《知否》臺詞語病問題帶來的對電視劇本身的破壞力度涉及三個方面。

第一，臺詞出現語病問題影響整部劇質量。服裝，道具，畫面，劇情，人物等所有環節環環相扣，才能把整部劇撐起來。

而臺詞，幾乎是人物能立起來的關鍵和核心，臺詞一旦出現問題，整部劇的基調，人物人設，劇集本身想要達到的高度，就通通呈土崩瓦解之勢了。

第二，臺詞語病讓劇中人物所需要歷經的一切被迫先打破再重建，這個過程無法不讓觀眾齣戲以至於不同角色人設崩塌。

比如，教盛家三個女兒的孔嬤嬤，既然能在宮中教習，人物本身學識見識智慧就應該理所當然非常厲害。

可孔嬤嬤一出場就病句連連，瞬間人設就崩塌到立不起來的地步，至於後續再怎麼精彩教導，給人感覺也是太過分裂，太不真實了。一個語句不通的人，當老師不是很可笑。根本不可能有說服力。

第三，不同程度的臺詞語病問題在不同範圍篩選觀眾也被觀眾篩選。

偶爾讀錯字也許是可以理解的。語句不通順，用詞不當，可能也不會非常嚴重影響觀感，但如果讀錯字，用錯字，主謂賓定狀補都有問題，還頻繁的話，事態就嚴重了。通俗來說，一定會掉粉的。

所以，臺詞問題影響劇集本身質量，人物人設，觀眾觀劇體驗等。

對於《知否》中臺詞出現明顯的語病，筆者認為諸君的評判，各有各的理，但是這部劇“瑕不掩瑜”。

我們可以從三個不同的立場和角度來看待其中的語病問題。

首先，從觀劇者的角度看問題。臺詞語病的確“病到驚人”，不容忽視，甚至“比比皆是”，還被觀劇者調侃成“病句真題庫”。

例如:1、“掌上明珠”本意是“手上的明珠”，不應該在前面加“手上”。這屬於成分綴餘。

2、“就聽過一些耳聞”。耳聞就是聽到的話，應該改為“就有所耳聞”。

3、“我臨來的之後”聽起來有些怪異，是想表達“我臨來的時候”嗎？

4、“這些我不能悉數全收。”“悉數”已經是全部的意思。應該改為“這些我不能悉數收下”，或者“這些我不能悉數照收”。

第二，從專業角度來看，屬於製作班底和審劇部門的問題。

（1）孔笙原來是正午Sunny的導演，曾執導電視劇《闖關東》《生死線》《父母愛情》《琅琊榜》《歡樂頌》等，以及剛剛播完的《大江大河》，這些影片都是經典，都是值得“二刷”。

而《知否知否應是綠肥紅瘦》的導演並不是孔笙，是張開宙和趙祥宇。

可是從演員、導演、製片人，到後期剪輯，竟然都沒有發現問題！具有高中文化水平的人都能看出究竟，可見製作班底的文化水平讓人可嘆。

（2）《知否》能夠順利登上湖南衛視和各大影片網站，必定經過一道道審查和多次觀片。可是從廣電總局，到電視臺，再到各大影片網站，同樣沒有人發現問題。

面對“病句”，導演張開宙迴應說:“責任在我，馬上修改”。確實，最大的責任人，肯定是導演。而導演的不嚴謹，其實砸的就是正午Sunny的“金字招牌”，打的是“正午Sunny”的臉。

第三，從劇本傳遞了“正能量”的角度來看，瑕不掩瑜。

重要的是《知否》的劇情發人深思。它向我們傳遞了“教育觀”、“婚姻觀”、“愛情觀”和“處世之道”。

例如:“教育觀”--盛府的各個娘子為人處世的方式，影響到了子女的形式風格，正所謂“母親的格局影響孩子的未來”。格局體現在對生活的態度，對逆境的豁達。再看明蘭、墨蘭的結局，便知她們的母親對她們的影響有深遠。

再者“愛情觀”，各“蘭”看法不一，擇偶標準不一，決定了她們婚姻的幸福度。

還有“婚姻觀”。明蘭嫁給顧廷燁，在當代社會來看，顧廷燁屬於二婚了，但是明蘭沒有選錯人，更沒有看錯人。新婚之夜，在辦“大事”之前，顧廷燁坦誠相待。他先是把婚姻狀況和財力狀況交代得清清楚楚，怎能不令明蘭安心？怎能不令明蘭有安全感？更足以看出顧廷燁的大格局，有擔當，有責任心。試問？若是二婚，能有這樣的“夫君”，豈能不幸福？

1.盛老爺和林小娘的對話中出現的“手上的掌上明珠”，掌上就已經代表是手上了，再加上“手上的”，自然就是內容重複了。

2.作為主人的大娘子，說的“款待不周”，首先款待本身的意思是“指親切優厚地招待”，說明招待得不錯了，和不周本身就有衝突，其次，“款待”一般是客人感謝主人的用語，作為主人，應該說“招待不周”更合適。

但，有些看似是用詞不當的，其實編劇稍做改動也是沒多大問題的，比如“恃寵而驕”，小公爺說明蘭“恃寵不驕”，也是說的通的，哈哈。