《拿來主義》的中心論點： “所以我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!”【解析】 運用腦髓：有主見 放出眼光：有辨別 自己來拿：主動獲取（這也是“拿來主義”的內涵,與“送來”跟“送給”最大的區別）　 【深度】 魯迅的拿來主義主要論點:　　 學外國的精華，棄其糟粕。　　在本文中，作者把批判繼承文化遺產這個重大問題，精當地概括為“拿來主義”。　　1．“佔有”，即“不管三七二十一，‘拿來!’”作者批判了那種在舊的遺產面前嚇破了膽、無所措手足的“孱頭”，也批判了那種為表示自己的“左”而故意毀壞遺產的“昏蛋”，為正確地批判繼承文化遺產掃除障礙。　　2．“挑選”，即“運用腦髓，放出眼光，自己來拿!”作者認為，文化遺產可以分為三種：有益無害的（即“魚翅”），要“拿來”，而且“使用”；既有毒素又有用處的（即“鴉片”），要吸取、使用它有用處的方面，清除它有害的方面；人民根本不需要的（即“煙槍”“煙燈”和“姨太太”），原則上加以“毀滅”（只留少許送博物館）。總之，根據人民的利益，“或使用，或存放，或毀滅”。對於那種“接受一切，欣欣然的蹩進臥室，大吸剩下的鴉片”的“廢物”，即那種“全盤繼承”論者，作者投以蔑視和厭惡。　　3．創新，即“主人是新主人，宅子也就會成為新宅子”。“佔有”、“挑選”，是為了推陳出新，創造新文藝。要推陳出新，就必須勇於批判繼承。作者說：“沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。”

《拿來主義》的中心論點： “所以我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!”【解析】 運用腦髓：有主見 放出眼光：有辨別 自己來拿：主動獲取（這也是“拿來主義”的內涵,與“送來”跟“送給”最大的區別）　 【深度】 魯迅的拿來主義主要論點:　　 學外國的精華，棄其糟粕。　　在本文中，作者把批判繼承文化遺產這個重大問題，精當地概括為“拿來主義”。　　1．“佔有”，即“不管三七二十一，‘拿來!’”作者批判了那種在舊的遺產面前嚇破了膽、無所措手足的“孱頭”，也批判了那種為表示自己的“左”而故意毀壞遺產的“昏蛋”，為正確地批判繼承文化遺產掃除障礙。　　2．“挑選”，即“運用腦髓，放出眼光，自己來拿!”作者認為，文化遺產可以分為三種：有益無害的（即“魚翅”），要“拿來”，而且“使用”；既有毒素又有用處的（即“鴉片”），要吸取、使用它有用處的方面，清除它有害的方面；人民根本不需要的（即“煙槍”“煙燈”和“姨太太”），原則上加以“毀滅”（只留少許送博物館）。總之，根據人民的利益，“或使用，或存放，或毀滅”。對於那種“接受一切，欣欣然的蹩進臥室，大吸剩下的鴉片”的“廢物”，即那種“全盤繼承”論者，作者投以蔑視和厭惡。　　3．創新，即“主人是新主人，宅子也就會成為新宅子”。“佔有”、“挑選”，是為了推陳出新，創造新文藝。要推陳出新，就必須勇於批判繼承。作者說：“沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。”