原文：治水之法，既不可執一，泥於掌故，亦不可妄意輕信人言。蓋地有高低，流有緩急，瀦有淺深，勢有曲直，非相度不得其情，非諮詢不窮其致，是以必得躬歷山川，親勞胼胝。（pián zhī) 昔海忠介治河，布袍緩帶，冒雨衝風，往來於荒村野水之間，親給錢糧，不扣一釐，而隨官人役亦未嘗橫(hèn）索一錢。必如是而後事可舉也。如好逸而惡勞，計利而忘義，遠嫌而避怨，則事不舉而水利不興矣。譯文： 治理水患的方法，既不能固執一端，不知變通，拘泥於古代的典章、制度，也不能隨意相信別人的話。因為地勢有高有低，水流有慢有快，水塘有淺有深，河道有彎有直。不經過觀察和測量就不能瞭解它的真實情況，不經過探訪就不能徹底摸清它的情況。因此必須親自登山涉水，親自勞動不怕吃苦。 從前海瑞治理河流的時候，輕裝便服。冒著風雨，在荒村亂流中間來來往往，親自發給民工錢糧，一釐也不克扣，並且隨同管理的差役也不曾橫行勒索一文錢財。必須要像這樣而後才能辦成事情。如果貪圖安逸而害怕辛勞，計較私利忘記公益，只想遠遠躲開嫌疑避免抱怨，那麼事情就做不成，水利也就修不好了。

《治水必躬親》原文及翻譯如下： 原文： 治水之法，既不可執一，泥於掌故，亦不可妄意輕信人言。蓋地有高低，流有緩急，瀦有淺深，勢有曲直，非相度不得其情，非諮詢不窮其致，是以必得躬歷山川，親勞胼胝。 昔海忠介治河，布袍緩帶，冒雨衝風，往來於荒村野水之間，親給錢糧，不扣一釐，而隨官人役亦未嘗橫索一錢。必如是而後事可舉也。如好逸而惡勞，計利而忘義，遠嫌而避怨，則事不舉而水利不興矣。 譯文：治理水患的方法，既不能固執不知變通，拘泥於古代的典章制度，也不能隨意相信別人的話。原因是地形有高有低，水流有快有慢，池塘有深有淺，河流的形勢有彎有直，不經過觀察和測量就不能瞭解它的真實情況，不經過訪問，徵求意見就不能徹底摸清情況，因此必須親自登山涉水，親自辛勞，不怕吃苦。 從前海瑞治理河流的時候，輕裝便服，冒著風雨，在荒村亂流中間來來往往，親自發給民工錢糧，一釐也不克扣，並且隨同的管理差役也不曾橫索一文錢財。必須像這樣，才能做成事情。如果貪圖安逸，害怕辛勞，計較私利，忘記公益，只想遠遠地躲開嫌疑，避免抱怨，那麼事情就做不成，水利也就辦不好了。 本文說明了治水要防止的現象，論述治水必躬親的原因，再以海瑞為例，說明治水不但要躬親，而且要清廉。第一段，論述治水要防止的現象和治水必躬親（要防止這種現象）的原因。第二段， 以海瑞為例，說明治水不但要躬親，還要廉潔。 作者簡介： 作者姓名: 錢泳 原名：錢鶴 字號： 字立群，號梅溪居士。 時代：清代 簡介：錢泳（1759－1844），金匱（今江蘇無錫）人。工詩，善書畫，著有《履園叢話》《履園譚詩》等。嘗客遊畢沅幕中。工篆、隸，精鐫碑版，作印得三橋（文彭）、亦步（吳迥）風格。有縮臨小漢碑，集各種小唐碑石刻行世。其後揚州江人驥，得其殘石數十種，俞樾言之梅小巖中丞，出白金百兩，嵌之杭州詁經精舍之壁。惟諸碑中偽字甚多，泳未能——正之。畫山水小景，疏古澹遠。有仿趙大年柳塘花塢圖，藏故宮博物院。著履園叢話。卒年八十六。 錢泳出身於名門望族卻不事科舉，這到底是因為家裡有錢，不用稻粱謀，還是因為個性使然，已無史料可查。這在今天也有點不可思議。這就像孩子能考大學卻執意不考。也許正因為如此，錢泳才會行萬里路，讀萬卷書，不人云亦云，也才會年過八秩仍著述不輟，身後留名史冊。 早年客居畢沅幕僚。工篆、隸，精鐫碑版，“作印得三橋（文彭）、亦步（吳迥）風格”，終其一生以訪碑、刻帖、著述為樂，齊學裘《見聞隨筆》雲：“錢梅溪能詩，工書，縮本唐帖，至其分書，一味求媚，不求古雅，名雖遠播，終不近古”。嘉慶二年（1797年）二月完成小楷《晝錦堂記》。晚年時用八分書寫《十三經》，因過度勞累而中輟。著有《履園叢話》、《履園譚詩》等。