范仲淹作為中國古代史千古名臣，他不僅被後世的很多文人作為楷模，甚至很多皇帝都以他為榜樣，比如說朱元璋。他“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的名句很多人銘記在心。命運給他關上前進的門，都給他一手爛牌，他卻挖開了視窗 把爛牌打的擲地有聲。他少時就說：

不為良相，便為良醫

良鄉鄉治國，良醫治病，都是為天下人

范仲淹從小的時候父親就去世了，母親又改嫁，給了當地姓朱的一個富有的人家，當時沒有任何生存能力的范仲淹，連名字都被改成了朱說。隨著年齡的慢慢增長，范仲淹十分好學，看到朱家子弟們花天酒地，不知節省，有時候范仲淹就去勸誡。但是朱家的子弟們卻說：

我們花自己家的錢，跟你這個外人有什麼關係呢？

慢慢的范仲淹開始意識到朱家其實並沒有他的容身之所，所以范仲淹隻身離家，到應天府拜戚同文為師，在睢陽學舍（這是後來的應天學院）求學。

在應天府求學期間的范仲淹生活十分艱苦，自己身上的錢根本不夠自己每日的住宿費和飯食費。於是他就乾脆搬到了京城附近的一個寺廟裡邊，早晨再跑到學舍學習。午飯和晚飯怎麼解決呢。范仲淹在早晨把粥冷卻成塊狀，再切開來，撒上鹹菜末。他分成五塊，早晨一塊，中午晚上各兩塊，勉強果腹，這就是“割粥劃齏”的故事。

范仲淹一同讀書的一個好朋友是一個大官人家的兒子，他看到范仲淹條件這樣艱苦，就自己花錢給范仲淹送來了雞鴨魚肉，一大桌美食。但是范仲淹並沒有吃，過幾日他的好朋友來看他，發現雞鴨魚肉都發黴了。於是朋友十分生氣，認為范仲淹太過分，責怪范仲淹不把他當朋友。但是范仲淹說：

這些雞鴨魚肉肯定特別好吃，我怕吃了一次以後會一直想著它們的味道，吃不下我的粥和鹹菜了。

朋友聽了對范仲淹更加佩服了。

後來范仲淹考取功名，恢復了自己的名字，並且做到了宰相。范仲淹做官以後一心為百姓，一直嚴於律己，秉公辦事，不畏權威，執教興學，受到文人和百姓愛戴。他自己曾說：

侍奉皇上當危言危行，絕不遜言遜行、阿諛奉承，有益於朝廷社稷之事，必定秉公直言，雖有殺身之禍也在所不惜

范仲淹一生以國家社稷為先，天下為先，雖然屢遭貶謫依然不改本性，堅持自我。

范仲淹，北宋時期非常有名的文人，我們最熟悉的就是他那句“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，這麼高的思想境界，歷史上又有多少人可以做到？范仲淹他是真的做到了。

范仲淹一生勤儉務實，自律程式相當高，在他幼年求學的時候發生過一件事可以證明他有多自律。

范仲淹2歲的時候父親去世，母親帶著他改嫁到朱家，他也因此而改名為朱說。

當時的朱家在當地也算是一富戶，但范仲淹卻對從來不奢靡浪費，對自己的生活要求特別嚴格。後來偶然的機會，他知道自己並不姓朱，而是姓範，在儒家思想的影響下，他收拾好細軟，拜別母親前往應天府書院求學。

在書院學習的那些日子裡，范仲淹生活極為拮据，每天就是白粥就鹹菜填飽肚子。他的同學看著過意不去，就回家向自己做官的父親說起這件事。這位官員聽了以後，吩咐家裡的廚子在給兒子做飯菜的時候多備了一份，讓他帶到書院送給范仲淹。

第二天，這位同學還想繼續給范仲淹送飯菜的時候，卻發現昨天送的飯菜他根本就沒有吃，而且已經發黴變質了。同學非常生氣，問他為什麼要這樣做？

范仲淹非常禮貌地回了一個禮，說：“我已經習慣了現在白粥鹹菜的日子，如果嚐了你的美食，我擔心從此就吃不慣白粥鹹菜了。”

同學聽完心中暗暗敬佩，覺得范仲淹真是一位嚴於律己的人。

范仲淹拒食同學的美食，我從中看到了自律，還看到了一個道理。

前段時間在電視上看到有一行僧人在修行，他們一路步行，途中拒絕了所有信徒群眾的施捨，並且一再強調，他們的手不可以碰錢，所以不要再給他們錢了。他們修行的時候，化齋是隨機性的，走到哪裡需要化齋了，就化些簡單的食物，從來不會在中途接受其他人的施捨。

這些僧人的表現讓我敬佩，也說明了一個道理：不是所有的施捨，對方都必須要接受。

有人覺得，你比我窮，你過得比我慘，我接濟你是做好事，你拒絕我就是看不起我，甚至是故扮清高。如果以這樣的心態去施捨，這並不是善。就像那些修行的苦行僧，有些覺得給他們一些錢，自己就可以積功德，這種目的性很強的施捨其實就是一種交易，所以僧人們會拒絕。

結束語

范仲淹不僅是思想境界高，他確實以身作則，做到了他想做的事，活出了他想要的生活，雖然艱苦，但樂在其中。就像孔子誇學生時的一般：