我手邊沒有初二的語文課本，你如果能把課文目錄寫出來就好了。現在我只能憑印象給你寫一些：
“之”，在文言文裡可以當代詞、助詞、動詞等。
一，當助詞
1，結構助詞 用在修飾語和中心語之間，組成偏正關係的短語，一般可譯為“的”，也可根據情況靈活譯出。也可不譯。如：
（1）虎之力，與人不啻倍也。__虎的力氣比人不止大一倍。
（2）蜀之鄙，有二僧。__四川的邊境有兩個和尚。
（3）是馬也，雖有千里之能_______這馬，即使有日行千里的能力……
（4）水陸草木之花，可愛者甚蕃__水上、地上各種草木的花，可愛的很多。
（5）蓮，花之君子者也__蓮花是花中的君子。
2，放在主謂之間，取消句子的獨立性 一般不譯。如
（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染……
（2）人之為學有難易乎？
（3）西蜀之去南海不知幾千裡也。
（4）人之立志顧不如蜀鄙之僧哉（前一個“之”放在主謂之間，後一個為結構助詞）
（5）人之食於虎也無怪矣。然虎之食人不恆見。
所謂取消句子獨立性，是指把原來主謂結構變成偏正結構。如“人之立志”，不加“之”則主語是“人”，謂語是“立志”，“人立志”是一個主謂結構的句子。在主語和謂語之間加上“之”，那麼“立志”是主語，“人”是定語，對主語起限制作用。這樣，就變成偏正短語。所以說取消了句子的獨立性。
3，用在動詞和它的賓語之間，起著把賓語提前的作用，以達到強調賓語的目的。如：
（1）子曰：“何陋之有”？_孔子說：有什麼簡陋呢？
（2）菊之愛，陶後鮮有聞，蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。__愛菊花，陶淵明之後，很少聽說了，愛蓮花，跟我一樣的還有什麼人呢？愛牡丹的應該是很多了。
4,用在時間副詞或動詞後面，表示時間 的持續或補足音節，一般不譯，或根據語意 靈活譯出。如
（1）久之，目似瞑，意暇甚。
（2）鳴之而不能通其意。
二，當動詞如：吾欲之南海，何如？“之”表示“往、到”的意思。
三，當代詞，如
1，為之則難者亦易矣。 代“為學”這件事。
2虎得其爪牙，而人無之。 代爪牙
3，虎之皮，人常寢處之。 代虎皮
4，策之不以其道。 代千里馬
5，忽啼求之。 代書具
6傳一鄉秀才觀之 。代詩句 7，餘聞之也久。 代方仲永作詩這件事
8，於舅家見之 他，代方仲永。
“之” 不當語氣助詞。
我手邊沒有初二的語文課本，你如果能把課文目錄寫出來就好了。現在我只能憑印象給你寫一些：
“之”，在文言文裡可以當代詞、助詞、動詞等。
一，當助詞
1，結構助詞 用在修飾語和中心語之間，組成偏正關係的短語，一般可譯為“的”，也可根據情況靈活譯出。也可不譯。如：
（1）虎之力，與人不啻倍也。__虎的力氣比人不止大一倍。
（2）蜀之鄙，有二僧。__四川的邊境有兩個和尚。
（3）是馬也，雖有千里之能_______這馬，即使有日行千里的能力……
（4）水陸草木之花，可愛者甚蕃__水上、地上各種草木的花，可愛的很多。
（5）蓮，花之君子者也__蓮花是花中的君子。
2，放在主謂之間，取消句子的獨立性 一般不譯。如
（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染……
（2）人之為學有難易乎？
（3）西蜀之去南海不知幾千裡也。
（4）人之立志顧不如蜀鄙之僧哉（前一個“之”放在主謂之間，後一個為結構助詞）
（5）人之食於虎也無怪矣。然虎之食人不恆見。
所謂取消句子獨立性，是指把原來主謂結構變成偏正結構。如“人之立志”，不加“之”則主語是“人”，謂語是“立志”，“人立志”是一個主謂結構的句子。在主語和謂語之間加上“之”，那麼“立志”是主語，“人”是定語，對主語起限制作用。這樣，就變成偏正短語。所以說取消了句子的獨立性。
3，用在動詞和它的賓語之間，起著把賓語提前的作用，以達到強調賓語的目的。如：
（1）子曰：“何陋之有”？_孔子說：有什麼簡陋呢？
（2）菊之愛，陶後鮮有聞，蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。__愛菊花，陶淵明之後，很少聽說了，愛蓮花，跟我一樣的還有什麼人呢？愛牡丹的應該是很多了。
4,用在時間副詞或動詞後面，表示時間 的持續或補足音節，一般不譯，或根據語意 靈活譯出。如
（1）久之，目似瞑，意暇甚。
（2）鳴之而不能通其意。
二，當動詞如：吾欲之南海，何如？“之”表示“往、到”的意思。
三，當代詞，如
1，為之則難者亦易矣。 代“為學”這件事。
2虎得其爪牙，而人無之。 代爪牙
3，虎之皮，人常寢處之。 代虎皮
4，策之不以其道。 代千里馬
5，忽啼求之。 代書具
6傳一鄉秀才觀之 。代詩句 7，餘聞之也久。 代方仲永作詩這件事
8，於舅家見之 他，代方仲永。
“之” 不當語氣助詞。