這句話沒有典故。殺一個人叫犯罪,殺上萬個人就不是犯罪了?反而成為了大英雄了,這種說法在某種程度是可以理解的,但是在別的程度上卻是不可理喻的。一直以來,殺人都是犯罪的,殺人償命,父債子還,在權利的遊戲中蘭尼斯特家族的族訓就是有債必還,所以當蘭尼斯特家族裡的小矮人提利昂陷入被殺害的困境中,一次次化險為夷。因為大家都知道蘭尼斯特家族是有債必還,都知道殺一個人是犯罪的,需要付出代價。殺一個人在倫理上也是無法理解的。南京大屠殺中日本人屠殺了南京人十幾萬,日本人最後成為了英雄了嗎?沒有,那些日本軍官最後都被拖上了軍事法庭進行審判,進行了正義的決斷。也許在以前古代社會里人們不把生命當回事。也許是古代君主專制中央集權太強盛,君主力量太強大,人民力量太弱小,君主隨意踐踏百姓的生命,隋煬帝隨意奴隸人們去開鑿大運河,奴隸人們去開鑿長城,這可能和古代時期制度有關,所以殺萬人成英雄。古代時期戰爭無數,每次戰爭都會生靈塗炭,死傷無數。這根當時人們的領悟很低有很大關係。三國時期的曹操曾經說過寧可叫天下人負我,不可我負天下人。這是什麼理論?這就說明了當時一些人的自私。隨著時代進步,文化需求上升,越來越多的戰爭開始爆發,尤其是近代的抗日戰爭,更是傷害了一個國家,死亡人數也是不計其數。在吸取了這些教訓之後,人類開始明白和平才是時代的要求,戰爭也開始從武力轉換為了網際網路和經濟的戰爭。
這句話沒有典故。殺一個人叫犯罪,殺上萬個人就不是犯罪了?反而成為了大英雄了,這種說法在某種程度是可以理解的,但是在別的程度上卻是不可理喻的。一直以來,殺人都是犯罪的,殺人償命,父債子還,在權利的遊戲中蘭尼斯特家族的族訓就是有債必還,所以當蘭尼斯特家族裡的小矮人提利昂陷入被殺害的困境中,一次次化險為夷。因為大家都知道蘭尼斯特家族是有債必還,都知道殺一個人是犯罪的,需要付出代價。殺一個人在倫理上也是無法理解的。南京大屠殺中日本人屠殺了南京人十幾萬,日本人最後成為了英雄了嗎?沒有,那些日本軍官最後都被拖上了軍事法庭進行審判,進行了正義的決斷。也許在以前古代社會里人們不把生命當回事。也許是古代君主專制中央集權太強盛,君主力量太強大,人民力量太弱小,君主隨意踐踏百姓的生命,隋煬帝隨意奴隸人們去開鑿大運河,奴隸人們去開鑿長城,這可能和古代時期制度有關,所以殺萬人成英雄。古代時期戰爭無數,每次戰爭都會生靈塗炭,死傷無數。這根當時人們的領悟很低有很大關係。三國時期的曹操曾經說過寧可叫天下人負我,不可我負天下人。這是什麼理論?這就說明了當時一些人的自私。隨著時代進步,文化需求上升,越來越多的戰爭開始爆發,尤其是近代的抗日戰爭,更是傷害了一個國家,死亡人數也是不計其數。在吸取了這些教訓之後,人類開始明白和平才是時代的要求,戰爭也開始從武力轉換為了網際網路和經濟的戰爭。