問題，那我就要警告你了：“你很危險，你就快過去了，而你卻還渾然不知。你最好立刻走進房裡，關上門，跪下來祈禱你的人生能再賜給你一些問題。”事實上，注意自己對問題的反應，可以進一步認識自己心智健康的狀況。如果我們對問題的反應是唉聲嘆氣，怨憤不已，抱著“為什麼不公平的待遇會落在我頭上”的態度，就可能是我們的心智狀況需要治療、幫助的徵兆。如果我們能夠體會問題只是生活中固有的一部分，並且認為問題很可能還對我們有利，同時也堅信自己有能力處理，那就顯示我們的心智狀態是健康的。我們的祖先是思想家，因此他們知道唯有歷經奮鬥方能成為堅強的人。這就是說，“問題”對人的發展有督促的價值。問題能增進洞察力、精力以及一般的能力，使生活具有建設性。已故的美國著名電機工程師和發明家查爾斯·克德林深深體會這一點，因此他在通用汽車公司實驗室的牆上釘了一塊牌子，用來勉勵自己和助手。牌子上寫著：“別把你的成功帶給我，因為它會使我軟弱。請把你的問題交給我，因為這才能增強我的能力。”我們的祖先是哲學家，他們知道問題正是宇宙結構中的一部分。事實就是這樣。他們認識到造物者的目的是要使人成為巍然屹立的人，有能力站起來正視生命的盛衰消長，經歷生活的艱苦而不退縮、不怠惰，反而以創造和勇往直前的精神迎向前去。
有人可能認為：“如果我們只有些小問題，或者只有一點點問題，更好的是根本沒有問題，那人生才叫愜意呢!”但是事實真的是這樣嗎？我確實知道一個地方，那兒一共有10萬人，那兒的每一個人都完全沒有任何問題。你的雙眼一定會發光，你會急切地想問題：“那是什麼地方？”我告訴你，那是個墓園。這完全是事實——住在墓園裡的人都沒有問題了。對他們來說，生活的狂熱已經過去，他們不再辛勞，只是永恆地在那裡休息，他們不再在意你我在報上看到或從收音機電視機中聽到的任何事，他們完全沒有問題。但是他們已經“死了”。那麼，根據邏輯，問題正是“生命”的現象。真的，我甚至要說，你的問題越多，你越充滿了生氣。根據這種說法，我還要說，一個人有10個不好解決的大難題，要比只有5個問題的冷漠的人多出了兩倍的生氣。如果你完全沒有問題，那我就要警告你了：“你很危險，你就快過去了，而你卻還渾然不知。你最好立刻走進房裡，關上門，跪下來祈禱你的人生能再賜給你一些問題。”事實上，注意自己對問題的反應，可以進一步認識自己心智健康的狀況。如果我們對問題的反應是唉聲嘆氣，怨憤不已，抱著“為什麼不公平的待遇會落在我頭上”的態度，就可能是我們的心智狀況需要治療、幫助的徵兆。如果我們能夠體會問題只是生活中固有的一部分，並且認為問題很可能還對我們有利，同時也堅信自己有能力處理，那就顯示我們的心智狀態是健康的。我們的祖先是思想家，因此他們知道唯有歷經奮鬥方能成為堅強的人。這就是說，“問題”對人的發展有督促的價值。問題能增進洞察力、精力以及一般的能力，使生活具有建設性。已故的美國著名電機工程師和發明家查爾斯·克德林深深體會這一點，因此他在通用汽車公司實驗室的牆上釘了一塊牌子，用來勉勵自己和助手。牌子上寫著：“別把你的成功帶給我，因為它會使我軟弱。請把你的問題交給我，因為這才能增強我的能力。”我們的祖先是哲學家，他們知道問題正是宇宙結構中的一部分。事實就是這樣。他們認識到造物者的目的是要使人成為巍然屹立的人，有能力站起來正視生命的盛衰消長，經歷生活的艱苦而不退縮、不怠惰，反而以創造和勇往直前的精神迎向前去。