1.【原文】 杞子自鄭使告於秦曰〔1〕：“鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來，國可得也〔2〕。”穆公訪諸蹇叔〔3〕。蹇叔曰：“勞師以襲遠〔4〕，非所聞也。師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎〔5〕?師之所為，鄭必知之；勤而無所，必有悖心〔6〕。且行千里，其誰不知!”公辭焉〔7〕。召孟明、西乞、白乙，使出師於東門之外〔8〕。蹇叔哭之曰：“孟子!吾見師之出而不見其入也!”公使謂之曰：“爾何知?中壽，爾墓之木拱矣〔9〕!” 【註釋】 〔1〕杞子，秦穆公派駐鄭國的秦大夫。 使，使人，派人。 〔2〕 管，鎖鑰。 潛師以來，秘密地派軍隊前來。 國，鄭國。 〔3〕 訪，諮詢，徵求意見。 諸，“之於”的合音字。 〔4〕 勞師，使軍隊勞苦跋涉。 襲遠，偷襲遠方的國家。 〔5〕 無乃，表示委婉語氣的副詞，恐怕，大概。 〔6〕 勤，勞苦。 無所，指無所得。所，著落。 悖(bèi)心，悖逆之心。 〔7〕 公辭焉，秦穆公拒絕了這一勸諫。辭，不接受；焉，兼詞，既代指蹇叔的話，也表示句末語氣。 〔8〕 孟明，姓百里，名視，秦老臣百里奚之子。 西乞，名術。 白乙，名丙。 以上三人都是秦將。 東門，秦都雍城(今陝西扶風縣)之東門。 〔9〕 中(zhòng)壽，滿壽，年壽滿了。這是罵人的話，意即“你想死啊”、“你不想活啦”。蹇叔對著即將出徵的軍隊痛哭，並說“吾見師之出而不見其入”，在秦穆公看來是很不吉利的，所以派人罵他。 拱，兩手合抱。 洪誠先生認為，“爾墓之木拱矣”句上面，承前文省略了“及師之入”一句。 【譯文】 杞子從鄭國派人向秦國報告說：“鄭華人讓我掌管他們北門的鎖鑰，如果秘密地發兵前來偷襲，鄭國就可以拿下來。”秦穆公向蹇叔諮詢這件事。蹇叔說：“讓軍隊勞苦跋涉，而去襲擊遠方的國家，是我從沒聽說過的事。我們軍隊勞苦異常，精疲力竭，而遠方的鄭君卻早有準備，這樣做大概不行吧?我軍的行動，鄭國一定會知道；大軍辛辛苦苦地遠征，卻沒有收穫，軍中將士必定會有怨恨叛離之心。況且行軍千里，誰人不知!”秦穆公拒不接受勸諫，召來大將百里孟明視、西乞術、白乙丙，命令他們統率大軍從國都東門外出發。蹇叔哭著說：“孟明啊!我只能看到軍隊出發而不能看到它回來了!”秦穆公派人對蹇叔說：“你懂得什麼?你的年壽滿了!等到軍隊回來，你墳上的樹木已經兩手合抱那麼粗了!”
2.銘文說：這是子厚的幽室，既牢固又安適，對子厚的子孫會有好處。
3.譯文：在草野之間過窮困的隱居生活，登高可以望遠，一天到晚坐在茂盛的樹林裡悠然自得，用清澈的泉水把自己洗得很潔淨。原文：“窮居而野處，升高而望遠，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔。採于山，美可茹；釣於水，鮮可食。起居無時，惟適之安。與其有譽於前，孰若無毀於其後？與其有樂於身，孰若無憂於其心。車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇於時者之所為也，我則行之。〔窮居而野處〕住在偏僻窮困的山野之地。處，居住。〔濯清泉〕用清泉洗滌。〔茹〕食。〔鮮可食〕鮮美可吃。〔起居無時，惟適之安〕作息不受時間限制，只求安適。〔有譽於前〕當面受到稱讚。〔無毀於其後〕背後不受毀謗。〔車服不維〕不受官職的約束。古代因官職的高低，車的裝飾有所不同。這裡用車服代指官職。服，裝飾。維，維繫、約束。〔刀鋸不加〕刑罰落不到身上。刀鋸，刑具，這裡泛指刑戮。〔理亂〕治和亂，指政事。唐人避唐高宗李治的名諱，用“理”字代替“治”字。〔黜陟（zhì）〕指官位的升降。黜，降。陟，升。“伺候於公卿之門，奔走於形勢之途，足將進而趑趄，口將言而囁嚅，處汙穢而不羞，觸刑辟而誅戮，僥倖於萬一，老死而後止者，其於為人賢不肖何如也？”〔公卿〕指達官顯貴。〔形勢之途〕追求地位和權勢的道路。形勢，這裡是“權勢”的意思。
4.譯文： 時值九月，秋高氣爽。積水消盡，潭水清澈，天空凝結著淡淡的雲煙，暮靄中山巒呈現一片紫色。
1.【原文】 杞子自鄭使告於秦曰〔1〕：“鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來，國可得也〔2〕。”穆公訪諸蹇叔〔3〕。蹇叔曰：“勞師以襲遠〔4〕，非所聞也。師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎〔5〕?師之所為，鄭必知之；勤而無所，必有悖心〔6〕。且行千里，其誰不知!”公辭焉〔7〕。召孟明、西乞、白乙，使出師於東門之外〔8〕。蹇叔哭之曰：“孟子!吾見師之出而不見其入也!”公使謂之曰：“爾何知?中壽，爾墓之木拱矣〔9〕!” 【註釋】 〔1〕杞子，秦穆公派駐鄭國的秦大夫。 使，使人，派人。 〔2〕 管，鎖鑰。 潛師以來，秘密地派軍隊前來。 國，鄭國。 〔3〕 訪，諮詢，徵求意見。 諸，“之於”的合音字。 〔4〕 勞師，使軍隊勞苦跋涉。 襲遠，偷襲遠方的國家。 〔5〕 無乃，表示委婉語氣的副詞，恐怕，大概。 〔6〕 勤，勞苦。 無所，指無所得。所，著落。 悖(bèi)心，悖逆之心。 〔7〕 公辭焉，秦穆公拒絕了這一勸諫。辭，不接受；焉，兼詞，既代指蹇叔的話，也表示句末語氣。 〔8〕 孟明，姓百里，名視，秦老臣百里奚之子。 西乞，名術。 白乙，名丙。 以上三人都是秦將。 東門，秦都雍城(今陝西扶風縣)之東門。 〔9〕 中(zhòng)壽，滿壽，年壽滿了。這是罵人的話，意即“你想死啊”、“你不想活啦”。蹇叔對著即將出徵的軍隊痛哭，並說“吾見師之出而不見其入”，在秦穆公看來是很不吉利的，所以派人罵他。 拱，兩手合抱。 洪誠先生認為，“爾墓之木拱矣”句上面，承前文省略了“及師之入”一句。 【譯文】 杞子從鄭國派人向秦國報告說：“鄭華人讓我掌管他們北門的鎖鑰，如果秘密地發兵前來偷襲，鄭國就可以拿下來。”秦穆公向蹇叔諮詢這件事。蹇叔說：“讓軍隊勞苦跋涉，而去襲擊遠方的國家，是我從沒聽說過的事。我們軍隊勞苦異常，精疲力竭，而遠方的鄭君卻早有準備，這樣做大概不行吧?我軍的行動，鄭國一定會知道；大軍辛辛苦苦地遠征，卻沒有收穫，軍中將士必定會有怨恨叛離之心。況且行軍千里，誰人不知!”秦穆公拒不接受勸諫，召來大將百里孟明視、西乞術、白乙丙，命令他們統率大軍從國都東門外出發。蹇叔哭著說：“孟明啊!我只能看到軍隊出發而不能看到它回來了!”秦穆公派人對蹇叔說：“你懂得什麼?你的年壽滿了!等到軍隊回來，你墳上的樹木已經兩手合抱那麼粗了!”
2.銘文說：這是子厚的幽室，既牢固又安適，對子厚的子孫會有好處。
3.譯文：在草野之間過窮困的隱居生活，登高可以望遠，一天到晚坐在茂盛的樹林裡悠然自得，用清澈的泉水把自己洗得很潔淨。原文：“窮居而野處，升高而望遠，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔。採于山，美可茹；釣於水，鮮可食。起居無時，惟適之安。與其有譽於前，孰若無毀於其後？與其有樂於身，孰若無憂於其心。車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇於時者之所為也，我則行之。〔窮居而野處〕住在偏僻窮困的山野之地。處，居住。〔濯清泉〕用清泉洗滌。〔茹〕食。〔鮮可食〕鮮美可吃。〔起居無時，惟適之安〕作息不受時間限制，只求安適。〔有譽於前〕當面受到稱讚。〔無毀於其後〕背後不受毀謗。〔車服不維〕不受官職的約束。古代因官職的高低，車的裝飾有所不同。這裡用車服代指官職。服，裝飾。維，維繫、約束。〔刀鋸不加〕刑罰落不到身上。刀鋸，刑具，這裡泛指刑戮。〔理亂〕治和亂，指政事。唐人避唐高宗李治的名諱，用“理”字代替“治”字。〔黜陟（zhì）〕指官位的升降。黜，降。陟，升。“伺候於公卿之門，奔走於形勢之途，足將進而趑趄，口將言而囁嚅，處汙穢而不羞，觸刑辟而誅戮，僥倖於萬一，老死而後止者，其於為人賢不肖何如也？”〔公卿〕指達官顯貴。〔形勢之途〕追求地位和權勢的道路。形勢，這裡是“權勢”的意思。
4.譯文： 時值九月，秋高氣爽。積水消盡，潭水清澈，天空凝結著淡淡的雲煙，暮靄中山巒呈現一片紫色。